Konferencia a pszichológiai tanácsadás etikájáról. I. Nemzetközi Pszichológiai Tanácsadás és Pszichoterápia Etika konferenciája. A konferencia fő témái

Mindannyian meghalunk. Nap mint nap, mint a lövedékrobbanások a csatatéren, tőlünk balra és jobbra a halál megragadja a barátokat, ismerősöket, sőt a legkedvesebb rokonokat is.

„Olyan sokan estek bele ebbe a távolban megnyílt szakadékba.
Eljön a nap, amikor eltűnök a föld felszínéről.

Marina Tsvetaeva ezen sorai mindenki számára közel állnak és érthetőek. Nem számít, hogy gazdag vagy szegény, egészséges vagy a klinikáról a kórházba és vissza. A hozzátartozók könnyei várnak mindannyiunkra, szép, sokszor méltatlan szavak (az elhunytról, vagy jó, vagy semmi), végül egy sír. A legbátrabb és legbátrabb személyiségek, akik kijelentik, hogy a halálfélelem ismeretlen számukra, amint ennek a halálnak a kilátása dereng a láthatáron, hirtelen megváltoztatják retorikájukat, azonnal felidézik a színes Serk mondatát a Chasing című filmből. Két nyúl”: „... mind meghalunk, csak hagyjuk, hogy ő korábban, én meg később.

Nem is olyan régen a legtöbb szovjet ateista nevelésben részesült polgár szilárdan meg volt győződve arról, hogy a halál minden élő szervezet (beleértve az embert is) végső szakasza, és az egyház álláspontja, amely azt tanítja, hogy a halál nem létezik az ember számára abszolút tudományellenes, elmaradott és retrográd. És általában, ahogy Ostap Bender tanította, "a vallás a nép ópiuma". A materializmust mindenütt népszerűsítették: az iskolákban és az egyetemeken, az újságokban és a televízióban.

A Szovjetunió halála után, amikor divatjamúlttá vált ateistának lenni, új problémák merültek fel egy hétköznapi polgárban, aki megpróbálta kitalálni, mi vár rá „holnap”: a rozsdás „vasfüggöny”, nem a vallás legtisztább hulláma miatt, kvázi vallási és misztikus információk áradtak szét. Mindenféle szekta magasztos pásztorokkal, az utcán táncoló Hare Krisnák, udvarias párok, akik becsöngenek az ajtódon, és azt sugalmazzák, hogy „beszélj Istenről” – A. Tolsztoj „...maga az ördög töri el a lábát” nagyon alkalmas volt ehhez a forgószélhez. .

Ahhoz, hogy egy hétköznapi ember elhiggye, hogy a halál utáni élet folytatódik, a mai valóságban az szükséges, hogy erről egy számára hiteles forrás világosan és egyértelműen beszéljen. És most kit vagy mit mutatnak be a legnagyobb tekintélynek? A tudomány!

És bár kezdetben ez a tudomány volt az ateisták zászlaja, és mindig is használták eszméik terjesztésére, ő szúrta hátba híveit. Az orvosi kutatások egyértelműen kimutatták, hogy a test halála után személyiségünk, „én” nem hal meg, hanem tovább fog létezni, igaz, teljesen új körülmények között.

Peter Kalinovsky "Átmenet" című munkájában ezt írja: " Az újraélesztés új módszerei, vagyis a közelmúltban elhunyt emberek életbe való visszatérése lehetővé tették az orvostudósok számára, hogy fellebbentik a fátylat a halál rejtélyéről, és többet lássanak, mint eddig. Kiderült, hogy a test halála még nem jelenti a személyiség létezésének végét. A kutatók elképedtek az eredményeken, és először értetlenül, szinte hitetlenkedve fogadták őket. Az új adatok azonban nem a fantázia gyümölcsei voltak, hanem a tudomány által szerzett vitathatatlan tények. Lehet hinni vagy nem hinni a keresztény tanításnak, a keresztény életmódot elfogadni vagy elutasítani, és úgy élni, ahogy az kényelmesebb. Tényekkel ezt nem lehet megtenni. Elfordulhatsz tőlük, de ők megmaradnak».

A 21. század elejére tekintélyes kutatók több mint 25 000 dokumentált és megerősített vallomást gyűjtöttek össze olyan emberekről, akik átélték a klinikai halált, és azt állították, hogy egy másik valóságot láttak és látogattak meg, amikor a szívük nem dobogott. Ezen esetek száma (jelenleg sokszor több van belőlük), a hasonlóság, gyakran a tanúk által szolgáltatott információk azonossága lehetővé teszi, hogy teljesen megalapozottan állítsuk, hogy az ember élete nem korlátozódik a fizikai test halálára. .

A XX. század 70-es éveiben számos könyv jelent meg Nyugaton, amelyek célja a "post mortem" élmény leírása volt. Ezeket vagy híres tudósok és orvosok írták, vagy teljes jóváhagyásukat kapták. Az egyik szerző, a halál és a haldoklás problémáinak világhírű orvosa és "szakértője", Elizabeth Kubler-Ross úgy véli, hogy ezek a halál utáni tapasztalatok tanulmányozása "sokakat megvilágosít, és megerősíti, amit kétezer éve tanítanak nekünk. : hogy van élet a halál után." A Kobler-Ross felfedezései megerősítést nyernek és tudományos munkák Orvosok Osis és Haraldson.

Az orvostudomány ezen új területének egyik úttörője Dr. Raymond Moody volt. 1975 novemberében jelent meg Élet az élet után című könyve Vizsgálat a test halála utáni élet folytatódásának jelenségében alcímmel, 1977-ben pedig második könyve, Reflections on Life After Life címmel. Ezekben a munkákban a szerző számos olyan esetet idéz, amikor az emberek klinikai halál állapotában beszéltek tapasztalataikról:

« Kényelmetlen volt a hátán feküdni, megfordult, és hirtelen elakadt a légzése, és nem érezte szíve dobogását. Hallotta a nővérek aggódó sikolyát, és ekkor úgy érezte, hogy elhagyja a testét és lezuhan a földre, áthalad az ágy védőkorlátján, majd lassan felemelkedik. A mennyezet alatt lebegett, és lenézett. „Láttam, hogyan próbáltak újraéleszteni. A testem elterülve feküdt az ágyon. Jól látható volt, és mindannyian körülötte tolongtak. Hallottam az egyik nővér hangját: "Istenem, meghalt!" Egy másik nővér odahajolt hozzám, és elkezdett mesterséges lélegeztetést adni – szájról szájra.

A feje hátuljára néztem. Jól emlékszem a rövid hajára. Aztán láttam, hogy egy elektrosokk-készülék begurult a szobába, és elektródákat helyeztek a mellkasomra. A készülék be volt kapcsolva, a testem felugrott, és csontok reccsenését hallottam. Szörnyű volt. Amikor felülről néztem, hogyan vernek mellkason, és dörzsölik a karjaimat és a lábaimat, azt gondoltam: „Miért aggódnak ennyire? Nagyszerűen érzem magam».

Egy balesetet szenvedett fiatalember elmondta, hogy egy másik autó ütközött beléjük a kereszteződésben: „ Egy autó dübörgését hallottam, és azonnal azon kaptam magam, hogy mozogok a sötétben, egy zárt térben. Egy pillanatig tartott, aztán mintegy két méterrel az utca felett lebegtem, négy méterre az autótól, és hallottam, hogy az ütközés üvöltéséből a visszhang elhalkul.».

Aztán látta, hogy emberek rohannak az autóhoz, és tolongtak körülötte, barátját, aki sokkos állapotban szállt ki, a saját teste véres volt, lábai megrongálták. Az emberek megpróbálták kirángatni a kabinból. Újra életre keltették, és később elmesélték mindazt, amit látott.

Néha egy lélek, amely a teste fölött lebeg, azonnal átkerülhet egy másik helyre. Egy Vietnamban súlyosan megsebesült katona egy műtét során kibújt a testéből, és végignézte, amint az orvosok megpróbálják életre kelteni. " Próbáltam megállítani őket, mert ahol voltam, jól éreztem magam. Ott voltam én is, és ő (az orvos) ott volt, de mintha ott sem lett volna. Megérintettem, de eltűnt. Csak átéltem... És akkor hirtelen a csatatéren voltam, ahol megsérültem. A mentők összeszedték a sebesülteket. Segíteni akartam nekik, de ismét a műtőben kötöttem ki... Először ott materializálódsz, aztán egy szempillantás alatt itt...»

Egy másik beteg azt mondta, hogy a közelébe és a távolba is tud nézni, mintha teleobjektíven keresztül.

Azt a tényt, hogy az ilyen élmények nem hallucinációk és nem egy beteg agy képzeletének szüleményei, bizonyítják olyan esetek, amikor a szemtanúk olyan eseményeket írtak le, amelyeket fizikailag nem láthattak. A műtőben a szomszédos szobákban történtekről beszélgettek. Példákat jegyeztek fel arra, amikor a természetes vak emberek klinikai haláluk után leírták a helyiséget, ahol voltak, valamint a mellettük tartózkodó emberek megjelenését.

Ami rendkívül fontos, szinte minden bizonyíték azt sugallja, hogy a halál pillanata, vagy inkább a másik létezésbe való átmenet nem jár kínnal és fájdalommal. Nagyon sokan éppen ezért félnek a haláltól – nem gondolnak arra, hogy mi lesz ezután, de félnek a halandó szenvedéstől. Sőt, ha valaki súlyosan megbetegszik a halála előtt, akkor a halál eljövetelével hirtelen megkönnyebbülést érez. Vagyis a temetésen gyakran elhangzik a „halál szabadította meg a szenvedéstől” kifejezés, teljesen igaz.

Pjotr ​​Kalinovszkij írja: Néha az átmenet annyira észrevehetetlen, hogy az elhunyt egy ideig nem érti, mi történik. Továbbra is élőnek tartja magát. Az elhunyt, miután átlépte a halál küszöbét, lát embereket, hallja őket, megpróbálhat segíteni vagy mondani valamit, de meg van győződve arról, hogy nem veszik észre».

Mire számíthatunk a másik oldalon, mire kell felkészülnünk?

A jól ismert ortodox teológus, Seraphim Rose The Soul After Death című művében úgy véli, hogy a lélek a halál után több egymást követő szakaszon megy keresztül.

1. Testen kívüli élmény

A történetek szerint az első dolog, ami az elhunyttal történik, az, hogy elhagyja a testét, és attól teljesen elkülönülve, eszméletvesztése nélkül létezik. Gyakran képes mindent látni maga körül, beleértve a saját holttestét és az újraélesztési kísérleteket is; úgy érzi, hogy fájdalommentes melegség és könnyedség állapotában van, mintha úszna; teljesen képtelen beszéddel vagy érintéssel befolyásolni környezetét, ezért gyakran élesen érzi a magányt; gondolkodási folyamatai általában sokkal gyorsabbak lesznek, mint amikor a testben volt. Íme néhány rövid részlet az ilyen kísérletek leírásából:

« A nap áthatóan hideg volt, de amíg ebben a feketeségben voltam, csak melegséget és a legnagyobb nyugalmat éreztem, amit valaha is tapasztaltam... Emlékszem, arra gondoltam: "Bizonyára meghaltam».

"A legcsodálatosabb érzésem volt. Nem éreztem mást, csak békét, nyugalmat, könnyedséget – csak békét".

"Láttam magam feléleszteni, nagyon furcsa volt. Nem voltam túl magasan, mintha valami magaslaton, kicsit magasabban náluk; csak talán átnézi őket. Próbáltam beszélni velük, de senki nem hallott, senki sem hallott volna".

2. Találkozás másokkal

A halál után a lélek nagyon rövid ideig eredeti magányos állapotában marad. Dr. Moody több olyan esetre hivatkozik, amikor az emberek még a halál előtt hirtelen halott rokonokat és barátokat láttak.

« Az orvos elvesztette a reményt, hogy megmentsen, és azt mondta a családomnak, hogy meghalok... Rájöttem, hogy ezek az emberek szinte tömegben ott lebegnek a szoba mennyezetének közelében. Ezek mind olyan emberek voltak, akikből ismertem múltja de aki korábban halt meg. Felismertem a nagymamámat és a lányt, akit még iskolásként ismertem, és sok más rokont és barátot».

Seraphim Rose azonban ezt írja: Amikor a klinikai halált átélt emberek tapasztalataira gondolunk, emlékeznünk kell arra a nagy különbségre, amely a haldoklók általános tapasztalata, amely ma már oly nagy érdeklődést vált ki, és az igaz ortodox keresztények kegyelemmel teli halálélménye között. Valóban a halottak birodalmából jönnek rokonok és barátok, hogy megjelenjenek a haldokló előtt?»?

Boldog Ágoston „A holtak gondozásáról” című értekezésében azt írja, hogy a halottak látszólagos megjelenése az élőknek általában „gonosz látomásoknak” bizonyul, amelyeket démonok idéztek elő, például azért, hogy hamis elképzelést keltsenek az emberekben. a túlvilágról.

A közelmúlt szent atyái, mint például az idősebb Ambrose of Optina, azt tanítják, hogy azok a lények, akikkel a spiritiszta üléseken kommunikálnak, démonok, és nem a halottak lelkei; és azok, akik behatóan tanulmányozták a spiritiszta jelenségeket, ha voltak legalább bizonyos keresztényi mércék az ítéleteikben, ugyanerre a következtetésre jutottak.

A szentek valóban megjelenhetnek az igazak előtt a halálukkor, de a legtöbbünknek, bűnösnek, aligha kell bíznia azokban a lényekben, akik ebben a pillanatban meglátogathatnak bennünket.

« A másokkal való találkozás általában közvetlenül a halál előtt történik, de ezt nem szabad összetéveszteni azzal a másik találkozással, amelyet most le akarunk írni, a "világító lénnyel" való találkozással.».

3. "Fénylő lény"

A legtöbben ezt az élményt egy olyan fény megjelenéseként írják le, amely gyorsan növekszik a fényerőben; és mindenki egyfajta, melegséggel és szeretettel teli személyiségként ismeri fel, amelyhez egyfajta mágneses vonzalom vonzza az elhunytat. Ennek a lénynek az azonosítása láthatóan az egyén vallási meggyőződésétől függ, magának nincs felismerhető formája. Íme néhány történet erről az élményről:

"Hallottam, hogy az orvosok azt mondták, hogy meghaltam, aztán úgy éreztem, mintha megbuktam volna, sőt, mintha lebegtem volna... Minden fekete volt, csak a távolban láttam ezt a fényt. Nagyon-nagyon erős fény volt, de elsőre nem túl nagy. Ahogy közelebb kerültem hozzá, egyre több lett".

Egy másik személy a halál után úgy érezte, hogy " lebeg ebbe a tiszta, kristálytiszta fénybe... Ilyen fény nincs a földön. Nem igazán láttam senkit ebben a megvilágításban, de mégis van egy különleges identitása, határozottan van. Ez a tökéletes megértés és a tökéletes szeretet fénye.».

Sokan angyaloknak hívják ezeket a lényeket, és rámutatnak pozitív tulajdonságaikra: fényesek, tele vannak szeretettel és megértéssel, és inspirálják az életükért való felelősség gondolatát. De vajon tényleg angyalok? Hiszen az ortodox keresztény tapasztalatok által ismert angyalok sokkal határozottabbak mind megjelenésükben, mind funkciójukban.

4. Angyalok

Az evangéliumból tudjuk, hogy az angyalok milyen formában jelennek meg: „ Az Úr angyala... olyan volt, mint a villám, ruhája fehér volt, mint a hó"(Mt. 28, 2-3); " fehérbe öltözött fiatalember"(Mk. 16, 5); " két férfi csillogó ruhában"(Lk 24:4); " két angyal fehérben"(János 20, 12). A keresztény történelem során az angyali jelenések mindig fehérbe öltözött, ragyogó ifjak formáját öltötték.

Az angyalokkal való posztumusz találkozásnak nem sok hiteles bizonyítéka jutott el hozzánk, hiszen nem sokan „élték túl” az ilyen kapcsolatokat. Legtöbbjük korábban visszatért a testébe.

Általában ezekben az esetekben az elhunyttal két Angyal találkozik. K. Ikskul, a 20. század elején írt „Sokak számára hihetetlen, de igaz esemény” című könyv szerzője így ír erről a találkozásról: „És amint ő (az öreg ápolónő) kimondta ezeket szavak (" Neki a mennyek országa, örök nyugodalmat..."), hogyan jelent meg a közelemben két angyal, amelyek közül az egyikben valamiért felismertem az őrangyalomat, a másik pedig ismeretlen volt számomra.

Szent Theodor, akinek a halál utáni útját a légi megpróbáltatásokon keresztül Szentpétervár élete írja le. Új Bazil (X. század, március 26.) ezt mondja: „ Amikor teljesen kimerültem, láttam, hogy Isten két Angyala közeledik felém, gyönyörű fiatalok képében; arcuk fényes volt, szemük szeretettel nézett, hajuk a fejükön fehér volt, mint a hó».

A felhozott példák alapján elmondhatjuk, hogy az angyalok mindig emberi vagy emberszerű megjelenésűek. Angyalnak aligha nevezhető a modern esetekből fentebb leírt „világító lény”, amelynek nincs látható formája, a lelket sehol sem látja, hanem csak a beszélgetésbe vonja be, „hátulfelvételeket” mutatva a megélt életről. .

5. Légi próbák

A patrisztikai irodalom számos olyan esetet ír le, amelyek alapján azt mondhatjuk, hogy az angyalok által elrabolt lélek áthalad a démonok kordonjain, és viseli a felelősséget minden egyes bűnért és méltatlan cselekedetért. Boldog Theodora megpróbáltatása meglehetősen népszerű történet az ortodox ikonográfiában, ezek a képek az ortodox egyház számos templomában megtalálhatók. De ez a példa messze nem az egyetlen.

Szent Bonifác, az angolszász "a németek apostola" (8. század) egyik levelében elmesél egy történetet, amelyet Wenlockban hallottak egy szerzetes ajkáról, aki meghalt, és néhány órával később újra életre kelt. " Amikor elhagyta testét, olyan tiszta szépségű angyalok vették fel, hogy nem tudott rájuk nézni... És azt mondta, hogy a gonosz szellemek és a szent angyalok hevesen vitatkoznak a testüket elhagyó lelkekért: a démonok megvádoltak. és súlyosbították bűneik terhét, az angyalok pedig könnyítették ezt a terhet, és enyhítő körülményeket hoztak».

A már említett „Sokak számára hihetetlen, de igaz incidens” című könyvben korunk tipikus „művelt” emberének reakcióját ismerheti meg egy megpróbáltatásokkal teli találkozó 36 órás klinikai halála során.

« Az Angyalok karon fogva egyenesen átvittek a falon a kórteremből az utcára. Már besötétedett, nagy, csendes hó esett... Gyorsan elkezdtünk mászni felfelé. És ahogy felmásztunk, egyre több tér nyílt meg a tekintetem előtt, és végre olyan ijesztő méreteket öltött, hogy félelem fogott el jelentéktelenségem tudatától e végtelen sivatag előtt...

Az idő gondolata elhalványult a fejemben, és nem tudom mennyit másztunk még, amikor hirtelen először valami homályos zaj hallatszott, majd valahonnan valami csúnya lények tömege úszott ki..

– Démonok! - jöttem rá rendkívüli gyorsasággal, és elzsibbadtam valami különleges, számomra eddig ismeretlen horrortól. Démonok! Ó, mennyi irónia, mennyit ébresztett volna bennem a legőszintébb nevetés pár napja valakinek a beszámolója, nem csak az, hogy a saját szemével látott démonokat,
hanem hogy elismeri létezésüket egy bizonyos fajta teremtményként»!

Seraphim Rose ezt írja: „Az ortodox teológiában a légi megpróbáltatásokon való áthaladás egy privát ítélet szakasza, amelyen keresztül a lélek sorsa az utolsó ítélet előtt eldől. Magánítéletként az Utolsó Ítéletet angyalok végzik, akik Isten igazságszolgáltatásának eszközei: Így lesz ez a kor végén: Angyalok jönnek ki, és elválasztják a gonoszokat az igazak közül, és a tüzes kemencébe vetik őket.(Máté 13:49-50).

Figyelj, és ne mondd, hogy nem hallottad

A kézzel írott és nyomtatott szóban rögzített emberi tapasztalat és tudás néhány évszázaddal ezelőtt nagyon kevesek tulajdona volt, ezért rendkívül nagyra értékelték. És akkor valóban fontos és szükséges információkat rögzítettek. Ma már minden tudás szabadon hozzáférhető, mindenki használhatja. De ami a legtöbb ember elméjét foglalkoztatja, az szomorú gondolatokhoz vezet.

A tudomány és az orvostudomány erőfeszítései ellenére, hogy meghosszabbítsák a földi életet, egyikünk sem kerüli el a halált. Ezért nem lenne túlzás azt állítani, hogy a halál témája, vagy ahogy az ortodoxiában mondják: „a halál emléke” minden egyes ember számára mérhetetlenül magasabb kell, hogy legyen, mint a legfontosabb hétköznapi kérdések. Az információ arról, hogy mi vár ránk a halál után, és ami a legfontosabb - hogyan éljük le az életet a földön, hogy később "ne legyen kínzóan fájdalmas a céltalanul megélt évek miatt", elsősorban izgatjon bennünket. Íme, ezek az élet prioritásai, amelyeket nagyon kevesen tudunk megfigyelni.

Mindannyian ismerjük a gazdag emberről és Lázárról szóló evangéliumi példázatot: ... Ekkor így szólt: ezért kérlek, atyám, küldd el atyám házába, mert öt testvérem van; tegyen nekik tanúbizonyságot, hogy ők sem jönnek erre a gyötrelem helyére. Ábrahám monda néki: Van Mózesük és prófétáik; hadd hallgassanak. Azt mondta: Nem, Ábrahám atya, de ha valaki a halottak közül jön hozzájuk, megtérnek. Ekkor [Ábrahám] ezt mondta neki: Ha nem hallgatnak Mózesre és a prófétákra, akkor ha valaki feltámad a halálból, nem hisz».

Mindannyian vagy elolvastuk, vagy lehetőségünk volt elolvasni ezeket a szavakat. Manapság a halálközeli élmény utáni feltámadás több ezer esete közül bármelyiket nevezhetjük bizonyos mértékig halálból való feltámadásnak. Figyeljük, mit mondanak nekünk ezek az emberek. De halljuk?

A nemlét – ez a legrosszabb a halálban. Jön csontos, torkon ragad és... ennyi. Mi a következő lépés? Üresség, ismeretlen. Ebben az értelemben az ókori emberek nagyobb biztonságban voltak nálunk. Még az átlagos görög is tisztán tudta: a halál után a lelke bíróság elé áll, majd áthalad az alvilági Erebus folyosóján. És ha méltatlannak ismerik el, egyenesen a Tartarusba kerül. És ha hősiesen bizonyít, halhatatlanságot nyer az öröm és a boldogság Champs Elysees-én. Ezért a hellén élt - nem szomorkodott, nem ismerte a félelem és a bizonytalanság gyötrelmeit. És mi vár ránk az utolsó soron túl?

A halhatatlanság okai

A sok kérdésben és rendelkezésben eltérő szentírások és minden idők és a Föld népeinek vallásai elképesztő egyhangúságot mutatnak mindenben, ami az emberek posztumusz létének folytatása. A lélek halhatatlanságát az ókori Egyiptomban, Babilonban, Indiában és Görögországban hitték. Ez tehát az egész emberiség kollektív tapasztalata. De történhetett volna véletlenül? És hogy ne legyen más alapja, csak a halálfélelem és az örök élet utáni vágy? És miből indulnak ki a jelenlegi egyházatyák, akik nem kételkednek a lélek halhatatlanságában? Nos, minden egyszerű velük, mondja az olvasó. Olyanok, mint az átlagos hellének: hitük páncéljába vannak öltözve, ezért nem félnek semmitől. És valóban, a keresztények számára az örök életbe vetett hit fő forrása a Szentírás: az Ó- és Újszövetség, az apostolok levelei, a teológus János kinyilatkoztatásai. Nem félnek a haláltól, mert számukra ez csak a bejárat egy másik életbe, a Krisztussal való életbe. Egy muszlim is biztos abban, hogy a fizikai halál után a lelke egy másik világba költözik, ahol megvárja az Ítélet Napját.

A buddhisták kitartanak azon a tényen, hogy a lélek folyamatosan újjászületik: elhagyja az egyik halandó testet, egy másikat kap.

Valószínűleg a judaizmus mondja a legkevesebbet a halál utáni életről. Mózes könyvei ritkán említik a földönkívüli életet: a zsidók általában azt hiszik, hogy a mennyország és a pokol is létezik a földön. De ők is meg vannak győződve arról, hogy az örök élet a gyermekekben és az unokákban folytatódik. Nem csoda, hogy azt mondják: zsidó az, akinek az unokái zsidók.

És csak a hare krisnások támaszkodnak logikai és empirikus érvekre, akik szintén nem kételkednek a lélek halhatatlanságában. Segítségükre - számos adat a tapasztalt klinikai halálesetekről, amikor az emberek testük fölé emelkednek, és az alagúton át egy ismeretlen fény felé szárnyalnak, valamint a védikus filozófia. Íme, a híres védikus érv a lélek örökkévalósága mellett: „Megfigyelem a testemben végbemenő változásokat, amely a csecsemő testéből az idős ember testébe változik, de maga a tény, hogy Felfoghatom, hogy ezek a változások azt jelentik, hogy kívül vagyok a test változásain., mert a szemlélőnek mindig a pálya szélén kell állnia. Meggyőz ez az érv? Nos, akkor te vagy az egyik nagy sereg azoknak, akiknek nem elég csak elhinni: biztosan tudniuk kell.

Fény az alagút végén
A józan ész azt súgja: esélyünk sincs megtudni, mi történik az emberrel, miután egy kaszás öregasszony odajön hozzá. Annál meglepőbb, hogy sok tudós egészen más véleményen van. Először is ők orvosok. És mindez azért, mert orvosi gyakorlatuk megcáfolja a jól ismert axiómát: senki sem tért vissza a következő világból. Már valaki, aki és az orvosok is több száz ilyen "visszatérőt" ismernek első kézből. Igen, és te magad - legalábbis a füled sarkából - hallottál a "klinikai halál" jelenségéről.

Általában minden ugyanazon forgatókönyv szerint történik. A beteg - leggyakrabban műtét során, altatásban - leállítja a szívet. Az orvosok megállapítják a "klinikai halált" és folytatják az újraélesztést, és minden erejükkel megpróbálják beindítani a "motort". Az idő másodpercekkel telik - mert 5-6 perc elteltével az agy és más létfontosságú szervek hipoxiától (oxigénhiánytól) szenvednek, és ez tele van a legkellemetlenebb következményekkel.

Eközben a beteg „elhagyja” testét, egy ideig felülről figyeli magát és az orvosok tevékenységét, majd egy hosszú folyosón lebeg a fény felé. És ha hinni a brit Aesculapius által az elmúlt 20 év során gyűjtött statisztikáknak, a "halottak" 72%-a a mennybe kerül. A kegyelem leszáll rájuk, angyalokat látnak vagy halott rokonaikat, barátaikat. Mindenki ujjong és nevet. A többi 28%-ról nem mondható el: közvetlen tűz küldi a pokolba. Tehát amikor valamilyen isteni esszencia, legtöbbször fényrög formájában, azt mondja nekik: „Még nem jött el a te időd”, nagyon boldogok. És visszatérnek a testükbe. Ez azt jelenti, hogy az orvosoknak sikerült kipumpálniuk a beteget – és a szíve ismét dobogni kezd. A halál elvonult. De azok, akik túlmutattak a küszöbén, soha nem felejtik el.

A bátrabbak pedig mindenképpen megosztják a kapott kinyilatkoztatást a kezelőorvosokkal, közeli hozzátartozókkal.

A halál bizonyítéka
A "halálközeli élmények" kutatása az 1970-es években kezdődött. Meglepő módon a mai napig folytatják, bár sok példány tört e tekintetben. Valaki a jelenségben az örök élet kétségtelen bizonyítékát látta, és valaki éppen ellenkezőleg, még mindig megpróbálja bebizonyítani, hogy mind a menny, mind a pokol, és általában az egész hírhedt „másik világ” az emberben van. Azt mondják, ezek egyáltalán nem igazi helyek. De csak hallucinációk, az elhalványuló tudatra jellemző folyamat. Igen, de akkor miért egyformák? Erre a kérdésre van válasz: „Az agyat megfosztják az oxigénnel dúsított vértől. A látókéreg egyes részei nagyon gyorsan kikapcsolnak. Az agy occipitalis lebenyeinek pólusai pedig, amelyek kettős vérellátó rendszerrel rendelkeznek, továbbra is működnek. A látómező pedig élesen beszűkült. Csak egy keskeny sáv maradt, amely központi, „csöves” látást biztosít. Itt van az alagút, amit keres” – magyarázza Szergej Levitszkij, az Orosz Orvostudományi Akadémia levelező tagja.

Kifogásolják: a feltámadók részletesen mesélnek a testre „varázsló” orvoscsoport tetteiről, a folyosókon gyászoló hozzátartozóikról. Egy beteg például, miután hét nappal a klinikai halál után teljesen magához tért, azt követelte az orvosoktól, hogy adják vissza műfogsorát, amelyet a műtét során vettek ki. Ugyanez nem emlékezett, hova tették a zavarodottságban. És akkor a beteg pontosan megmutatta nekik a helyet, ahol a protézis fekszik: „útja” során emlékezett rá.

Életjel
Kiderült tehát, hogy az orvostudománynak jelenleg hiányzik a feltétlen bizonyítéka arra vonatkozóan, hogy a túlvilág nem létezik. És nagyon szeretném megszerezni őket. Ezért indult 2010-ben az AWARE tanulmány: 25 éves tudósok egészségügyi központok Anglia és az Egyesült Államok összefogott, hogy alaposan tanulmányozzák 1500 szívmegállást és klinikai halált túlélő beteg tapasztalatait. Céljuk, hogy kísérletileg teszteljenek néhány, egy személy halálközeli állapotával kapcsolatos adatot. A tanulmányt Dr. Sam Parnia vezeti, a Southamptoni Brit Egyetemről, és ezt gondolja róla: „Létezik-e a másik világ vagy sem, ez nem az én kompetenciám kérdése. Meg fog lepődni, de a klinikai halált átélt betegeknek csak 10-20%-a őrzi meg emlékét az élményről. Csak azt akarjuk megérteni, hogy mi történik az aggyal ebben a pillanatban."

Három év áll rendelkezésre a kísérletre. A tudósok úgy döntöttek, hogy ez az időszak elegendő lesz 1500 beteg „toborzásához” és interjújához. Ezek ellenőrzése nagyon egyszerű lesz: mind a 25 kórház intenzív osztályán a polcokra és a mennyezeti lámpákra kirakják a képeket úgy, hogy az osztályra betérő páciensek se lássák őket. De ha a műtét során a szíve leáll, és elhagyja a testet, akkor nem lesz nehéz látnia a rejtett képeket. Természetesen, miután visszatért a testbe és feltámadt, képes lesz leírni őket. És ez nyomós érv lesz amellett, hogy a tudat a fizikai héjtól elkülönülten képes létezni.

A vizsgálat eredményeit 2012 végén kell összesíteni. Az orvosok egyelőre hallgatnak: készen állnak az események bármilyen fejleményeire. És mégis reménykednek: „Miközben megpróbáljuk áttörni a hagyományos tudomány határait, a legcsodálatosabb felfedezésekre várunk. A 19. század végén a fizikusok Newton törvényeivel dolgoztak, és nem volt kétségük afelől, hogy mindent megmagyaráztak. Amikor azonban az atom tanulmányozásáról volt szó, kiderült, hogy ott más törvények is működnek. Ugyanez a helyzet az aggyal. Az esetek 99%-ában nem tudjuk elválasztani az elmét a testtől, ezek együtt működnek. De szélsőséges körülmények között a dolgok másként alakulhatnak. Ezért érdekel bennünket a halál, mint a lehetséges állapotok legszélsőségesebbje. És ha bebizonyítjuk, hogy a tudat az agy kikapcsolása után is fennáll, ez lehetőséget ad arra, hogy feltételezzük, hogy a tudat önmagában létezik. Ennyi, se több, se kevesebb.

Solaris hatás
De mi van, ha a másik oldalról nézzük a problémát, és emlékezünk egyrészt az energia megmaradás törvényére, másrészt arra a tényre, hogy minden anyagtípus alapja az energiaelv? Az emberben is benne van. És természetesen a fizikai héj halála után sem tűnik el sehol, és közvetlenül a Föld energia-információs mezőjébe kerül. Vannak azonban kivételek. Natalya Bekhtereva emlékeztetett arra, hogy férje halála után "az emberi agy rejtély lett számára, amelyet elvileg nem lehet megfejteni". Férje szelleme már napközben is feltűnni kezdett neki: megosztotta gondolatait, tanácsokat adott, javasolt, hol találjon valamit. És Bekhtereva, egy világhírű tudós, egyszer sem kételkedett a történések valóságában: „Nem tudom, mi volt az – a stresszes állapotú elmém terméke, vagy valami más. Egy dolgot biztosan tudok: nem képzelődött, hanem valójában.

A tudósok az elhunyt rokonok és barátok "szellemeinek" megjelenését "Solaris-effektusnak" - vagy Stanislav Lemm "módszere szerint" - materializálódásnak nevezik. De ez rendkívül ritkán történik: nyilvánvalóan csak azokban az esetekben, amikor a gyászolók elegendő energiával rendelkeznek ahhoz, hogy „kirángassák” egy kedves szeretett ember fantomját a föld mezőjéről.

Továbblépés a következő szintre
Más vigasztalhatatlan gyászolók jönnek a médiumok segítségére. Pontosan ez történt Vsevolod Zaporozhets geofizikussal.

A tudományos materializmus híve 70 éves korában, felesége halálakor változtatta meg nézeteit. Egyszerűen nem tudott beletörődni a veszteségbe, és leült a szellemekről, a másik világról és a spiritualizmusról szóló irodalomra. Ennek eredményeként több mint 460 ülést vezetett, megírta a "Kontúrok az Univerzumban" című könyvet, amelyben részletesen leírta a túlvilág valóságának bizonyításának módszerét. És ami a legfontosabb, sikerült felvennie a kapcsolatot szeretett feleségével: fiatal és gyönyörű, mint mindenki, aki a következő világban él. Ennek magyarázata Zaporozsec szerint nagyon egyszerű: „Az „eltávozottak” világa vágyaik materializálódásának terméke, ezért hasonló a földihez, sőt jobb is annál. Többnyire fiatalok és szép megjelenésűek. Anyaginak érzik magukat, mint a földön élők, tisztában vannak testiségükkel és képesek élvezni az életet. A ruházatot az elhunyt gondolata, vágya alakítja, talán nem is tudatosan. A rajongás és a szerelem ott marad, vagy visszakapják, de nélkülözik a szexualitást, bár különböznek a baráti érzésektől. Nincs gyerekvállalás. Az élet fenntartásához nem kell élelem, hanem az élvezet kedvéért vagy az ízletes ételek földi szokásától való megszabaduláshoz néhányan esznek, főleg gyümölcsöket, amelyek bőségesek és gyönyörűek, mint a virágok.
Az élet nem mese. Igaz, van egy árnyalat: ha a „másik világ” valóban a vágyak materializálódásának terméke, akkor sürgősen újjá kell építkeznünk, és abba kell hagynunk a halálfélelmet. Ideje megtanulni, hogy ezt minőségi átmenetként tekintsük egy új szintre. Csak. És akkor a halál egyáltalán nem ijesztő. És még a családtól és a barátoktól való elválás sem olyan fájdalmas.

Néhány posztumusz anyag:
Emlékeim az alkonyi világról.

Szerencsére minden világvallás azt állítja, hogy a halál nem a vég, hanem csak a kezdet. A végállapotot túlélő emberek vallomásai pedig elhitetik velünk a túlvilág létezésének tényét. Arról, hogy mi történik az emberrel távozás után, minden vallásnak megvan a maga magyarázata. De minden vallási tanítás egyetlen dologban egyesül: a lélek halhatatlan.

A halálos kimenetelű okok elkerülhetetlensége, kiszámíthatatlansága, olykor jelentéktelensége a testi halál fogalmát túllépte az emberi felfogás határain. Egyes vallások a hirtelen halált a bűnök büntetésének mutatták be. Mások olyanok, mint egy isteni ajándék, amely után egy örök és boldog, szenvedés nélküli élet várt az emberre.

Minden nagyobb világvallásnak megvan a maga magyarázata arra vonatkozóan, hogy hová jut a lélek a halál után. A legtöbb tanítás egy anyagtalan lélek létezéséről beszél. A test halála után a tanítástól függően reinkarnálódik, örök élet vagy a nirvána elérése.

A test életének befejezése három fő szakaszra oszlik:

Mi történik az ember lelkével való halála után - elmondhatják azok, akiket sikerült újra életre kelteni a végállapotban. Mindazok, akik átéltek ilyen élményt, azt állítják, hogy kívülről látták a testüket és mindazt, ami vele történt. Továbbra is éreztek, láttak és hallottak. Néhányan még rokonaikkal vagy orvosaikkal is megpróbálták felvenni a kapcsolatot, de rémülten vették észre, hogy senki sem hallja őket.

Ennek eredményeként a lélek teljesen tudatában volt a történteknek. Ezt követően elkezdett felfelé húzni. Angyalok jelentek meg néhány halottnak, másoknak - szeretett halott rokonoknak. Ilyen társaságban a lélek a fényre emelkedett. Néha a szellem áthaladt egy sötét alagúton, és teljesen egyedül jött ki a fénybe.

Sokan, akik átéltek ilyen élményeket, azt állították, hogy nagyon jók, nem félnek, de nem akarnak visszatérni. Néhányan egy láthatatlan hangon megkérdezték, akarnak-e visszatérni. Másokat szó szerint erőszakkal visszaküldtek, mondván, hogy még nem jött el az idő.

A visszatérők mind azt mondják, hogy nem tapasztaltak félelmet. Az első percekben egyszerűen nem értették, mi történik. De aztán jött a teljes közömbösség a földi élet és a nyugalom iránt. Néhányan arról beszéltek, hogy továbbra is intenzív szeretetet éreztek szeretteik iránt. Azonban még ez az érzés sem tudta gyengíteni a vágyat, hogy a fény felé menjen, amiből melegség, kedvesség, együttérzés és szeretet fakadt.

Sajnos senki nem tudja részletesen elmondani, hogy mi lesz a jövőben. Nincsenek élő szemtanúk. A lélek minden további utazása csak a test teljes fizikai halála esetén következik be. És akik visszatértek erre a világra, nem maradtak elég sokáig a túlvilágon ahhoz, hogy megtudják, mi fog ezután történni.

A tudósok be tudták bizonyítani a lélek létezését. Ennek érdekében az orvosok lemérték a halálos beteg embereket a halál pillanatában és közvetlenül azt követően. Kiderült, hogy a halál pillanatában az összes elhunyt ugyanannyit - 21 grammot - fogyott.

A lélek létezéséről szóló tudományos elmélet ellenzői megpróbálták megmagyarázni az elhunyt testsúlyának változását néhány oxidatív folyamattal. De a modern kutatások 100%-os garanciával bebizonyították, hogy a kémiának ehhez semmi köze. És a fogyás minden elhunytnál feltűnően azonos. Csak 21 gramm.

Sok tudós keresi a választ arra a kérdésre, hogy van-e élet a halál után. A klinikai halált átélt emberek vallomásai azt állítják, hogy létezik. De a szakértők nem szoktak szót fogadni. Fizikai bizonyítékra van szükségük.

Hippolyte Baradyuk francia orvos volt az egyik első, aki megpróbálta lefényképezni az emberi lelket. Betegeket fényképezett a halál pillanatában. A legtöbb fényképen jól látható volt a testek felett egy kis áttetsző felhő.

Az orosz orvosok infravörös látóeszközöket használtak ilyen célokra. Egy ködös tárgyat rögzítettek, amely fokozatosan feloldódott a levegőben.

Pavel Guskov barnauli professzor bebizonyította, hogy minden ember lelke egyéni, akár az ujjlenyomatok. Ehhez közönséges vizet használt. A szennyeződésektől megtisztított tiszta vizet 10 percre egy személy mellé helyezték. Ezt követően alaposan tanulmányozták a szerkezetét. A víz jelentősen megváltozott, és minden esetben más volt. Ha a kísérletet megismételték ugyanazzal a személlyel, a víz szerkezete ugyanaz maradt.

Akár van élet a halál után, akár nincs, egy dolog következik minden biztosítékból, leírásból és felfedezésből: bármi van ott, azon túl, attól nem kell félni.

Mi történik a halál után

Elmúlik a tudat a halál után?

2010-ben a világ egyik legelismertebb tudósa, Robert Lanza kiadott egy könyvet Biocentrism: How Life and Consciousness Are Keys to Understanding the True Nature of the Universe címmel.

A regeneratív medicina specialistája és az Advanced Mobile Technologies tudományos igazgatója, Lanzát a kvantummechanika és az asztrofizika is nagyon érdekli, ami késztette a biocentrizmus elméletének kidolgozására: azt az elméletet, amely szerint az élet és a tudat alapvető fontosságúak valóságunk természetének megértéséhez. és ez a tudat az anyagi univerzum teremtése elé kerül.

Elmélete azt sugallja, hogy a tudatunk nem hal meg velünk együtt, és nem áll meg egy helyben, és ez azt sugallja, hogy a tudat nem az agy terméke. Ez valami egészen más és modern tudomány most kezdi megérteni, hogy mi lehet ez.

Ezt az elméletet a legjobban a kvantum kettős réses kísérlet illusztrálja. Ez egy tökéletes példa arra, hogy a tudattal és a fizikai anyagi világunkkal kapcsolatos tényezők valamilyen módon összefüggenek egymással; hogy a megfigyelő valóságot teremt.

A fizikusok kénytelenek voltak elismerni, hogy az univerzum lehet mentális konstrukció, vagy legalábbis a tudat kritikus szerepet játszik az anyag létrejöttében.

Lanz elmélete azt jelenti, hogy ha a test tudatot hoz létre, akkor a tudat meghal, amikor a test meghal. De ha az organizmus ugyanolyan mértékben kap tudatot, mint a kábeldoboz műholdjeleket, akkor természetesen a tudat nem ér véget a fizikai jármű halála után. Ez egy olyan példa, amelyet általában a tudat talányának leírására használnak.

Az az elképzelés, hogy holografikus univerzumban élhetnénk, nem olyan távoli, és ha megfigyelőre van szükség a fizikai anyag megnyilvánulásához, akkor a fizikai test számára léteznie kell egy megfigyelőnek.

Az a hipotézis, hogy az agy hozza létre a tudatot, uralja a nagyrészt materialista tudományvilágot, annak ellenére, hogy számos bizonyíték támasztja alá, hogy az agy (és az egész fizikai valóságunk) a tudat terméke lehet.

Az alábbiakban egy hosszú idézet annak illusztrálására, hogy mit jelent az „anyagtudomány”.

– Kiáltvány a „posztmaterialista tudományhoz”

Az agyban a szubjektív tapasztalatok során fellépő neurokémiai folyamatok tanulmányozása fontos, és bizonyos következtetéseket von le. Ez azt mondja nekünk, hogy amikor egy "élmény" történik, az az agyban történik. De ez nem bizonyítja, hogy a neurokémiai folyamatok tapasztalatokat hoznak létre. Mi van akkor, ha maga az élmény neurokémiai folyamatokat idéz elő?

A következő lépésünk annak meghatározása, hogy a tudat hogyan okozza az anyagot. Egy biztos: ideje kitágítani alapismereteink határait.

Ennek az elméletnek óriási a következménye. Képzeljük csak el, ha a halál utáni életet megerősítenék a tudományos közösségben – ez mennyire befolyásolná nemcsak a tudomány megértését, hanem a filozófiát, a vallást és életünk sok más területét is?

Mit mondanak a világvallások?

Arra, hogy van-e élet a halál után, a fő világvallások igennel válaszolnak. Számukra a halál csupán az emberi test halála, de nem magának a személyiségnek, amely szellem formájában folytatja további létezését.

A különböző vallási tanításoknak megvannak a maguk változatai arról, hogy hová megy a lélek, miután elhagyta a földet:

A nagy ókori görög filozófus, Platón is sokat gondolkodott a lélek sorsán. Úgy vélte, hogy a halhatatlan szellem a szent felső világból érkezik az emberi testbe. A földi születés pedig álom és feledés. A testbe zárt halhatatlan esszencia elfelejti az igazságot, ahogy a mély, magasabb tudásból az alacsonyabb felé halad, és a halál ébredés.

Platón azzal érvelt, hogy a lélek a testhéjtól elválasztva tisztábban tud érvelni. Látása, hallása, érzékszervei kiélesedtek. Egy bíró jelenik meg az elhunyt előtt, aki megmutatja neki élete összes tettét - jót és rosszat egyaránt.

Platón arra is figyelmeztetett pontos leírás a másik világ minden részletének csak a valószínűsége. Még a klinikai halált átélt személy sem képes megbízhatóan leírni mindent, amit látott. Az embereket túlságosan korlátozza fizikai tapasztalataik. Lelkünk nem képes tisztán látni a valóságot, amíg kapcsolatban van a fizikai érzékszervekkel.

Az emberi nyelv pedig képtelen megfogalmazni és helyesen leírni a valódi valóságokat. Nincsenek olyan szavak, amelyek minőségileg és megbízhatóan jelölhetnék a túlvilági valóságot.

Néhány előadás a témában

Alább egy kiváló videó Dr. Gary Schwartztól, az Arizonai Egyetem professzorától arról, hogy a tudat az agy terméke vagy utódja. Ez egy kis áttekintés egy olyan témáról, amely tele van lektorált kutatásokkal, amelyeken nem sok embernek van ideje végigmenni.

– Dr. Gary Schwartz, az Arizonai Állami Egyetem pszichológia, orvostudomány, neurológia, pszichiátria és sebészet professzora

A halál megértése a kereszténységben

A kereszténységben úgy tartják, hogy a halál után 40 napig a lélek ott van, ahol az ember élt. Ezért érezhetik a rokonok, hogy valaki láthatatlan van otthon. Nagyon fontos, hogy amennyire csak lehetséges, szedjük össze magunkat, ne sírjunk, és ne öljenek meg az elhunytak. Búcsúzz el alázattal. A szellem mindent hall és érez, és a szeretteinek ilyen viselkedése még több fájdalmat okoz neki.

A legjobb, amit a rokonok tehetnek, ha imádkoznak. És olvasni is a Szentírást, segítve nekik megérteni, mit kell tennie a léleknek ezután. Fontos megjegyezni, hogy a kilencedik napig a házban minden tükröt le kell zárni. Ellenkező esetben a szellem fájdalmat és sokkot fog tapasztalni, ha a tükörbe néz, és nem látja magát.

A léleknek 40 napon belül fel kell készülnie Isten ítéletére. Ezért a kereszténységben a harmadik, kilencedik és negyvenedik napot tekintik az ember halála utáni legfontosabb napoknak. Azoknak, akik mostanában közel állnak hozzátok, mindent meg kell tenniük, hogy segítsenek a léleknek felkészülni az Istennel való találkozásra.

A papok azt mondják, hogy harmadik nap előtt lehetetlen eltemetni az elhunytat. A lélek ebben az időben még mindig a testhez kötődik, és a koporsó mellett található. Ebben az időben lehetetlen megszakítani a szellem és a holttest kapcsolatát. Ez az Isten által létrehozott folyamat szükséges ahhoz, hogy a lélek véglegesen megértse és elfogadja fizikai halálát.

A harmadik napon a lélek először látja Istent. Őrangyalával együtt felemelkedik a trónjára, majd elmegy megnézni a Paradicsomot. De ez nem örökre. A pokol később kiderül. Az ítélet csak a 40. napon lesz. Úgy gondolják, hogy bármely lélekért lehet imádkozni, ami azt jelenti, hogy ebben az időben a szerető rokonoknak intenzíven kell imádkozniuk az elhunytért.

A kilencedik napon a lélek ismét megjelenik az Úr előtt. A hozzátartozók ebben az időben alázatos imákkal segíthetik az elhunytat. Csak a jó cselekedeteire kell emlékezned.

A Mindenhatónál tett második látogatás után az angyalok a pokolba viszik az elhunyt szellemét. Ott lehetősége lesz megfigyelni a megtérő bűnösök gyötrelmét. Úgy tartják, hogy különleges esetekben, ha az elhunyt igazlelkű életet élt és sok jót tett, sorsa a kilencedik napon dőlhet el. Az ilyen lélek a 40. nap előtt a Paradicsom boldog lakójává válik.

A negyvenedik nap nagyon fontos dátum. Ekkor dől el az elhunyt sorsa. Lelke harmadszor jön, hogy meghajoljon a Teremtő előtt, ahol megszületik az ítélet, és most következik a végső döntés, hogy a szellem hol fog elhatározni – a paradicsomba vagy a pokolba.

A 40. napon száll le a lélek utoljára a földre. Megkerülheti a számára legdrágább helyeket. Sokan, akik elvesztették szeretteiket, álmukban látják a halottakat. De 40 nap után már nem érzik többé fizikailag a közelükben való jelenlétüket.

Vannak, akiket érdekel, hogy mi történik, ha egy kereszteletlen ember meghal. A temetést nem végzik el. Az ilyen személy kívül esik az egyház joghatóságán. Jövőbeli sorsa csak Isten kezében van. Ezért egy kereszteletlen hozzátartozó halálának évfordulóján a rokonoknak a lehető legőszintébben kell imádkozniuk érte, és abban a reményben, hogy ez megkönnyíti a sorsát a bíróság előtt.

Mi a helyzet a halálközeli élményekkel

Az alábbiakban egy videó látható Dr. Bruce Graysonról, amint az Egyesült Nemzetek Szervezete által szervezett konferencián beszél. A halálközeli kutatások egyik atyjaként tartják számon, és a Virginiai Egyetem pszichiátriai és neurológiai viselkedéstudományának emeritus professzora.

A videóban olyan rögzített eseteket ír le, amikor olyan emberek voltak, akik klinikailag meghaltak (hiányzik az agyműködés), de egyszerre figyeltek mindent, ami velük történt. Olyan eseteket ír le, amikor az emberek képesek olyan dolgokat leírni, amelyeket valójában lehetetlen leírni.

Dr. Grayson egy másik jelentős kijelentése kijelenti, hogy ez a fajta kutatás nem kedvez, mert hajlamosak vagyunk tisztán materialisztikusnak tekinteni a tudományt. Látni hinni, ezt mondják a tudományos közösségben. Nagyon sajnálatos, hogy attól, hogy valamit nem tudunk elmagyarázni az anyaggal, azonnal hitelteleníteni kell.

A kutatók összesen 344 beteget követtek nyomon, és 18%-uknak volt valamilyen emléke arról, mikor voltak halottak vagy eszméletlenek, 12%-uknak pedig nagyon erős és "mély" élménye volt. Ne feledje, hogy ez az élmény akkor történt, amikor az agyban nem volt elektromos aktivitás a szívmegállást követően.

A collective-evolution.com szerint

Mi vár ránk a halál után? Valószínűleg mindannyian feltettük ezt a kérdést. A halál sok embert megrémít. Általában a félelem az, ami arra késztet bennünket, hogy választ keressünk arra a kérdésre: "Mi vár ránk a halál után?" Azonban nem csak ő. Az emberek gyakran nem tudnak megbirkózni szeretteik elvesztésével, és ez arra kényszeríti őket, hogy bizonyítékokat keressenek arra vonatkozóan, hogy van élet a halál után. Néha az egyszerű kíváncsiság hajt bennünket ebben a kérdésben. Így vagy úgy, a halál utáni élet sokakat érdekel.

A hellének utóélete

Talán a nemlétezés a legszörnyűbb dolog a halálban. Az emberek félnek az ismeretlentől, az ürességtől. Ebből a szempontból a Föld ősi lakói jobban védettek voltak, mint mi. Ellin például biztosan tudta, hogy bíróság elé állítják, majd áthaladt az Erebus (az alvilág) folyosóján. Ha kiderül, hogy méltatlan, a Tartarusba megy. Ha jól bizonyít, halhatatlanságban lesz része, és boldogságban és örömben a Champs Elysees-n lesz. Ezért a görög a bizonytalanságtól való félelem nélkül élt. Kortársaink azonban nem ilyen egyszerűek. A ma élők közül sokan kételkednek abban, hogy mi vár ránk a halál után.

Ebben minden vallás egyetért

Minden idők és a világ népeinek vallásai és szentírásai, amelyek sok rendelkezésben és kérdésben különböznek egymástól, egyöntetűen mutatják meg, hogy az emberek létezése a halál után is folytatódik. Az ókori Egyiptomban, Görögországban, Indiában, Babilonban hittek a lélek halhatatlanságában. Ezért azt mondhatjuk, hogy ez az emberiség kollektív tapasztalata. Azonban előfordulhatott volna véletlenül? Van-e benne más alap az örök élet utáni vágyon kívül, és mi a kiindulópontja a modern egyházatyáknak, akik nem kételkednek abban, hogy a lélek halhatatlan?

Mondhatni persze, minden világos náluk. Mindenki ismeri a pokol és a mennyország történetét. Az egyházatyák ebben a kérdésben olyanok, mint a hellének, akik a hit páncéljába öltöznek, és nem félnek semmitől. Valójában a keresztények Szentírása (Új és Ószövetség) a halál utáni életbe vetett hitük fő forrása. Ezt erősítik az apostolok levelei és mások, a hívők nem félnek a testi haláltól, hiszen számukra ez csak egy belépés egy másik életbe, a Krisztussal közös létezésbe.

A halál utáni élet a kereszténység szempontjából

A Biblia szerint a földi létezés felkészülés a jövőbeli életre. A halál után a lélek mindennel marad, amit tett, jót és rosszat. Ezért a fizikai test halálától (még az Ítélet előtt) az örömök vagy a szenvedések kezdődnek számára. Ezt az határozza meg, hogy ez vagy az a lélek hogyan élt a földön. A halál utáni emléknapok 3, 9 és 40 napok. Miért pont őket? Találjuk ki.

Közvetlenül a halál után a lélek elhagyja a testet. Az első 2 napban a béklyóitól megszabadulva élvezi a szabadságot. Ilyenkor a lélek meglátogathatja azokat a helyeket a földön, amelyek élete során különösen kedvesek voltak számára. A halál utáni 3. napon azonban már más területeken van. A kereszténység ismeri a Szent Szt. Alexandriai Macarius (meghalt 395-ben) angyalként. Elmondta, hogy amikor a 3. napon áldozatot mutatnak be a templomban, az elhunyt lelke az őt őrző angyaltól kap megkönnyebbülést a testtől való elszakadás miatti gyászban. Megkapja, mert a gyülekezetben felajánlást és doxológiát végeztek, ezért jelenik meg lelkében a jó remény. Az angyal azt is mondta, hogy az elhunyt 2 napig járhatja a földet a vele lévő angyalokkal együtt. Ha a lélek szereti a testet, akkor néha a ház közelében vándorol, amelyben elvált tőle, vagy a koporsó közelében, ahol letették. És az erényes lélek odamegy, ahol helyesen cselekedett. A harmadik napon felmegy a mennybe, hogy imádja Istent. Majd, miután imádta őt, megmutatja neki a paradicsom szépségét és a szentek lakhelyét. A lélek mindezt 6 napig mérlegeli, dicsőítve a Teremtőt. Csodálva ezt a sok szépséget, megváltozik, és abbahagyja a gyászt. Ha azonban a lélek vétkes bármilyen bűnben, akkor szemrehányást tesz önmagának, látva a szentek örömeit. Felismeri, hogy földi életében vágyainak kielégítésével foglalkozott, és nem Istent szolgálta, ezért nincs joga arra, hogy az ő jósága jutalma legyen.

Miután a lélek 6 napig mérlegelte az igazak minden örömét, vagyis a halál utáni 9. napon, ismét felemelkedik Isten angyali imádatára. Ezért a gyülekezet a 9. napon istentiszteleteket és felajánlásokat végez az elhunytakért. Isten a második istentisztelet után most azt parancsolja, hogy küldje a lelket a pokolba, és mutassa meg a gyötrelmek helyeit, amelyek ott vannak. 30 napig a lélek remegve rohan át ezeken a helyeken. Nem akar a pokolra ítélni. Mi történik 40 nappal a halál után? A lélek ismét felemelkedik, hogy imádja Istent. Ezt követően a tettei alapján meghatározza azt a helyet, amelyet megérdemel. Így a 40. nap az a határ, amely végre elválasztja a földi életet az örök élettől. Vallási szempontból ez még tragikusabb dátum, mint a fizikai halál ténye. 3, 9 és 40 nappal a halál után – ez az az idő, amikor különösen aktívan kell imádkozni az elhunytért. Az imák segíthetik lelkét a túlvilágon.

Felmerül a kérdés, hogy mi történik az emberrel egy év halála után. Miért tartanak minden évben megemlékezést? Azt kell mondanunk, hogy már nem az elhunytnak, hanem nekünk kell rájuk, hogy az elhunytra emlékezzünk. Az évfordulónak semmi köze a megpróbáltatásokhoz, amelyek a 40. napon érnek véget. Mellesleg, ha a lelket a pokolba küldik, az nem jelenti azt, hogy végre meghalt. Az utolsó ítélet során minden ember sorsa eldől, beleértve a halottakat is.

Muszlimok, zsidók és buddhisták véleménye

A muszlim arról is meg van győződve, hogy a lelke a fizikai halál után egy másik világba költözik. Itt várja az ítélet napját. A buddhisták úgy vélik, hogy folyamatosan újjászületik, megváltoztatja testét. Halála után ismét más köntösben inkarnálódik - reinkarnáció történik. A judaizmus talán a legkevésbé a túlvilágról beszél. A földönkívüli létezést Mózes könyvei nagyon ritkán említik. A legtöbb zsidó azt hiszi, hogy a pokol és a mennyország is létezik a földön. Meg vannak azonban győződve arról, hogy az élet örök. Gyermekeknél és unokáknál a halál után is folytatódik.

Hare Krisnások szerint

És csak a Hare Krisnások, akik szintén meg vannak győződve arról, hogy empirikus és logikai érvek felé fordulnak. A különböző emberek által tapasztalt klinikai halálesetekről számos információ áll a segítségükre. Sokan leírták, hogy a testek fölé emelkedtek, és ismeretlen fényen át az alagútba emelkedtek. is a Hare Krisnások segítségére jön. Az egyik jól ismert védikus érv, miszerint a lélek halhatatlan, az, hogy miközben a testben élünk, megfigyeljük annak változásait. Az évek során gyerekből idős emberré válunk. Már az a tény azonban, hogy képesek vagyunk szemlélni ezeket a változásokat, azt jelzi, hogy a test változásain kívül létezünk, hiszen a megfigyelő mindig tartózkodó.

Mit mond az orvos

A józan ész szerint nem tudhatjuk, mi történik az emberrel a halál után. Annál meglepőbb, hogy számos tudós más véleményen van. Először is ők orvosok. Sokuk orvosi gyakorlata cáfolja azt az axiómát, hogy senkinek sem sikerült visszatérnie a következő világból. Az orvosok első kézből ismerik több száz "visszatérőt". Igen, és valószínűleg sokan közületek legalább hallottak valamit a klinikai halálról.

A léleknek a testből való kilépésének forgatókönyve a klinikai halál után

Általában minden egy forgatókönyv szerint történik. A műtét során a beteg szíve leáll. Ezt követően az orvosok megállapítják a klinikai halál kezdetét. Elkezdik az újraélesztést, és minden erejükkel megpróbálják beindítani a szívet. A számolás másodpercekre megy, mivel az agy és más létfontosságú szervek 5-6 percen belül oxigénhiányt (hipoxiát) kezdenek szenvedni, ami szomorú következményekkel jár.

Eközben a beteg "elhagyja" a testét, egy ideig felülről figyeli magát és az orvosok tevékenységét, majd egy hosszú folyosón lebeg a fény felé. Aztán a brit tudósok által az elmúlt 20 év során összegyűjtött statisztikák szerint a "halottak" körülbelül 72%-a a paradicsomban köt ki. A kegyelem leszáll rájuk, angyalokat vagy halott barátokat és rokonokat látnak. Mindenki nevet és ujjong. A másik 28% azonban korántsem boldog képet ír le. Ők azok, akik a „halál” után a pokolban találják magukat. Ezért amikor valamilyen isteni entitás, amely leggyakrabban fényrögként jelenik meg, tájékoztatja őket, hogy még nem jött el az ő idejük, nagyon boldogok, majd visszatérnek a testbe. Az orvosok kipumpálják a beteget, akinek a szíve újra verni kezd. Azok, akiknek sikerült átnézniük a halál küszöbén, egész életükben emlékeznek erre. Sokan pedig megosztják közeli hozzátartozóikkal és a kezelőorvosokkal a kapott kinyilatkoztatást.

A szkeptikusok érvei

Az 1970-es években elkezdődtek az úgynevezett halálközeli élmények kutatása. A mai napig tartanak, bár sok másolatot törtek erre a kottára. Valaki ezeknek az élményeknek a jelenségében az örök élet bizonyítékát látta, míg mások éppen ellenkezőleg, még ma is arra törekednek, hogy mindenkit meggyőzzenek arról, hogy a pokol és a paradicsom, és általában a „másvilág” valahol bennünk van. Ezek állítólag nem valós helyek, hanem hallucinációk, amelyek akkor jelentkeznek, amikor a tudat elhalványul. Egyet lehet érteni ezzel a feltételezéssel, de akkor miért olyan hasonlóak ezek a hallucinációk mindenki számára? A szkeptikusok pedig megadják a választ erre a kérdésre. Azt mondják, az agyat megfosztják az oxigéndús vértől. Nagyon gyorsan a féltekék vizuális lebenyének egyes részei kikapcsolnak, de a kettős vérellátó rendszerrel rendelkező occipitalis lebenyek pólusai továbbra is működnek. Emiatt a látómező jelentősen szűkül. Csak egy keskeny csík maradt, ami "csöves", központi látást biztosít. Ez a kívánt alagút. Legalábbis így mondja Szergej Levitszkij, az Orosz Orvostudományi Akadémia levelező tagja.

fogsor esete

Azok azonban, akiknek sikerült visszatérniük a másik világról, tiltakoznak ellene. Részletesen leírják egy orvoscsapat cselekedeteit, akik egy szívleállás során "varázsolták" a testet. A betegek a folyosókon szomorkodó hozzátartozóikról is beszélnek. Például egy beteg, miután 7 nappal a klinikai halál után magához tért, megkérte az orvosokat, hogy adjanak neki egy műfogsort, amelyet a műtét során eltávolítottak. Az orvosok nem emlékeztek arra, hogy a zűrzavarban hova tették. Aztán az ébredező beteg pontosan megnevezte a helyet, ahol a protézis található, miközben azt mondta, hogy az „utazás” során emlékezett rá. Kiderült, hogy a mai orvostudománynak nincs megcáfolhatatlan bizonyítéka arra, hogy nincs élet a halál után.

Natalia Bekhtereva vallomása

Lehetőség van arra, hogy a másik oldalról nézzük ezt a problémát. Először is felidézhetjük az energia megmaradás törvényét. Ezen túlmenően hivatkozhatunk arra a tényre, hogy az energiaelv minden anyag alapja. Az emberben is létezik. Természetesen a test halála után sehol sem tűnik el. Ez a kezdet bolygónk energiainformációs mezőjében marad. Vannak azonban kivételek is.

Natalja Bekhtereva különösen azt vallotta, hogy férje emberi agya rejtély volt számára. A helyzet az, hogy férje szelleme még napközben is megjelent a nőnek. Tanácsokat adott neki, megosztotta gondolatait, javasolta, hol találjon valamit. Vegye figyelembe, hogy Bekhterev világhírű tudós. A lány azonban nem kételkedett a történtek valóságában. Natalya azt mondja, nem tudja, hogy ez a látomás saját elméjének szüleménye, amely stresszes állapotban volt, vagy valami más. De a nő azt állítja, hogy ő biztosan tudja – nem képzelte el a férjét, valójában látta.

"A Solaris-effektus"

A tudósok "Solaris-effektusnak" nevezik az elhunyt szeretteik vagy rokonai "szellemeinek" megjelenését. Egy másik elnevezés a Lemma módszer szerinti materializáció. Ez azonban rendkívül ritkán fordul elő. Valószínűleg a "Solaris-effektus" csak olyan esetekben figyelhető meg, amikor a gyászolók meglehetősen nagy energiaerővel rendelkeznek, hogy "kihúzzák" egy kedves ember fantomját bolygónk mezőjéről.

Vsevolod Zaporozhets tapasztalata

Ha az erők nem elegendőek, médiumok jönnek a segítségre. Pontosan ez történt Vsevolod Zaporozhets geofizikussal. Hosszú évekig a tudományos materializmus híve volt. 70 évesen, felesége halála után azonban meggondolta magát. A tudós nem tudott belenyugodni a veszteségbe, és elkezdte tanulmányozni a szellemek és a spiritualizmus irodalmát. Összesen mintegy 460 ülést hajtott végre, és megalkotta a "Kontúrok az Univerzumban" című könyvet is, amelyben leírt egy technikát, amellyel bizonyítani lehet a halál utáni élet létezését. A legfontosabb, hogy sikerült kapcsolatba lépnie a feleségével. A túlvilágon fiatal és gyönyörű, mint az összes többi ott élő. Zaporozsec szerint ennek egyszerű a magyarázata: a halottak világa vágyaik megtestesülésének terméke. Ebben hasonlít a földi világhoz és még jobb is annál. Általában a benne lakó lelkek szép formában és fiatalon jelennek meg. Anyaginak érzik magukat, mint a Föld lakói. Azok, akik a túlvilágon élnek, tisztában vannak testiségükkel és élvezhetik az életet. A ruhákat az eltávozott vágya és gondolata hozza létre. A szerelem ebben a világban megmarad, vagy újra megtalálható. A nemek közötti kapcsolat azonban mentes a szexualitástól, de mégis különbözik a hétköznapi barátságoktól. Nincs szaporodás ezen a világon. Az embernek nem kell ennie az élet fenntartásához, de vannak, akik élvezetből vagy földi megszokásból esznek. Főleg gyümölcsöket esznek, amelyek bőven teremnek és nagyon szépek. Ilyen az érdekes történet. A halál után talán ez vár ránk. Ha igen, akkor azon kívül saját vágyait, nincs mitől félni.

Megvizsgáltuk a legnépszerűbb válaszokat a következő kérdésre: "Mi vár ránk a halál után?". Természetesen ez bizonyos mértékig csak találgatás, amely a hitre vehető. Végül is a tudomány ebben a kérdésben még mindig tehetetlen. A ma használt módszerek valószínűleg nem segítenek kitalálni, mi vár ránk a halál után. Valószínűleg ez a rejtvény még sokáig gyötörni fogja a tudósokat és sokunkat. Kijelenthetjük azonban, hogy sokkal több bizonyíték van arra, hogy a halál utáni élet valóságos, mint a szkeptikusok érvei.