A társadalmi alsó népcsoportok jelei. A társadalmi alsó csoportok és jellemzőik A társadalmi alulról kerültek ún

Szakaszok: Történelem és társadalomtudomány

Az óra céljai:

• Képet adni a hallgatóknak a társadalmi kapcsolatok fejlődésének természetéről, jellemzőiről és tendenciáiról a modern világban és mindenekelőtt társadalmunkban.
• Folytassa az általános oktatási készségek fejlesztését: összehasonlító elemzés jelenségek és folyamatok, tények és értékelések különbségei, vélemények és bizonyítékok, az elméleti általánosítások és a valós folyamatok kapcsolata.
• Segíteni az iskolásokat abban, hogy felismerjék saját társadalmi helyzetüket és annak megváltoztatásának lehetséges kilátásait.

Felszerelés: szépirodalom, tankönyvek, folyóiratok, illusztrációk.

Alapfogalmak: társadalom, társadalmi szerkezet, társadalmi státusz, marginálisok, lumpen, társadalmi „alsó”, alsó osztályok.

AZ ÓRÁK ALATT

Előzetes szakasz. Az előző órán a tanulókat csoportokra osztották. Minden csoport kapott egy-egy feladatot: szépirodalomból, filmekből, és tőlük is való élet válasszon anyagokat az életmódról, magatartásformákról, amelyek az úgynevezett társadalmi „feneket” jellemzik.

I. Az óra kezdete

Motiváció: Készülj fel a leckére. Sok sikert kívánunk egymásnak egy nagyon nehéz feladat megoldásához.

Célmeghatározás: A tanulóknak önállóan kell meghatározniuk és kitűzniük az órai célokat.

A gyerekeknek különös figyelmet kell fordítaniuk a társadalom ezekhez az emberekhez való hozzáállására.

II. Munka kifejezésekkel és fogalmakkal

Fontos, hogy a tanulók emlékezzenek vagy írják le azokat a fogalmakat és kifejezéseket, amelyekkel dolgozni fognak.

Írás a táblára: társadalom, társadalmi struktúra, társadalmi státusz, marginális, lumpen, társadalmi „alsó”.

1. Elmerülés a problémában.„Találkozások” a lakosság marginalizált rétegeinek képviselőivel. (Filmrészlet)

Diákcsoportok ismertetik meg az osztályt az általuk összegyűjtött információkkal, és verbális portrékat készítenek azokról az emberekről, akik a társadalmi „alul” vannak.

2. Megbeszélés: pozíciók meghatározása. Ebben a szakaszban a srácoknak meg kell határozniuk, hogy véleményük szerint mi legyen az állam álláspontja ezzel a csoporttal szemben, és meg kell határozniuk saját álláspontjukat is.

A vita a következő kérdésekkel kezdődik:

• Kik ezek az emberek - a társadalom „szarai”, akik tudatosan választották ezt az életmódot, vagy akik segítségre és különleges gondoskodásra szorulnak?
• Köteles-e az állam pénzt költeni az ilyen emberek megsegítésére?

A féltónusok elkerülése érdekében a javasolt értékelésekben a kérdést meglehetősen szigorú „vagy” – „vagy” megfogalmazással kell feltenni.

3. A tanulók nyilatkozatai és álláspontjuk ezzel a problémával kapcsolatban

• Véleményem szerint az államnak segítenie kellene a lakosság szociálisan kiszolgáltatott rétegeit - nyugdíjasokat, fogyatékos gyerekeket, nagycsaládosokat.

• Úgy gondolom, hogy az államnak gondoskodnia kell az oktatás és az orvostudomány fejlesztéséről, nem pedig olyan emberekre költeni, akik nem is próbálnak kikerülni ebből az „alulról”.

• A mai társadalomban mindenkinek egyenlőek az esélyei.

• Mindenki a saját sorsának ura, mindenkinek magának kell vigyáznia, nem pedig az állam „kiosztására” várnia.

• A társadalmi „fenék” emberei degenerált, lusták, volt rabok, hajléktalanok, akik pincékben, nyomornegyedekben vagy szeméttelepeken élnek - ők legtöbbször nem próbálnak kijutni ebből az „alulról”.

• A hajléktalanok, csavargók, munkanélküliek elsősorban emberek, és nekik is szükségük van segítségre. Nincs garancia arra, hogy holnap nem történik veled valami rossz, és nem kerülsz az utcára. Az állam köteles segíteni a nehéz körülmények között élő polgárait, mert... senki sem mentes a tűztől, háborútól vagy más természeti katasztrófáktól. Egyesek, akik elvesztették útlevelüket vagy csalók áldozatai lettek, hajléktalanná válhatnak. Az ilyen bajba jutott embereken segíteni kell.

III. Kikapcsolódás

IV. Problematizálás és csoportmunka

Az eredmény előző munka A gyerekeknek meg kell érteniük azt a problémát, hogy a társadalom és az állam hogyan viszonyul a társadalmi „fenék” képviselőihez. A srácok azt látják, hogy már az osztályteremben is más a hozzáállás ezekhez az emberekhez, a problémáikhoz, a segítségnyújtás lehetőségéhez és szükségességéhez.

Az órán felvetett társadalmi „fenék” témája nagyon összetett és vitatott, sok szónoki kérdés maradt, amelyek nem igényelnek azonnali választ.

Hogyan határozható meg, hogy kik választottak tudatosan ilyen életet maguknak, és ki süllyedt a „fenékre” a nehéz életkörülmények miatt, és egyáltalán meg lehet ezt határozni?

Ha az állam az embereket szolgálja, akkor szét kell osztania az embereket azokra, akik érdemesek gondoskodni, és méltatlanokra?

Az ember mindig ember vagy csak akkor, ha megfelel a társadalmi normáknak, pl. A viselkedésed és az életmódod hasonlít másokéhoz?

És ha mindezt azoknak az embereknek a szemével nézi, akikről ma beszélünk?

V. Egészségvédő szünet

A gyerekeket ismételten csoportos munkára kérik.

Képzelje magát a társadalom peremre szorult rétegeinek e képviselőinek helyébe, és próbálja meg reprodukálni a magukról, a társadalomról és az államról alkotott nézeteiket.

A srácok azonnal észreveszik ezeknek az embereknek az állammal és a kormánytisztviselőkkel szembeni óvatos hozzáállását.

Közömbös, érzéketlen emberekként jellemzik a körülöttük lévőket, akik nem értik a problémáikat, nem mutatnak együttérzést irántuk, elutasítják és megvetik őket.

A tanulók ezeknek az embereknek az önértékelését a következő fogalmakkal írják le: reménytelenség, végzet, elhagyatottság, bizonytalanság, pesszimizmus.

Azt is meg kell jegyezni, hogy a társadalom marginalizálódott rétegeihez való viszonyulás problémájának erkölcsi oldala mellett van egy politikai oldala is.

Ez abban rejlik, hogy az ilyen emberek nagy rétegének jelenléte a társadalmi struktúrában bizonyos veszélyt jelent a demokráciára nézve.

Általában ezek az emberek álmodoznak a rendről és az igazságosságról, akik őszintén hisznek mindenféle választási ígéretben, majd kiábrándulva azokból a demokratikus elvekből, amelyek nem hoztak valódi anyagi hasznot, elkezdik támogatni a szélsőséges erőket és segíteni a terroristákat.

Hogyan kell ezekben az esetekben megnyilvánulnia az állami politikának?

A következő leckében a diákokat arra kérik, hogy maguk határozzák meg a kormányzati politikát.

VI. A vita folytatása

A tanulók óra elején kialakított pozícióinak változatosabbá tétele érdekében javasolt a nyugaton ismert szociális segélyképlet megvitatása: „jobb nem halat adni a rászorulóknak, hanem horgászbotot”.

Diákcsoportok fejtik ki álláspontjukat és érvelnek.

Ezután a srácok felajánlják sajátos szociális segélyezési lehetőségeikat a lakosság marginalizált rétegeinek.

VII. Házi feladat: Végre dönteni, formalizálni és kidolgozni egy állampolitikai programot a társadalmi „fenék” vonatkozásában.

VIII. Visszaverődés

A) A tanulóknak az óra végén csoportosan ki kell tölteniük egy táblázatot, és ki kell értékelniük (tükrözniük) saját álláspontjuk dinamikáját ebben a kérdésben: „Megerősítette eredeti véleményét, hozzáadott valami mást, vagy teljesen megváltoztatta? ”

B) Klaszteres lapokat osztok ki a srácoknak. Ezt javaslom kulcsszó vagy ebben az esetben a „társadalmi alsó” fogalma, annak személyes attitűdjének, elképzelésének előírása.A klaszter feltöltésének eredménye.

IX. Összegzés

N.M. Rimasevszkaja
(A teljes „Poverty and Marginalization of the Population (Social Bottom)” című cikket a „Sociological Research” folyóirat 2004. évi 4. számában tették közzé.)

A "társadalmi alsó" felmérése

A szegénység, a munkanélküliség, a gazdasági és társadalmi instabilitás, az irreális remények és a tervek összeomlása fokozza a lakosság marginalizálódásának folyamatát. Ennek eredményeként a növekvő lefelé irányuló társadalmi mobilitás következményeként megjelenik a szegények társadalmi rétege, amely intenzitása megnövekszik. Így alakul ki és erősödik meg a „társadalmi fenék”, amit tulajdonképpen egy olyan társadalom utasít el, amely gyakorlatilag nem is ismeri valódi méreteit. Ennek a problémának egy speciális vizsgálata lehetővé teszi négy embercsoport azonosítását, akik a „társadalmi alsót” alkotják: 1) a koldusok, akik nyíltan alamizsnáért koldulnak; 2) „hajléktalanok”, akik – mint ismeretes – elsősorban a lakáspiac megjelenése miatt veszítették el lakásukat; 3) utcagyerekek, akik elvesztették szüleiket vagy elszöktek otthonról; 4) antiszociális életmódot folytató utcai prostituáltak (beleértve a gyerekeket is). A „társadalmi fenék” képviselői hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek. Olyan emberekről van szó, akik társadalmi kirekesztett állapotban vannak, megfosztják a társadalmi erőforrásoktól, a stabil kapcsolatoktól, elvesztették alapvető szociális készségeiket és a társadalom meghatározó értékeit. Valójában már abbahagyták a társadalmi létükért folytatott küzdelmet. Ugyanakkor mindegyik csoportnak megvannak a sajátosságai, de nincsenek közöttük kemény határvonalak: a hajléktalan lehet koldus, a hajléktalan gyerek pedig hajléktalan. Mindazonáltal a „társadalmi fenék” minden képviselőjének megvannak a maga sajátosságai, kialakulási sajátosságai és azonosításának szocio-demográfiai tulajdonságai.

A koldusok fő jellemzője, hogy alamizsnát kérnek a kereset hiánya vagy annak katasztrofális csökkenése miatt, amikor sem a társadalom, sem a hozzátartozók nem kapnak segítséget, és nincs lehetőség keresni. Nyilvánvalóan a hajléktalanok fő jellemzője a tető fizikai hiánya a fejük felett. Lakásukat általában megtévesztés, eladás vagy a büntetés-végrehajtási intézetből való visszatérés következtében veszítik el. A harmadik csoport – utcagyerekek – fő jellemzője az életkor; ide tartoznak azok a 6 és 17 év közötti gyermekek, akiket családjuk vagy gondozóik ilyen vagy olyan formában elutasítottak. Az utolsó csoport – az utcai prostituáltak – tevékenységük jellegében különbözik. A megkérdezettek közül minden negyedik „tekintélyes hivatásnak” tartja a prostitúciót, minden második az egyetlen lehetőség a normális életszínvonalat biztosító „jó jövedelemhez”. Ezeknek a nőknek, sőt néha a gyerekeknek a tevékenységét nagyrészt életkörülményeik kilátástalansága határozza meg.

A lakosság marginalizálódása az intenzív lefelé irányuló mobilitás folyamatában különösen akut elemzési és jelenlegi helyzet mérlegelési problémát jelent. Nyilvánvaló, hogy a szabályozási statisztikák és mindenekelőtt a háztartási felmérések nem adnak választ az ezzel kapcsolatos kérdésekre, ami volt a fő oka annak, hogy az oroszországi „társadalmi fenékről” egy speciális társadalmi-gazdasági tanulmányt szerveztek, amelyet az Orosz Föderáció Intézete készített. Az Orosz Tudományos Akadémia gazdaság- és társadalomtudományai.

A tanulmány három információforráson alapult. Az első a városi lakosság mintavételes felmérése. A minta 1201 főből állt. Kvótarendszernek tervezték, képviselettel társadalmi státusz, iskolai végzettség, nem és életkor. A második forrás egy szakértői felmérés, akik között voltak: rendvédelmi szervek, foglalkoztatási szolgálatok, szeretetotthonok, szolgálatok alkalmazottai. szociális védelem, valamint újságírók, közéleti és vallási személyiségek. Összes létszámuk 111 fő volt, szükséges feltétel kiválasztás - napi munka a „társadalmi alsó” képviselőivel. A harmadik információforrás a „társadalmi fenék” mind a négy csoportjának képviselőivel készített mélyinterjú (a válaszadók száma 96 fő). A felméréseket hat orosz nagyvárosban végezték: Moszkvában, Szentpéterváron, Nyizsnyij Novgorodban, Krasznojarszkban, Voronyezsben és Jekatyerinburgban.

A lakosság 74%-a, a szakértők 81%-a tartja akutnak és legjelentősebbnek a „társadalmi fenék” problémáját; A lakosság 75%-a és a szakértők 85%-a fenyegető (vagy egyszerűen veszélyes) jelenségnek tartja az orosz életben; A lakosság 85%-a, a szakértők 87%-a úgy véli, hogy a „társadalmi fenék” kialakulása, növekedése, agresszivitásának növekedése a reformpolitikának köszönhető.

A vizsgálat eredményeként kapott információk azt mutatják, hogy a „társadalmi fenék” méretének alsó határa a városi lakosság 10%-a, vagyis 10,8 millió ember, ebből 3,4 millió szegény, 3,3 millió hajléktalan, 2,8 millió ember. utcagyerekek és 1,3 millió ember utcai prostituált. Ezek az adatok nem esnek egybe a hivatalos statisztikákkal. Az Orosz Föderáció Belügyminisztériuma szerint tehát 100-350 ezer hajléktalan él Oroszországban, és ez természetes, mert a rendfenntartó szervek a társadalmi fenéknek csak azt a részét tartják nyilván, amely a pályájukra esik. És ez csak a jéghegy látható része.

A lefelé irányuló mobilitás külső tényezői megsokszorozódtak, így a szociális támogatás csökkenése (egyedülálló nyugdíjasok, fogyatékkal élők, egyedülálló anyák), a társadalmi elszigeteltség (drogosok, bűnözői elemek, cigányok). A szegények pszichés állapotát általában a kétségbeesés és a kilátástalanság jellemzi. Ugyanakkor a vizsgált populáció kategóriái az emberi érzelmek teljes spektrumát mutatják: a viszonylag nemrégiben „mélyre” süllyedt, új környezetükben még nem kellően szocializálódott emberek kétségbeesését (koldusok), a reményteleneket. az „öregek” (hajléktalanok, prostituáltak) nyugalma és az „optimizmus”. utcagyerekek, akik – ahogy gondolják – kiszabadultak.

Az adatok elemzése azt mutatja, hogy a „társadalmi alsó” túlnyomórészt „férfi arca”. Lakosainak kétharmada férfi és egyharmada nő. Oroszországban a „fenék” fiatal: a koldusok és hajléktalanok átlagéletkora megközelíti a 45 évet; utcagyerekeknél 13 év, prostituáltaknál 28 év. A koldusok alsó korhatára 12 év, a prostituáltaké pedig 14 év; 6 éves korukban hajléktalan gyerekekkel kezdenek játszani. A koldusok és hajléktalanok többsége középfokú és szakirányú középfokú végzettséggel rendelkezik, a koldusok, hajléktalanok és prostituáltak 6%-a pedig felsőfokú végzettséggel is rendelkezik. A nyilvánosság szemében kinézet a szegénység a „társadalmi alsóba” tartozás egyik fő mutatója. Úgy tartják őket, hogy „erkölcstelen megjelenésűek” (a szakértők 62%-a), „gondozatlannak, elfajzottnak” (a lakosság 60%-a és a szakértők 62%-a). A megkérdezett szegények fele azonban hetente egyszer, egyharmada havonta egyszer mos. Közel háromnegyedük (71%) nélkülözi az állandó lakhatást, kétharmadának (62%) nincs rokona és barátja, egyharmaduk (30%) ténylegesen el van szigetelve a társadalomtól.

A „társadalmi fenék” képviselőinek mintegy 14%-a kis csoportokban vagy kolóniákban él, a többiek családban vagy egyedül élnek. Élőhelyeik nagyon változatosak: lakásokban (saját vagy baráti lakásokban), házak pincéiben és padlásaiban, elhagyott házakban és kertes házakban, vasútállomásokon és kikötőkben, fűtővezetékekben és csatornákban vagy kutakban, hulladéklerakókban. A legbizonytalanabbak a hajléktalanok és az utcagyerekek. A szegények és hajléktalanok jelentős része korábban szakképzetlen munkásként dolgozott a piszkos termelésben. Ráadásul sokuknak utazómunkájuk volt, hosszú távollétük miatt. A prostituáltak elsősorban vendéglátásban és kereskedelemben dolgoztak.

A szegények és az utcagyerekek között magas az alkoholisták és a szerhasználók aránya. Az „alsó” legtöbb képviselőjének súlyos verések nyomai vannak; kétharmada rendkívül rendszertelenül és rossz minőségű étellel étkezik. De általánosságban elmondható, hogy saját egészségi állapotukra vonatkozó megítéléseik mérsékelten optimisták. Sokan közülük nem használnak gyógyszereket. A prostituáltaknak csak egyharmada folyamodik ehhez egészségügyi szolgáltatások; körülbelül a fele nem figyel a betegségekre, vagy nem kezeli őket vodkával. A hajléktalanok és az utcagyerekek szinte teljesen ki vannak zárva az orvosi ellátásból. Eközben „mindenkinek joga van az egészségvédelemhez és az orvosi ellátáshoz” (az Alkotmány 41. Orosz Föderáció). A járóbeteg-ellátó intézmények közül a hajléktalanok számára leginkább a tuberkulózisellenes és a dermatovenerológiai rendelők érhetők el.

Az orosz "fenék" társadalmilag veszélyes, mivel hajlamos az erőszakra. Az „alul” képviselői szerint az utcagyerekek 85%-a, a hajléktalanok 34%-a éles fegyverrel, 28%-a pedig lőfegyverrel. Gyakorlatilag nincs olyan utcagyerek, akinek ne lenne fegyvere. Sokan közülük mérgező anyagokat vagy drogokat használnak, és ezek terjesztésében is részt vesznek. Az utcai prostituáltakat gyakran bűnözői múlt és erőszakos bűnöző jelenlét jellemzi. Még a hajléktalanok között is kevesebb az erőszakra hajlamos ember.

Az oroszországi "alul" lakói a bűnöző világ természetes erőforrásai. A moszkvai szociális védelmi bizottság szerint átlagos jövedelem hajléktalan koldus napi 1 ezer rubel. Ez az alapja a bűnözői struktúrák és különböző bandák általi toborzásuknak. Csak a „hivatásos” koldusok gyűjteménye évi 1,5 milliárd rubelre becsülhető. A bûnszervezet ellenõrzi a prostitúciót, az „alja” képviselõit vonzza a drogbizniszbe, és „piszkos veszélyes munka"Ezt a prostituáltak hozzávetőleg 73%-a, a hajléktalanok 50%-a és az utcagyerekek 48%-a állította. A hajléktalanok bármilyen antiszociális cselekvésre képesek: az egészségtelen körülmények melegágyát teremtik meg lakóhelyükön, és csökkentik a járványügyi szintet. a társadalom biztonságát, fenyegetik az állampolgárok jólétét és tulajdonát, és társadalmi zavargásokat indítanak el. Az utcagyerekek táptalajt jelentenek a társadalom kriminalizálásához, veszélyeztetik a köz békéjét. Az utcai prostituáltak aláássák a társadalom erkölcsi alapjait, és a szexuális szex hordozói. terjedő betegségek.A kábítószerfüggők és az alkoholisták a társadalom legsúlyosabb kockázati tényezői.

Az oroszországi „társadalmi fenék” kívül esik az Alkotmány törvényeinek és normáinak keretein. A „nagy” társadalom kizárja őt a társadalmi kapcsolatok pályájáról; a vele való kapcsolatfelvétel csak a rendvédelmi szerveken keresztül történik, a kizárás folyamata a legteljesebb formában valósul meg. Képviselőinek több mint kétharmada a rendőrségen dolgozott, közel egynegyede pedig börtönben ült. A „Bottom” nemcsak a bűncselekmények közvetlen gyakorlása révén halmoz fel bűnügyi tapasztalatokat, hanem a börtönben szolgálatot teljesítő személyek tapasztalatain keresztül is. A szegények bűnözői tevékenységét az orosz társadalom politikai instabilitásának egyik tényezőjének tekintik. Az „alul” lakói aktív társadalmi cselekvésre képesek, és készek a társadalmi robbanásra. A hatóságokkal szemben az utcagyerekek elkeseredettek, a koldusok a legkritikusabbak és legigényesebbek, a prostituáltak lojálisak és engedékenyek.

A szegények számára a társadalom leggyűlöltebb képviselői a „társadalmi fenék” problémái iránt közömbös (36%), kiutasító (23%), megverő (22%) rendőrök és hivatalnokok. Az utcagyerekeket különösen súlyosan érintik: 42%-uk azt mondja, hogy megverik őket a rendőrök, 35%-uk pedig zaklatással vádolja őket

A lefelé irányuló mobilitás okai lehetnek külső (munkahely elvesztése, reformok az országban, kedvezőtlen életváltozások, bűnözői környezet, kényszerköltöztetés, csecsenföldi háború, az afganisztáni háború következményei – afgán szindróma) és belső bűnökre való hajlam, képtelen alkalmazkodni az új életkörülményekhez, személyes jellemvonások, hajléktalan gyermekkor, rossz öröklődés, iskolázatlanság, rokonok és barátok hiánya). E tényezők társadalmi kirekesztésre gyakorolt ​​hatásának megítélése igen eltérő a lakosság, a szakértők és maguk az „alul” képviselői körében. A társadalomban a szegénység problémájával szembeni leereszkedő és jogos hozzáállás dominál. A reformok jellege hozzájárul ahhoz, hogy elterjedjen az a vélemény, hogy nem a munka a siker forrása, hanem a szegénység. a társadalom betegsége, nem satu, hanem szikla. A legfontosabb ok, amely a „társadalmi mélypontra” vezetheti az embereket, a munkahely elvesztése. A lakosság 53%-a, a szakértők 61%-a gondolja így. Az emberek tudatában az országban zajló gazdasági reformok társadalmi leépüléssel, tömeges elszegényedéssel és életfosztással járnak. A bűnöző világ, a csecsenföldi háború és a kényszerű áttelepítés (menekültek) befolyását kevésbé tartják jelentősnek.

Egy moszkvai tanulmány azt mutatja, hogy a hajléktalanok közel fele (kb. 45%) nem hajléktalan. Közülük 24-26% moszkovita, 54-56% Oroszország más régióiból, 20% a FÁK állampolgárai. Az átmenetileg hajléktalanok mintegy 15%-a menekült. A ténylegesen otthontalanok harmadik része volt rab. Évente mintegy 5 ezer embert vesznek őrizetbe a rendőrök regisztrációs szabályok megsértése miatt, mert... Gyakorlatilag lehetetlen, hogy egy hajléktalan legalizálja magát. Ez az „illegális” lakosok nagy csoportját alkotja Moszkvában, amely nagy tranzit csomópontot jelent.

A lakosság, a szakértők és a „társadalmi fenék” képviselőinek álláspontja a pauperizmus problémáival kapcsolatban eltérő. Társadalmi helyzetük, társadalmi szerepeik és szociokulturális attitűdjük határozza meg őket. Szintén nyilvánvaló különbségek vannak a társadalmi piramishoz képest lefelé irányuló népességáramlás ellensúlyozási módszereiben. A „fenék” képviselői vagy az élet körülményeit, a társadalmat és az államot okolják, vagy az okokat végzetes eredménynek (sors, balszerencse) tekintik. A koldusok 38%-ánál a fő ok a sors, a hajléktalanok 38%-ánál a részegség, a prostituáltak 33%-ánál és a hajléktalanok 55%-ánál a szerencsétlen szülők. Az emberek beletörődtek abba, hogy a reform a lakosság egyre szélesebb rétegeit szívja a társadalmi mélypontra. Nem remélnek segítséget, és úgy vélik, hogy ezekhez a társadalmi csoportokhoz tartozásuk szegénységre és leépülésre ítéli őket.

A kutatási eredmények elemzése lehetővé tette a lefelé irányuló társadalmi mobilitás öt globális tényezőjének azonosítását: politikai determinizmus - lefelé irányuló társadalmi mobilitás - a folyamatban lévő gazdasági reformok eredménye, az afganisztáni és csecsenföldi háború következményei, valamint a Szovjetunió összeomlása. ; bűnözés - a lefelé irányuló társadalmi mobilitás a bűnözéssel, a bűnözői magatartással (lopás, zsarolás, erőszak, rablás) társul; személyes balszerencse az életben - a „társadalmi mélységbe” esést betegség, fogyatékosság, sors, rossz nevelés magyarázza a családban; saját bűntudat, rosszra való hajlam - a lefelé irányuló társadalmi mobilitás folyamatát felerősíti az ittasság, a kábítószer-függőség, a szerhasználat, a prostitúció; társadalmi elszigeteltség - a lefelé irányuló mobilitást a társadalmi normák betartásának megtagadása, hajléktalanság, társadalomtól való elszigeteltség, a családdal és szeretteivel való kapcsolatok elvesztése, a munka hiánya, az Istenbe vetett hit hiánya okozza.

Az orosz városok polgárai szerint a magányos idősek (72%), a nyugdíjasok (61%), a fogyatékkal élők (63%) a legnagyobb valószínűséggel a „társadalmi fenékre” kerülhetnek. ), nagycsaládosok (54%), munkanélküliek (53%), egyedülálló anyák (49%), menekültek (44%), lakóhelyüket elhagyni kényszerültek (31%). Szakértők úgy vélik, hogy a tanárok, a mérnökök és az alacsonyan képzett munkások szegénységben vegetálásra vannak ítélve (24-32%-ra becsülik az ilyen élet esélyeit). Nincs lehetőségük felmászni a társadalmi ranglétrán.

A társadalmi kirekesztés okai között különbségek vannak a különböző kategóriák között. A szegények sorsról, magányról, betegségről, fogyatékosságról beszélnek, másrészt a reformokat elindító kormányt hibáztatják. A hajléktalanok saját magukat értékelik a legdurvábban: ittasságukról, szeretteik megtévesztéséről, munkavesztésről, a bebörtönzés következményeiről beszélnek. A prostituáltak a rossz társaság, az oktatás és a nevelés hiánya miatt zuhannak. Az utcagyerekek elsősorban a szerencsétlen szülőket, azok sorsát, a rossz társaságot és a balszerencsét okolják.

1 - Amirova N.Sh. A tizenéves lányok reproduktív egészségének orvosi és szociális jellemzői. Absztrakt. M., 1996, 22. o.
2 - A tanulmányt 1996-ban végezték; a szerző, a közgazdaságtudományok doktora kivételével felügyelte. A. A. Ovsyannikov és a közgazdaságtan doktora A.A.Iudin
3 - Ez az eltérés annak a következménye, hogy a Belügyminisztérium becslései nyilvántartási adatokon alapulnak, ami távol áll a valóságtól

2002 tavaszán egy fiatal orosz nő, Tatyana Sapunova, aki a moszkvai régió egyik legforgalmasabb autópályáján, a kijevi autópályán haladt, az út szélén látott.

a zsidók meggyilkolására hívó plakát. Autók százai mentek el mellette, de csak Tatyana Sapunova állt meg és próbálta letépni a szégyenteljes plakátot. A plakátról azonban kiderült, hogy elaknásodott, a nő pedig súlyosan megsérült a robbanás következtében, de szerencsére túlélte. Később az Orosz Föderáció elnökének rendeletével a Bátorság Rendjét tüntették ki. Egyes médiumok fasiszta támadásnak nevezték a plakát felhelyezését. Hogyan magyarázza, hogy Tatyana Sapunova miért nem hajtott el a plakát mellett? Fejezze ki értékelését: a) a plakátot kihelyezők tevékenysége és pozíciója; b) akik nyugodtan elhaladtak mellette; c) akik ezen útszakaszon rendért feleltek; d) a médiában elhangzott nyilatkozatok.

SEGÍTS KÉRLEK)))

A modern információs forradalom egy új osztály kialakulásához vezet a posztindusztriális társadalmakban, amelyet „értelmiségi osztálynak” neveztünk.

A nyugati szociológusok már az 50-es évek végén felhívták erre a figyelmet; Ráadásul nagyon jellemző, hogy ennek a folyamatnak akkoriban semmilyen negatív következménye nem volt látható. Mivel a közhiedelem szerint „az információ a hatalom legdemokratikusabb forrása”, a legtöbb kutató arra a következtetésre jutott, hogy egy domináns, természeténél fogva nem kapitalista osztály kialakulása a társadalom osztályjellegének leküzdéséhez, osztálytalanná tételéhez vezet. hosszú távon. A valós társadalmi-gazdasági folyamatok azonban egyre inkább ellentmondanak az ilyen feltételezéseknek. A technológiai forradalom minden egyes újabb szakaszával az „értelmiségi osztály” egyre nagyobb hatalomra tesz szert, és egyre több közvagyont oszt el újra a javára. A kialakulóban lévő új gazdasági rendszerben az információs javak önnövekedési folyamata jórészt elválik az anyagi termeléstől. Ennek eredményeként kiderül, hogy az „értelmiségi osztály” sokkal kisebb mértékben függ a társadalom összes többi rétegétől, mint a feudális vagy polgári társadalmak uralkodó osztályai az általuk kizsákmányolt parasztok vagy proletárok tevékenységétől. Ez megteremti az előfeltételeket egy újabb osztály megjelenésének a történelmi színpadon, amely egyesíti soraiban azokat, akik nem tudnak aktívan részt venni a high-tech termelésben. Részesedése a társadalmi jólétben folyamatosan csökken, és nem hagy lehetőséget készségeinek fejlesztésére és az „értelmiségi osztály” feltöltésére. Ez a társadalmi csoport, amely egyelőre a proletariátus alsóbb rétegeihez kötődik, a 90-es évek elejére markáns osztálydefiníciót kapott, és a problémák elemzésekor nem szabad figyelembe venni modern társadalom lehetetlen. V.L. Inozemcev

C1. A posztindusztriális társadalom melyik új osztályának kialakulása jelenti a másodikat? Mivel indokolja ennek az osztálynak a megjelenését? A legtöbb szociológus szerint mi lehet a következménye egy új osztály kialakulásának?

C3. Milyen új osztályt jellemez még a szerző? Társadalomtudományi ismeretek alapján nevezzen meg két olyan társadalmi csoportot, amely ebbe az osztályba sorolható! Röviden indokolja választását. Segíts legalább valamiben! Kérem!

Csináltam egy tesztet, és kérlek nézd meg a hibákat, ha vannak, előre is köszönöm. 1. Egy társadalmi közösség, amely más

instabil természetű, az úgynevezett:

2. A területi egységen alapuló társadalmi közösséget:

3. A réteg a következő:

képzett szakemberek csoportja

emberek csoportja, akik különböznek abban, hogy részt vesznek az anyagi jólét megteremtésének folyamatában

A hasonló helyzetű emberek társadalmi osztálya gazdasági mutatók

4. A megfelelő viselkedésre vonatkozó utasításokat, követelményeket és kívánságokat:

Társadalmi normák

hagyományok

5. A társadalmi mobilitás egy olyan jelenség, amely nagymértékben összefügg:

Az ipari társadalom felé

a posztindusztriális társadalomba

a hagyományos társadalomnak

6. A társadalmi kontroll formái a következők:

művészet és oktatás

Normák és közvélemény

oktatás és szabványok

közvélemény és művészet

7. A társadalmi egyenlőtlenség megnyilvánulása:

választói képesítés

Az osztályjogok jelenléte

nyugdíjat kap

jövedelmi különbség

8. Erkölcsi normák:

az állam ereje biztosítja

Szabályozza az emberek kommunikációját és viselkedését

9. A felsorolt ​​szankciók közül melyik tartozik az informális pozitív szankciók közé?

10. Társadalmi differenciálódás feltételezi:

a társadalmi viszonyok megváltoztathatatlansága

A társadalmi homogenitás hiánya

a jogok és a tulajdon teljes egyenlősége

11. Az interetnikus konfliktusok megoldását a modern világban elősegítik:

szükségállapot kihirdetését

Tárgyalási folyamat közvetítők bevonásával

az erő időben történő alkalmazása

12. A viselkedési zavarokkal küzdők számának növekedése az alábbi időszakokban fordul elő:

Radikális társadalmi változás

az állam bűnözés elleni harcának erősítése

a jogi normák evolúciós fejlődése

13. A család fő társadalmi funkciója:

kölcsönös felelősség

anyagi jólét

erkölcsi támogatás

Gyermekek szülése és nevelése

14. A főbb társadalmi-gazdasági mutatók, amelyek a rétegekre bontás alapját képezik:

hatalom, jövedelem, világnézet

Jövedelem, hatalom, presztízs, oktatás

származás, jövedelem, családi állapot

15. Társadalmi konfliktus:

aláássa a társadalom alapjait

akadályozza a társadalmi fejlődést

A társadalom fejlődésének elkerülhetetlen feltétele

1) az emberi viselkedést a társadalomban meghatározó és a közvéleményen alapuló normák összessége: 1) erkölcs 2) jog 3) kultusz 4) dogma

2) egészítse ki a nyilatkozatot! bizonyos normákon és parancsolatokon alapuló etikai értékeket nevezik...

3) a társadalmi tudat formája, amelyben az egyének, a társadalmi csoportok és a társadalom egészének nézetei és elképzelései, normái és viselkedésének megítélése tükröződik: 1) etika 2) jog 3) erkölcs 4) erkölcsök

4) a vallás, mint kulturális jelenség sajátos tulajdonsága: 1 hit 2 hit a természetfelettiben 3 kapcsolat az emberi tapasztalat világával 4 különleges érzés

5) a vallásra, mint kulturális jelenségre jellemző: .az emberi érzelmekhez való vonzódás 2. az alapvető szimbolika használata 3. a jobb jövőbe vetett hit 4. a csodák valóságába vetett hit

6) az oktatást a modern világban a következők jellemzik: 1 kizárólag világi jelleg 2 egyetemes hozzáférhetőség 3 különféle módozatok a megszerzésére 4 kizárólag állami jelleg

7) modern oktatás hazánkban ez a következőket jelenti: 1. kötelező iskolai oktatás 2 kötelező egységes képzési program 3 kötelező felsőoktatás 4 lehetőség (különböző típusú és típusú iskolák elérhetősége)

8) a társadalom kulturális életének sokszínűsége a következők jelenlétéből áll: 1. különböző társadalmi csoportok 2. eltérő politikáról alkotott nézetek 3. az emberek eltérő jövedelme 4 különböző szubkultúrák

9) a tudomány, mint tudásrendszer nem foglalja magában: 1. elméleteket 2. tényeket 3. ítéleteket 4. pletykákat

10) a tudományra, mint a spirituális termelés egyik fajtájára nem jellemző: 1. anyagi értékek létrehozása 2. kapcsolat szellemi munka 3. cél jelenléte 4 lelki értékek megteremtése

11) A és B állítások közül igaz: 1. csak A 2. csak B 3. A és B 4 nem A nem B
A. a világ tudományos képe a tudományos ismeretek rendszerezésének sajátos formája, amely megfelel a tudomány fejlődésének egy bizonyos szakaszának.
B. a világ tudományos képe annak érzelmi - figuratív modellje

12) a képzeletbeli világ létrehozásában, a világ képekben és szimbólumokban való reprodukálásában az emberi alkotó tevékenységhez kapcsolódó kultúra egyik formája: 1. tudomány 2. vallás 3. művészet 4. erkölcs.

13) a művészetet mint kultúra formáját a következők jellemzik: 1. pontosság és bizonyosság 2. képiség és kreatív karakter 3. kreatív karakter és fogalmi gondolkodás

Segítsen csak 2 kérdés megválaszolásában

A modern orosz társadalom társadalmi szerkezete

T.I. Zaslavskaya modern orosz közgazdász és szociológus.

Az orosz társadalom négy társadalmi rétegből áll:
felső, középső, alap és alsó, valamint... „szociális alsó”. A felső rétegen mindenekelőtt az igazi uralkodó réteg értendő... Ide tartoznak az elit... csoportok, amelyek a kormányrendszerben, a gazdasági és biztonsági struktúrákban a legfontosabb pozíciókat foglalják el. Összeköti őket a hatalmon való lét ténye és a reformfolyamatok közvetlen befolyásolásának képessége.
A második réteget középnek hívják... Míg ez a réteg túl kicsi... Ezek kisvállalkozók... közép- és kisvállalkozások vezetése, a bürokrácia középső szintje, vezető tisztek, a legképzettebb... szakemberek és a dolgozók.
Az alapvető társadalmi réteg nagyon masszív. Az orosz társadalom több mint kétharmadát fedi le. Képviselői átlagos szakmai végzettséggel és viszonylag korlátozott munkaerő-potenciállal rendelkeznek.
Az alaprétegbe tartozik az értelmiség egy része (szakemberek), a félértelmiség (szakembersegédek), a műszaki személyzet, a tömegkereskedelmi és szolgáltatási szakmák dolgozói, valamint a parasztság nagy része. Bár e csoportok társadalmi státusza... érdeklődése és viselkedése eltérő, szerepük az átmenet folyamatában meglehetősen hasonló. Ez elsősorban a változó körülményekhez való alkalmazkodás a túlélés és lehetőség szerint az elért státusz megőrzése érdekében.
Az alsó réteg szerkezete és funkciói tűnnek a legkevésbé egyértelműnek. Képviselőinek sajátossága az alacsony aktivitási potenciál és az átmeneti időszak zord társadalmi-gazdasági körülményeihez való alkalmazkodás képtelensége. Alapvetően ezt a réteget vagy idős, rosszul iskolázott, nem túl egészséges és erős emberek alkotják, akik nem kerestek elegendő nyugdíjat, vagy olyanok, akiknek nincs szakmájuk, és gyakran nincs állandó foglalkozásuk, munkanélküliek, menekültek és interetnikus területekről kényszermigránsok. konfliktusok. Ez a réteg olyan jellemzők alapján határozható meg, mint a nagyon alacsony személyes és családi jövedelem, az alacsony iskolai végzettség, a képzetlen munkaerőben való foglalkoztatás vagy a munkaerő hiánya. állandó munka.
...A társadalmi alsó képviselői a bűnözők és félig bûnözõ elemek - tolvajok, banditák, drogdílerek, bordélyház-tartók, kisebb-nagyobb csalók, bérgyilkosok, valamint degenerált emberek - alkoholisták, drogosok, prostituáltak, csavargók, hajléktalanok emberek stb.

Szociológia kérdésekben és válaszokban / Szerk. prof. V. A. Chulanova. –
Rostov-on-Don, 2000. – 167–168.

Kérdések és feladatok a szöveghez:
1. Ön szerint milyen kritériumok alapján alakul ki a modern orosz társadalom e struktúrája? Indokolja válaszát.
2. Lehetséges-e a modern Oroszországban megváltoztatni az egyikhez vagy a másikhoz való hovatartozását? társadalmi csoport? Mondjon egy példát válaszának alátámasztására!