Mit jelent a társadalmi egyenlőtlenség? A társadalmi egyenlőtlenség okai. jövedelmi differenciálás. Lakóhely szerinti egyenlőtlenség

02.03.2020

És bolygónk fejlődése a szó globális értelmében? Erről a témáról érdekes gondolatokat fogalmazott meg egy jól ismert brit fizikus, Stephen Hawking úr. Véleménye szerint az egész bolygónkra nézve eljött a legveszélyesebb időszak. A tudós a népszerű The Guardianban nemrég megjelent publikációjában felhívta a közvélemény figyelmét a társadalmi elitek, köztük a prominens politikusok, pénzemberek és hétköznapi emberek közötti egyre növekvő szakadékra. Ez az általánosított kifejezés a dolgozó és az úgynevezett középosztályra vonatkozik. A mindenütt jelenlévő robotizáció megerősíti az emberi erőforrások iránti gyakorlati igény hiányát. Az egyszerű emberek már nem annyira fontosak az elitnek, hogy növeljék a profitjukat. Ez belső ellentmondásokhoz és lehetséges konfliktusokhoz vezet társadalmunk különböző társadalmi csoportjai között. Az internet és a folyamatokat felgyorsító technológiai eszközök társadalmi egyenlőtlenség lehetővé teszi az emberek egy kis csoportjának, hogy szuperprofitot termeljen ki, minimális valódi munkahelyet teremtve. Ez egyrészt természetes előrelépés, amit mindig is pozitívnak tartottak. Az azonban, hogy lényegét tekintve társadalomromboló, tagadhatatlan.

A szegények számának növekedése

Próbáljuk meg ezt együtt kitalálni. Elemezzünk gyakorlati példákat arra vonatkozóan, hogy a világtársadalom modern szerkezetének irányzataival szemben az egyszerű emberek elutasító magatartása már most egyértelműen megmutatkozik. Vegyük legalább az Amerikai Egyesült Államok legutóbbi elnökválasztásának eredményeit. Ez az ország jó példának tekinthető, mert. A nyugati "demokraták" népszerűsítik ezt a modellt, és gyakran agresszíven ráerőltetik más népekre. De ott minden rendben van? Az elnökválasztás tárgyalt eredményei tulajdonképpen meglepték az amerikai elitet. Tényleg van min gondolkodniuk. Miért nyert Trump? Hagyjuk a "demokraták" magyarázatait, amiket a viccekről és a rasszizmusról hagyott. A statisztikák szerint győzelmét éppen azok a régiók biztosították, amelyekben túlsúlyban van a munkás- és középosztály, és amelyek ennek megfelelően a legjobban érzik magukat. egyenlőtlenség a társadalomban. Ha megnézzük az amerikai pénzügyi statisztikát, az elmúlt öt évtizedben az átlagos szint bérek mindössze 1 dollárral nőtt. 19 dollárról 20 dollárra ment óránként. Vagyis az inflációs folyamatokat figyelembe véve a munkatermelékenység általános növekedése és a széleskörű alkalmazkodóképesség nem növelte a középosztály gazdagságát. Sőt, a 21. század óta egy másik tendencia is markánsabbá vált: jelentősen megnőtt a szegény amerikai állampolgárok száma, és csökkent a középosztály létszáma. Jóval csökkent azoknak a száma is, akiknek évi 100 000 dollár feletti a jövedelmük, és korábban valamivel átlag feletti osztálynak számítottak. Ennek fényében csökkent az amerikai munkahelyek száma. „Kivándoroltak” Délkelet-Ázsiába, Mexikóba, Dél-Amerikába. Ugyanakkor például továbbra is nőtt a Mexikóból érkező bevándorlás. Ez csak fokozta a valódi versenyt az Amerikán belüli piacon a munkavállalók és alkalmazottak megüresedett állásaiért.

Amerika az egyik legkorruptabb ország

Tovább tovább. Pénzügyi válság 2008 súlyosbította a társadalom negatív képét. De először is nem a bankok és a pénzügyi iparmágnások szenvedtek, hanem a hétköznapi emberek. Egy részük ház nélkül maradt, mert. nem tudja fizetni a jelzáloghitelt. Az amerikai elit megmentette a multinacionális vállalatokat és a bankokat, de ezt az adófizetők rovására tették. Ez utóbbira azonban kevesen gondoltak. Figyelemre méltó, hogy 2010-ben az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága egy kevéssé ismert döntést hozott Citizens United néven. Röviden szólva meghatározta az amerikai „demokratikus” állam politikai játékszabályainak aktualizált szabályait. Miben fejeződött ki? A bankok és nagyvállalatok lehetőséget kaptak arra, hogy korlátlan számú bankjeggyel részt vegyenek az egyesült államokbeli választási kampányokban minden szinten. Az amerikai elit előszeretettel kritizálja a harmadik országokat a korrupció miatt. Magában Amerikában azonban több mint 5 éve teljesen legalizálták a valódi korrupciót. Rég elmúltak azok az idők, amikor azok a politikusok, akik szavazók infúziójával gyűjtöttek pénzt becsületes kampányukhoz, később érdekeiket védték. Ma kénytelenek gazdag „adományozókat” szolgálni, akiknek pénze nélkül nem lennének győzelmek. Hasonló kép figyelhető meg Nagy-Britannia szigetén. Vannak a britek sajátosságai, de általában véve a Brexit a társadalmi egyenlőtlenség egyértelmű bizonyítékának is tekinthető, és a lakosság nem elégedett aktuális pozícióügyek.

A társadalmi elégedetlenség nőni fog

Figyelembe véve, hogy az Egyesült Államok és Nagy-Britannia példáján röviden elemzett társadalmi-gazdasági és politikai problémák automatikusan átterjedhetnek a világ legtöbb más országára is, világossá válik, hogy a politikusok, a pénzügyi és ipari mágnások és az emberek közötti elidegenedés egyre nő. évről évre egyre több, ami azt jelenti, hogy a társadalom elégedetlensége is nőni fog. Így a brit fizikus elmélkedései abszolút logikusak és korunk szempontjából relevánsabbak, mint valaha. Az örök kérdés továbbra is fennáll: mit tegyünk. Nincs egyetlen válasz. Egyelőre csak azt értjük, hogy a világ a változás küszöbén áll. Az akadályokat el kell távolítani, nem pedig létrehozni, mind az országokon belül, mind az államközi szinten. És ne feledje az örök értékeket, annak megértését, hogy a tőkének és az erőforrásoknak mindenkit kell szolgálniuk, nem a kiválasztottakat.

Üdvözlök mindenkit! Ez a cikk a legégetőbb témának - a társadalmi egyenlőtlenségnek a modern Oroszországban - szól. Ki ne csodálkozott volna közülünk, miért gazdagok egyesek, mások szegények; miért élik túl egyesek a víztől a kompótig, míg mások Bentley-t vezetnek és nem törődnek semmivel? Biztos vagyok benne, hogy ez a téma aggasztotta, kedves olvasó! Nem számít, hány éves vagy. Mindig van egy kortárs, aki szerencsésebb, boldogabb, gazdagabb, jobban öltözött…. stb. Mi az oka? Mekkora a társadalmi egyenlőtlenség mértéke a mai Oroszországban? Olvass tovább és tudd meg.

A társadalmi egyenlőtlenség fogalma

A társadalmi egyenlőtlenség az emberek egyenlőtlen hozzáférése a társadalmi, gazdasági és egyéb juttatásokhoz. Jó alatt azt értjük (olyan dolgokat, szolgáltatásokat, stb.), amelyeket az ember hasznosnak tart (tisztán közgazdasági meghatározás). Meg kell értenie, hogy ez a fogalom szorosan kapcsolódik ahhoz a kifejezéshez, amelyről korábban írtunk.

A társadalom úgy van kialakítva, hogy az emberek egyenlőtlenül férhessenek hozzá a javakhoz. Ennek az állapotnak az okai változatosak. Ezek egyike az árutermelés korlátozott erőforrásai. Ma több mint 6 milliárd ember él a Földön, és mindenki finomat akar enni és édesen aludni. És az élelmiszer, a föld a végén rendkívül szűkössé és szűkössé válik.

Nyilvánvaló, hogy a földrajzi tényező is szerepet játszik. Oroszország egész területén csak 140 millió ember él, és a népesség gyorsan csökken. De például Japánban - 120 millió - ez négy szigeten van. Vadul korlátozott erőforrásokkal a japánok jól élnek: mesterséges földet építenek. A több mint egymilliárd lakosú Kína is elvileg jól áll. Az ilyen példák cáfolni látszanak azt a tézist, hogy mi több ember, annál kevesebb haszon és nagyobbnak kell lennie az egyenlőtlenségnek.

Valójában sok más tényező is befolyásolja: az adott társadalom kultúrája, munkamorál, az állam társadalmi felelősségvállalása, az ipar fejlődése, a monetáris kapcsolatok és a pénzintézetek fejlődése stb.

Emellett a társadalmi egyenlőtlenséget erősen befolyásolja a természetes egyenlőtlenség. Például egy ember lába nélkül született. Vagy elvesztette a lábát és a karját. Íme egy példa arra, hogy ez a személy hogyan:

Persze külföldön él – és elvileg szerintem jól is él. De Oroszországban szerintem nem élte volna túl. Hazánkban a kéz-lábúak halnak éhen, a szociális szolgálatoknak pedig egyáltalán nincs szükségük senkire. Az egyenlőtlenségek kisimításában tehát rendkívül fontos az állam társadalmi felelőssége.

Az óráimon nagyon gyakran hallottam az emberektől, hogy ha többé-kevésbé súlyosan megbetegednek, akkor a cég, ahol dolgoznak, felajánlja nekik, hogy kilépnek. És nem tehetnek semmit. Azt sem tudják, hogyan védjék meg jogaikat. És ha tudnák, akkor ezek a cégek egy tisztességes összeget „ütnének”, és legközelebb százszor átgondolnák, hogy érdemes-e ezt megtenni a dolgozóikkal. Vagyis a lakosság jogi analfabéta a társadalmi egyenlőtlenség egyik tényezője lehet.

Fontos megérteni, hogy ennek a jelenségnek a tanulmányozása során a szociológusok az úgynevezett többdimenziós modelleket használják: több szempont szerint értékelik az embereket. Ide tartoznak: jövedelem, oktatás, hatalom, presztízs stb.

Így ez a fogalom sok különböző szempontot fed le. És ha esszét ír a társadalomtudományról ebben a témában, akkor fedje fel ezeket a szempontokat!

Társadalmi egyenlőtlenség Oroszországban

Hazánk egyike azoknak, ahol a társadalmi egyenlőtlenség a legnagyobb mértékben megnyilvánul. Nagyon nagy különbség van a gazdagok és a szegények között. Például amikor még önkéntes voltam, egy németországi önkéntes érkezett Permbe. Aki nem ismeri, Németországban a katonai szolgálat helyett egy évig önkénteskedhet bármelyik országban. Így egy évre családba helyezték. Egy nappal később a német önkéntes távozott. Mert szerinte ez még német mércével is sikkes élet: sikkes lakás stb. Nem tud ilyen sikkes körülmények között élni, ha azt látja, hogy a hajléktalanok és koldusok alamizsnát kérnek a város utcáin. .

Ráadásul nálunk a társadalmi egyenlőtlenség rendkívül nagy formában nyilvánul meg a különböző szakmák kapcsán. Egy iskolai tanár 25 000 rubelt kap másfél díjért, ne adj isten, és néhány festő megkaphatja mind a 60 000 rubelt, a darukezelő fizetése 80 000 rubeltől kezdődik, a gázhegesztőé 50 000 rubeltől.

A legtöbb tudós az ilyen társadalmi egyenlőtlenség okát abban látja, hogy hazánkban átalakulás megy végbe szociális rendszer. 1991-ben, egyik napról a másikra tönkrement, az állammal együtt. Újat nem építettek. Ezért ilyen társadalmi egyenlőtlenséggel állunk szemben.

További példákat találhat a társadalmi egyenlőtlenségre és. És mára ennyi – az új kiadványok megjelenéséig! Ne felejts el like-olni!

Üdvözlettel: Andrej Puchkov

És egyenlőtlen életesélyeik és lehetőségeik vannak igényeik kielégítésére.

A nagyon Általános nézet az egyenlőtlenség azt jelenti, hogy az emberek olyan körülmények között élnek, amelyek között egyenlőtlen hozzáférésük van az anyagi és szellemi fogyasztás korlátozott erőforrásaihoz.

A minőségileg egyenlőtlen munkakörülmények teljesítése, a társadalmi szükségletek különböző mértékű kielégítése során az emberek olykor gazdaságilag heterogén munkaerőt vesznek igénybe, mivel az ilyen típusú munkaerő eltérően értékeli társadalmi hasznosságát.

A társadalmi egyenlőtlenség fő mechanizmusai a tulajdonviszonyok, a hatalmi (uralom és alárendeltség), a társadalmi (azaz társadalmilag rögzített és hierarchizált) munkamegosztás, valamint az ellenőrizetlen, spontán társadalmi differenciálódás. Ezek a mechanizmusok főként a tulajdonságokhoz kapcsolódnak piacgazdaság, elkerülhetetlen versennyel (beleértve a munkaerőpiacot is) és a munkanélküliséggel. A társadalmi egyenlőtlenséget sokan (elsősorban a munkanélküliek, a gazdasági bevándorlók, a szegénységi küszöbön vagy az alatt élők) az igazságtalanság megnyilvánulásaként fogják fel és élik meg. A társadalmi egyenlőtlenség, a társadalom vagyoni rétegződése általában a társadalmi feszültség növekedéséhez vezet, különösen az átmeneti időszakban. Ez az, ami ma Oroszországra jellemző.

A szociálpolitika végrehajtásának fő elvei:

a szocialista hatalom megteremtése a kommunizmusba való átmenettel és az állam elsorvadásával;
az életszínvonal védelme az áremelések és az indexálás kompenzációjának különféle formáinak bevezetésével;
segítségnyújtás a legszegényebb családoknak;
segély kiadása munkanélküliség esetén;
társadalombiztosítási kötvények biztosítása, minimálbér megállapítása a munkavállalók számára;
az oktatás fejlesztése, az egészségvédelem, a környezetvédelem elsősorban az állam költségén;
a képesítések biztosítását célzó aktív politika folytatása.

Irodalom

Shkaratan, Ovsey Irmovich. Az egyenlőtlenség szociológiája. Elmélet és valóság; Nemzeti kutatás Egyetem "Közgazdasági Felsőiskola". - M.: Szerk. Közgazdasági Főiskola háza, 2012. - 526 p. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Linkek

"Az egyenlőtlenség ideológiája" Elizaveta Aleksandrova-Zorina

Lásd még

Kategóriák:

Társadalmi egyenlőtlenség
társadalmi rendszerek
Gazdasági problémák
Szociális problémák
szocioökonómia
Jövedelemelosztás

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Nézze meg, mi a „társadalmi egyenlőtlenség” más szótárakban:

A társadalmi-gazdasági értelemben vett egyenlőtlenségekről lásd: Társadalmi egyenlőtlenség. A matematikában az egyenlőtlenség (≠) egy olyan állítás, amely két objektum relatív méretére vagy sorrendjére vonatkozik, vagy arra, hogy egyszerűen nem ugyanazok (lásd még az Egyenlőség) ... ... Wikipédia

TÁRSADALMI EGYENLŐSÉG- olyan típusú társadalmi kapcsolat, amelyet a különböző osztályokhoz tartozó egyének azonos jogai és szabadságai jellemeznek, társadalmi csoportokés rétegek, törvény előtti egyenlőségük. Antipode S. r. - társadalmi egyenlőtlenség, amely a ...... Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár

A különböző csoportokhoz tartozó emberek azonos társadalmi státuszát jelző fogalom társadalmi osztályokés csoportok. SR ötlet. mint a társadalom szerveződésének elvét a különböző történelmi korszakokban különbözőképpen értelmezték. Az ókori világ filozófiája, ...... A legújabb filozófiai szótár

angol egyenlőtlenség, társadalmi; német Ungleichheit, soziale; frlpedashe sociale; sajátos társadalmi formája differenciálódás, az egyes egyedek rajjával, társadalmi. a határok, rétegek, osztályok a vertikális társadalom különböző szintjein vannak. a hierarchiák egyenlőtlenek... Szociológiai Enciklopédia

EGYENLŐTLENSÉG, a, vö. 1. Az egyenlőség hiánya (1 és 2 értékben), egyenlőség. N. erők. Szociális n. 2. Matematikában: a mennyiségek közötti összefüggés, amely azt mutatja, hogy az egyik mennyiség nagyobb vagy kisebb, mint a másik. Egyenlőtlenség jele (> ... Ozhegov magyarázó szótára

TÁRSADALMI EGYENLŐSÉG- a különböző társadalmi osztályokhoz és csoportokhoz tartozó emberek azonos társadalmi státuszát jelző fogalom. Az ötlet S.R. mint a társadalom szerveződésének elvét a különböző történelmi korszakokban különbözőképpen értelmezték. Az ókori világ filozófiája, ...... Szociológia: Enciklopédia

Liberalizmus ... Wikipédia

DE; vö. 1. az egyenlőség hiánya Társadalmi, gazdasági n. N. erők. N. a törvény előtt. N. nők. 2. Matek. A számok vagy mennyiségek közötti arány, amely azt jelzi, hogy az egyik nagyobb vagy kisebb, mint a másik (a ≠ vagy ◁ jel jelzi, ... ... enciklopédikus szótár

egyenlőtlenség- EGYENLŐTLENSÉG, a, vö. Társadalmi szabály, amely abban áll, hogy nem tartják tiszteletben az emberek egyenlő jogait a társadalomban, valakinek, valaminek egyenlő helyzetét, az egyenlőség hiányát; Szin.: egyenlőtlenség; Ant.: egyenlőség. A régiók gazdasági egyenlőtlensége. Egyenlőtlenség…… Orosz főnevek magyarázó szótára

egyenlőtlenség- a; vö. 1) az egyenlőség hiánya Társadalmi, gazdasági egyenlőtlenség / venestvo. Egyenlőtlenség / erőegyensúly. Egyenlőtlenség/törvény előtti egyenlőség. Egyenlőtlenség/a nők tisztelete. 2) matematika. A számok vagy mennyiségek közötti arány, amely azt jelzi, hogy az egyik nagyobb vagy kisebb, mint ... ... Sok kifejezés szótára

Könyvek

Van társadalmi egyenlőtlenség! , Csoport "Plantel". A könyv elolvasása után a hercegekről és hercegnőkről szóló régi tündérmesék másként hangzanak és érzékelik őket. Végül is a múltban létező gazdasági és társadalmi egyenlőtlenségről van szó...

És egyenlőtlen életesélyeik és lehetőségeik vannak igényeik kielégítésére.

Legáltalánosabb formájában az egyenlőtlenség azt jelenti, hogy az emberek olyan körülmények között élnek, amelyek között egyenlőtlen hozzáférésük van az anyagi és szellemi fogyasztás korlátozott erőforrásaihoz.

A társadalmi egyenlőtlenség fő mechanizmusai a tulajdonviszonyok, a hatalmi (dominancia és alárendeltség), a társadalmi (vagyis a társadalmilag rögzített és hierarchizált) munkamegosztás, valamint az ellenőrizetlen, spontán társadalmi differenciálódás. Ezek a mechanizmusok főként a piacgazdaság jellemzőivel, az elkerülhetetlen versennyel (a munkaerőpiacon is) és a munkanélküliséggel kapcsolódnak. A társadalmi egyenlőtlenséget sokan (elsősorban a munkanélküliek, a gazdasági bevándorlók, a szegénységi küszöbön vagy az alatt élők) az igazságtalanság megnyilvánulásaként fogják fel és élik meg. A társadalmi egyenlőtlenség, a társadalom vagyoni rétegződése általában a társadalmi feszültség növekedéséhez vezet, különösen az átmeneti időszakban.

A szociálpolitika végrehajtásának fő elvei:

az életszínvonal védelme az áremelések és az indexálás különféle kompenzációs formáinak bevezetésével;
segítségnyújtás a legszegényebb családoknak;
segély kiadása munkanélküliség esetén;
társadalombiztosítási politika biztosítása, munkavállalói minimálbér megállapítása;
az oktatás fejlesztése, az egészségvédelem, a környezetvédelem elsősorban az állam költségén;
a képesítések biztosítását célzó aktív politika folytatása.

Enciklopédiai YouTube

1 / 2

✪ Egyenlőtlenség és társadalmi rétegződés. Társadalomismeret videóóra 11. évfolyam

✪ Társadalomismeret. 12. lecke társadalmi rétegződés. Család és házasság

Feliratok

Liberális nézőpont az egyenlőtlenség okairól

Az egyenlőtlenség okai

A konfliktuselmélet szempontjából az egyenlőtlenség oka a hatalmi kiváltságok védelme, aki irányítja a társadalmat és a hatalmat, lehetősége van arra, hogy személyesen hasznot húzzon magának, az egyenlőtlenség a befolyásos csoportok trükkjeinek eredménye hogy megőrizzék státuszukat. Robert Michels levezette az oligarchia vastörvényét: oligarchia mindig akkor alakul ki, ha a szervezet mérete túllép egy bizonyos értéket, mert 10 ezer ember nem tudja minden ügy előtt megbeszélni a kérdést, a kérdés megvitatását a vezetőkre bízzák.

Az Oxfam nemzetközi humanitárius szervezet szakértői szerint a világban 2010 óta tapasztalható társadalmi egyenlőtlenségek növekedésének okai a következők:

a gazdag emberek kijátszása az adófizetés alól, pénzeszközök offshore-ból történő kivonásával,
a dolgozók bérének csökkentése
a minimálbér és a maximális bérszint közötti különbség növelése.

A társadalmi egyenlőtlenség mértékének változása a történelem folyamatában

Wilfredo Pareto úgy vélte, hogy a gazdasági egyenlőtlenség mértéke, a gazdagok aránya a népességben állandó dolog. Karl Marx úgy vélte, hogy a modern világban van egy folyamat gazdasági differenciálás- a gazdagok gazdagodnak és a szegények egyre szegényednek, a középosztály eltűnik. Pitirim Aleksandrovics Sorokin tényekkel a kezében cáfolta ezeket a hipotéziseket, és bebizonyította, hogy a gazdasági egyenlőtlenség szintje idővel egy állandó érték körül ingadozik. Az egyenlőtlenség vagy egyenlőség mértékének túl erős növekedése egyaránt tele van nemzeti katasztrófával és felfordulással. Az egyenlőtlenség túlzott növelése megkönnyíti a milliomosok egy szűk csoportjának megdöntését vagy megsemmisítését. Dél-Amerika tapasztalatai szerint az oligarchikus rezsimek nagyon instabilok. A háborús kommunizmus oroszországi politikájának tapasztalatai azt mutatták, hogy az 1918-as rendelet után, amikor a jövedelemkülönbséget 175:100 arányban korlátozták.

Max Weber az egyenlőtlenség három kritériumát azonosította:

Az első ismérvvel mérhető az egyenlőtlenség mértéke a jövedelmi különbségek tekintetében. A második kritérium segítségével - a becsület és a tisztelet különbségével. A harmadik kritérium segítségével - a beosztottak száma szerint. Néha ellentmondás van a kritériumok között, például egy professzor és egy pap ma alacsony jövedelmű, de nagy tekintélynek örvend. A maffia vezére gazdag, de a társadalmi presztízse minimális. A gazdagok statisztikailag tovább élnek és kevesebbet betegszenek meg. Az ember karrierjét befolyásolja a gazdagság, a faj, az iskolai végzettség, a szülői foglalkozás és az emberek vezetésére való személyes képesség. Felsőoktatás megkönnyíti a vállalati ranglétrán való előrelépést nagy cégek mint a kicsikben.

Az egyenlőtlenség ábrái

Az ábra vízszintes szélessége az adott összegű jövedelemmel rendelkezők számát jelöli. Az ábra tetején az elit található. Az elmúlt száz év során a nyugati társadalom piramisszerű szerkezetből rombusz alakúvá fejlődött. A piramis szerkezetben a szegények túlnyomó többsége és egy kis maroknyi oligarchák találhatók. A gyémánt alakú szerkezet nagy része a középosztálynak. A gyémánt szerkezet jobb, mint a piramis szerkezet, mivel egy nagy középosztály nem engedi meg, hogy egy maroknyi szegény ember polgárháborút rendezzen. Az első esetben pedig a szegényekből álló túlnyomó többség könnyen felboríthatja a szociális rendszert.

Társadalmi egyenlőtlenség

Az emberek egyenlőtlensége és a társadalmi egyenlőtlenség.

társadalmi rétegződés.

társadalmi mobilitás.

A társadalmi egyenlőtlenség problémái nagyon közel állnak az emberek mindennapi, mindennapi tudatához és érzéseihez. Ősidők óta az emberek észrevették és megtapasztalták, hogy egyes emberek nem egyenlőek másokkal. Ez sokféleképpen kifejeződött: a meglévő különbségek igazságosnak vagy igazságtalannak való felfogásában és meghatározásában; világi és vallási ideológiákban, amelyek alátámasztották, igazolták vagy éppen ellenkezőleg, cáfolták, bírálták a fennálló egyenlőtlenséget; olyan politikai doktrínákban és programokban, amelyek vagy az egyenlőtlenség elkerülhetetlenségét hangsúlyozták, sőt hasznos társadalmi funkcióit is megerősítették, vagy éppen ellenkezőleg, az egyenlőség eszméit, az életesélyek kiegyenlítésének követelményeit fogalmazták meg; a kidolgozott filozófiai koncepciókban, beleértve az egyenlőtlenség forrásainak keresését az emberi faj alapvető jellemzőiben vagy létének társadalmi feltételeiben; az egyenlőséget és egyenlőtlenséget erkölcsi kategóriaként (értékként) értelmező etikai elméletekben. Az egyenlőtlenség és az igazságtalanság problémája volt az a téma, amely körül a tömeges zavargások, társadalmi mozgalmak és forradalmak talaja alakult ki. Mindez azt jelzi, hogy az egyenlőtlenség rendkívül fontos jellemzője, fémjelzi az emberi közösséget.

Az, hogy az egyének, különálló, konkrét emberek nem egyenlőek másokkal, banális igazság, nyilvánvaló tény. Az emberek magasak és alacsonyak, vékonyak és kövérek, intelligensebbek és ostobábbak, tehetségesek és ostobák, öregek és fiatalok. Minden embernek egyedi génösszetétele, egyedi életrajza és egyedi személyiségraktára van. Nyilvánvaló. Nem ilyen egyenlőtlenségről beszélünk azonban, ha társadalmi egyenlőtlenségről beszélünk, vagyis olyan egyenlőtlenségről, amelynek társadalmi, és nem egyéni jelei és jellemzői vannak. És ezek közül a társadalmi tulajdonságok közül a legfontosabbak az ember számára azoknak a csoportoknak a természete, amelyekhez tartozik, és az általa betöltött pozíciók természete.

Társadalmi egyenlőtlenség - a társadalmilag értékes javakhoz való egyenlőtlen hozzáférés (vagy egyenlőtlen hozzáférési esélyek) a közösséghez való tartozásból eredően. különböző csoportok vagy különféle köztisztségek elfoglalásából

A társadalmi egyenlőtlenség olyan jelenség, amely különösen érinti az emberek érdekeit, és erős érzelmeket vált ki. Ezért az e témában való érvelés gyakran zártnak bizonyul az ideológia, vagyis olyan gondolatrendszerek keretei között, amelyek bizonyos csoportérdekeknek engedelmeskednek és szolgálnak. De az egyenlőtlenség továbbra is az elméleti reflexió fontos tárgya, amelynek célja nem annyira az egyenlőtlenség igazolása vagy kritizálása, mint inkább e jelenség lényegének tisztázása.

ideológiák egyenlőtlenségek.

A sok konkrét megfogalmazás és érv ellenére az egyenlőtlenség minden ideológiája három típusba sorolható. Az első az elitista ideológiák. Azzal érvelnek, hogy vannak olyan csoportok, amelyek természetüknél fogva „magasabbak”, mint mások, ezért magasabb pozíciót kell betölteniük a társadalomban, ami teljes mértékben indokolt és indokolt kiváltságaikban nyilvánul meg. Ilyen csoportok születhetnek születési jog alapján, mint például Indiában a dinasztiák, arisztokrata körök, az ókori Róma polgárai, kasztok kialakulásakor. Lehetnek köztük olyan emberek is, akiknek ehhez különleges előfeltételei vannak, kiemelkedő képességeik, intellektusuk, olyanok, akik mintegy Istenhez közel állnak. Ilyenek például a törzsi vének, a sámánok és a papság tagjai.

Egy másik típus a diszkriminált csoportok által vagy nevében létrehozott egalitárius ideológiák. A legradikálisabb változatukban minden társadalmi egyenlőtlenséget és kiváltságot elleneztek, minden ember számára azonos életkörülményeket követeltek.

A harmadik típusú ideológia a meritokrata (az angol merit - merit szóból). Ezen ideológia szerint a társadalmi egyenlőtlenségek annyiban igazolhatók, amennyiben az egyén saját érdemeinek eredménye. Hogyan kell érteni, hogy bizonyos csoportoknak, rétegeknek, osztályoknak különleges érdemei vannak? Itt két egymással összefüggő tényező a meghatározó. Először is, a saját erőfeszítések mértéke, az alkalmazott munka intenzitása vagy a felmerült költségek és áldozatok mértéke, valamint a kivételes és ritka tehetségek, készségek vagy előfeltételek birtoklása. Másodszor, ez a csoport hozzájárulása a társadalom egészéhez, hogy ez a csoport milyen mértékben elégíti ki az egész társadalom szükségleteit, milyen előnyökkel vagy örömökkel jár e csoport tevékenysége más embereknek és a társadalom csoportjainak. Ebből a két szempontból a csoportok nagyon különböznek egymástól. A társadalmi egyenlőtlenség egyfajta méltányos jutalommá válik az ember saját erőfeszítéseiért és a közhasznáért.

Az egyenlőtlenség elméletei

Az egyenlőtlenségről való okoskodás nemcsak ideológiai igazolások tárgya. Ez a téma a tudományok, elsősorban a filozófia, majd később a társadalomtudományok területére is behatol. A társadalmi egyenlőtlenség megnyilvánulásainak elterjedtsége és fájdalmas érzékenysége az ókortól kezdve vágyat keltett e jelenség okainak feltárására.

A funkcionális elmélet a társadalmi egyenlőtlenséget örök, megkerülhetetlen jelenségnek, sőt elkerülhetetlennek, az emberi közösségek létéhez és működéséhez szükségesnek tekinti. A társadalmi egyenlőtlenség motivációt ad a kötelező oktatáshoz, képzéshez, amely a szükséges szakmák elsajátítására, az adott típusú társadalomban szükséges munka elvégzésére egy bizonyos jelöltbázist hoz létre, amely garantálja ennek a társadalomnak a létét. Ebből természetesen következik a következtetés: minden létező társadalomban (hiszen ha létezik, az azt jelenti, hogy fennmaradt és működik) társadalmi egyenlőtlenség található. A társadalmi egyenlőtlenség minden társadalom kötelező, nélkülözhetetlen, egyetemes, örök összetevője.

A dichotóm egyenlőtlenségnek három fő változata van: a tulajdonosok osztálya és a kifosztottak osztálya közötti konfrontáció abban az értelemben, ahogyan Karl Marx ezt az ellentétet először megfogalmazta; továbbá a többséget és a kisebbséget alkotó csoportok (különösen a nemzetek és az etnikai kisebbségek) konfrontációja, valamint a nemek – a férfiak és a nők – konfrontációja, amely a ma egyre inkább elterjedt feminista felfogások fő témája. több hang.

társadalmi rétegződés

Minden jószág vagy érték: a gazdagság, a hatalom, a presztízs, az oktatás és az egészség hierarchikus. Kisebb-nagyobb mértékben rendelkezhet velük. A legmagasabbtól a legalacsonyabb szintig egy teljes fokozati skála vagy hierarchia bontakozik ki. Tudniillik vannak gazdagsági hierarchiák – a milliomosoktól a hajléktalanokig; a hatalmi hierarchiák – a császároktól a rabszolgákig; a presztízshierarchiák – a bálványoktól a semmibe, az olimpiai játékoktól a fogyatékosokig. Ilyen összehasonlítási skálákon az egyéneknek is helyük van. Sőt, kiszámolhatja, hány ember lesz a hierarchia egyes ilyen szintjén. Ekkor kapunk bizonyos statisztikai kategóriákat, például: nagyon gazdagok, gazdagok, gazdagok, átlagos jövedelműek, szegények, legszegényebbek. Még pontosabban megteheti, ha bármilyen mennyiségi korlátot állít fel a bevételekre. Ebben az esetben rétegződési rétegekről beszélhetünk.

A társadalmi rétegződés (rétegződés) olyan társadalmi csoportok hierarchiája, amelyek kisebb-nagyobb mértékben hozzáférnek bármilyen társadalmilag értékes javakhoz: vagyonhoz, hatalomhoz, presztízshez, iskolázottsághoz.

A „társadalmi rétegződés”, vagyis a társadalmi rétegekre osztás kifejezést az értékes társadalmi célok megközelítésében mutatkozó csoportos vagy státuszos, de nem egyéni különbségek leírására használják. A fenti öt jószág vagy érték mindegyikének megvan a maga rétegződési szintje. A csoportok és pozíciók bizonyos szinteket, bizonyos helyeket foglalnak el ezeken a hierarchiákon. Például a jövedelemszint szerinti rétegződésben az orvos többen lesz magas szint mint az irgalom nővére. A hatalmi rétegződésben az igazgató magasabb szintre kerül, mint a dolgozó. Egy tekintélyes televíziós műsorvezető magasabb helyet foglal el, mint egy tanár. De léteznek-e ezek a rétegződési rendszerek önmagukban, egymástól függetlenül? Már az ebben a rétegződésben szereplő egyéni juttatások ismertetésekor is megemlítettük, hogy ezek egy része más juttatások megszerzésében is kisegítő jelentőségű lehet. A gazdagság hatalmat és tekintélyt biztosíthat. A hatalom segíthet a vagyon megszerzésében, valamint presztízs megszerzésében. A presztízs hatással lehet a hatalomszerzés folyamatára, a magas bérek és jövedelmek megszerzésére. Ha ilyen kölcsönhatás lép fel, az olyan helyzetet eredményezhet, amelyben ugyanaz a csoport vagy pozíció megközelítőleg egyformán helyezkedik el a rétegződés mindhárom szintjén. Így az Egyesült Államok elnöke olyan pozíció, amelyhez magas jövedelem, nagy gazdagság, nagy hatalom és nagy hírnév társul. Ebben az esetben a rétegződési paraméterek egybeeséséről kell beszélnünk. Sokkal gyakrabban van azonban szó a rétegződési rendszerek közötti bizonyos diszharmónia példáiról, amelyek az azonos csoport által elfoglalt helyek különbségén, a különböző rétegződési rendszerekben a szintkülönbségen alapulnak. Egy lengyelországi egyetemi tanárnak nagy presztízse, átlagos jövedelme és csekély a hatalma, a politikusnak éppen ellenkezőleg, magas a jövedelme és a hatalma, de szörnyen alacsony a presztízse, a futballistának jó a presztízse, magas a jövedelme és nincs hatalma, presztízse. Sok ilyen kombináció lehet. Ebben az esetben a rétegződési paraméterek eltéréséről (mismatch) beszélünk.

Ennek az eltérésnek különféle következményei lehetnek. Ez egy adott csoport tagjaiban vagy egy adott pozíciót betöltő személyekben bizonyos disszonancia érzetet vagy sajátosan értett igazságtalanságot okozhat. Például egy személy így gondolkodhat: olyan gazdag vagyok, sok mindent elértem, és az emberek rám mutogatnak, és „felkapottnak” neveznek.

Vannak más jellemzők, jelek, amelyek lehetővé teszik, hogy a rétegződési hierarchia közeli vagy azonos szintjeire különböző jelenségek kerüljenek: hasonló életmód, ízlések és szenvedélyek, szokások és szokások, vallási gyakorlatok, ideológiai nézetek, szórakozás stb. Például a gazdag emberek életmódjukban és gondolkodásukban hasonlítanak a többi gazdag emberhez, és ez az életmód és gondolkodásmód teljesen különbözik a szegényekétől. A gazdagok hasonló lakóházakat építenek maguknak, hasonló márkájú autókat vezetnek, ugyanazoktól a „trendsetterektől” öltöznek, ugyanazokon a szigeteken nyaralnak, és állandóan lazacot esznek pezsgővel. A politikusok vagy a menedzserek életmódja sok tekintetben hasonlónak bizonyul. A tévéképernyő, a mozi vagy a zene sztárjainak mindennapjai sajátos jellegűek. A hétköznapi ember csak félénken, a szeme sarkából hatol ebbe a világba illusztrált hetilapok segítségével.

Vegyük észre, hogy a hasonlóság mintegy kíséri azon csoportok vagy pozíciók integritását, amelyeket az egyes egyének képviselnek. A gazdagok egy bizonyos, valós társadalmi környezetet, egy meglehetősen integrált csoportot, egy összetartó közösséget hoznak létre, annak ellenére, hogy ilyen közösségben vannak orvosok, ügyvédek, üzletemberek, politikusok, televíziós képviselők, maffiafőnökök. A vagyoni szint hasonlósága hasonló érdekekben fejeződik ki (például az adóktól való megvédés vágyában).

A fogyasztói lehetőségek hasonlósága a hasonló életmódban is kifejezésre jut. Ennek megfelelően az ilyen hasonlósággal rendelkező emberek között bizonyos társadalmi kötelékek, bajtársi kapcsolatok alakulnak ki, interakciók jönnek létre, és még erősebb, elsősorban instrumentális, az ún. üzleti érdekek biztosításához kapcsolódó társadalmi kapcsolatok jönnek létre. A kommunikáció más jellege, az élet sajátosságai, a fogyasztói szféra ízlésvilága jellemzi mondjuk a menedzserek vagy az úgynevezett "vezető káderek" környezetét. És mindez ismét más jelleget ölt az úgynevezett középosztálybeli emberek azon széles csoportjában, akik a termelés különböző szféráiban és más, magas végzettséget és képzettséget igénylő szakmai tevékenységet folytatnak, valamint vállalkozóként tevékenykednek. saját kis cégeik vagy vállalkozásaik megfelelő, bár nem elit anyagi életszínvonalat biztosítanak számukra. Az ilyen szorosan összetartozó közösségeket - csoportokat, egy bizonyos környezet változatait, amelyek a hierarchiában, a társadalmi rétegződési rendszerekben megközelítőleg azonos pozíciót elfoglaló emberekből állnak, függetlenül a csoporthoz való hovatartozásuktól vagy más pozíciójuktól, társadalmi rétegeknek nevezzük.

társadalmi mobilitás

Az emberek megváltoztatják társadalmi pozíciójukat, valamint a csoporthoz való hovatartozásukat. Amikor a rétegződési hierarchiák különböző szintjein elhelyezkedő pozíciók, csoportok között mozognak, akkor társadalmi mobilitásról, pontosabban vertikális mobilitásról beszélünk, ami lehetővé teszi ennek a folyamatnak a megkülönböztetését az emberek térbeli mozgásától - a migrációtól, utazástól, turizmus, munkába utazás, amit horizontális mobilitásnak nevezünk. Korábban már beszéltünk a mobilitás e második formájáról. Most próbáljuk meg azonosítani a vertikális mobilitás legfontosabb aspektusait, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a társadalmi egyenlőtlenséghez.

A vertikális mobilitás legegyszerűbb példája az előléptetés, amely magasabb szakmai pozíció megszerzését vagy magasabb szakmai csoportba lépést jelent, mint az a pozíció, amelyet az illető éppen betölt, vagy amelyhez jelenleg tartozik. Egy iskolai tanár, aki állásajánlatot kap egy egyetemen; újságíró, aki miniszter lesz - ezek a példák arra, hogy az ember megváltoztatja szakmai hovatartozását, olyanra cseréli, amelyik szilárdabb keresetet, magasabb presztízst hoz, a második esetben pedig több hatalmat is ad. Leggyakrabban egyazon szakmai csoporton belül találunk példákat az ilyen pályafutásra, ahol általában több hierarchiaszint van. Asszisztens, aki adjunktusi posztra költözik; egy osztályvezetővé váló asszisztens az első ilyen példa. Az ilyen előléptetések egymásutánja alkotja azt a jelenséget, amelyet karriernek nevezünk. Áttérve az imént felhozott példákra, megjegyezzük: asszisztens - adjunktus - docens - professzor - ez egy karrierséma; referens - osztályvezető - igazgató - ez egy másfajta séma. Természetesen a változás iránya ellentétes lehet, az emberek elveszíthetik korábbi, magasabb pozíciójukat, és a rétegződési rendszerben alacsonyabb szinteket elfoglaló csoportokba költözhetnek. Egy alkalmazott, akit elbocsátottak és munkanélkülivé vált; a fegyelmi büntetés formájában lefokozott és referenssé tett osztályvezető - példák a lealacsonyításra, amely olykor abban áll, hogy egy személyt teljesen kivonnak egy adott szakmai körből, néha pedig csak egy pozíciójának csökkenése ebben a csoportban. És itt is van némi következetesség. Amikor valaki elveszíti magasabb pozícióját, amelyet különféle társadalmi összefüggésekben betöltött, például elveszíti állását, kénytelen elhagyni a klubot, amelynek tagja volt, kirúgják egy sportcsapatból, elválik stb., azt mondjuk, hogy "gurul". lefelé".

A fenti példák mindegyikében az egyén felemelkedéséről vagy bukásáról volt szó a létező, állandó, erős rétegződési hierarchiák rendszerében. A mobilitás azonban állhat egész csoportok azonos rétegződési szinteken való mozgásában, valamint magában a rétegződési hierarchiában bekövetkezett változásban is, amelynek következtében ugyanazok a csoportok vagy pozíciók hirtelen a korábbiaktól eltérő, magasabb, ill. alacsonyabb, amely előléptetésnek vagy leromlásnak van kitéve.

Tekintsük először az első esetet. A szakmai előmenetel egy egész társadalmi kategóriát lefedhet. Ez jellemző volt a vidéki lakosságra a modernizáció időszakában: a városokba vándorló vidékiek rendszerint magasabb szakmai pozíciókat foglaltak el keresetben és presztízsben, behatolva a munkásosztály környezetébe.

E csoport relatív helyzetének változását maga a rétegződés léptékének változása is okozhatja. Ez általában mély és radikális társadalmi változások, forradalmak, új rend megteremtéséhez vezető megrázkódtatások, valamint technológiai és civilizációs törések következtében következik be. Ekkor bizonyos szakmai csoportok vagy más körök magasabb bérekhez, hatalomhoz vagy presztízshez juthatnak. Míg mások éppen ellenkezőleg, elveszítik kiváltságos helyzetüket. A fentebb leírt mozgások és változások különböző léptékűek lehetnek: egy ember, egy nemzedék életének határain belül, egy sokkal hosszabb, több generációt átívelő történelmi időszakban. Ennek megfelelően beszélhetünk intragenerációs és intergenerációs mobilitásról. Az oktatási szférában elért haladás különösen a generációk közötti tevékenységre jellemző. A nemzedékek közötti aktivitás tipikus jelenség azon kivándorlók körében, akik más országokba mentek munkát és keresetet keresni: általában egy új országban nyernek esélyt életük radikális javítására. Az Amerikai Egyesült Államok rengeteg ilyen példát kínál számunkra. Valamelyik ázsiai származású szegény falusi az első generációban éttermet nyit ott (a kínaiak és indiaiak gyakran teszik), vagy zöldségeket, fűszernövényeket árul (mint a vietnámiak), de már egyetemre küldi a gyerekeit, a másodikban generációja ezek az emberek az orvosi vagy tudományos elit tagjai.

Az amerikai példák arra késztetnek bennünket, hogy megvizsgáljuk a mobilitást elősegítő általános társadalmi feltételeket. Tény, hogy az Egyesült Államok egy tipikus nyitott társadalom, amelyben az egyéni vagy csoportos előrelépés nemcsak széles körben lehetséges, hanem „kulturálisan megkövetelt”, elvárt társadalmi követelménynek is bizonyul. Itt történik állandóan a „bootblacktől a milliomosig” karrier.

A másik véglet a zártnak nevezett társadalmak. Kizárják, vagy legalábbis nagymértékben korlátozzák a társadalmi mobilitás lehetőségeit. Ilyen volt a feudális társadalom, ahol az uralkodóktól, mágnásoktól a vazallusokon át egészen a függő parasztokig többszintű hierarchia megkövesedett, és minden egyes birtok zárt volt, más birtokok képviselői számára hozzáférhetetlen. Nehéz elképzelni, hogy egy jobbágy a királyi udvarban tartózkodhat. Ma már Indiában is megfigyelhető valami hasonló, ahol az ember egyik kasztból a másikba való átmenete rendkívül korlátozott, az alsóbb kasztoknál, az úgynevezett "érinthetetleneknél" pedig ez teljesen lehetetlen. A „kaszt” kifejezést már nem csak ezzel a konkrét helyzettel kapcsolatban használják, hanem tágabban – minden zárt birtok, zárt csoport definíciójaként, amelyhez való tartozás egyértelműen egy körre korlátozódik, és be lehet lépni. ez a kör csak születési joggal.

Természetesen a nyitott és a zárt társadalom modelljei között, amelyek csak "ideális típusok", és sehol sem jelennek meg ilyen tiszta formában, valahol középen e szélső pólusok között a különböző helyzetek egész sora található. E jelenségek rétegződési rendszerei elég rugalmasak lehetnek ahhoz, hogy lehetővé tegyék néhány köztes szint átugrását. De létezhetnek nagyon szigorú rétegződési rendszerek is, amelyek megkövetelik az összes szakasz világos, szigorú áthaladását. Az első típusú rétegződés tünete az egyén kiemelkedő teljesítményeinek figyelembevétele, a második típus tünete a „szolgálati idő”, a megfelelő szintű jövedelem vagy élettapasztalat szigorú követelménye. Tanulságos az Egyesült Államok és Japán összehasonlítása ebből a szempontból. Ahogy az Egyesült Államokban a kimagasló munkaeredmények lehetőséget adnak a gyors, „ugró” pályafutásra, úgy Japánban is nehéz meghatározott időn belül végigmenni a profi karrier minden szakaszán, hogy csak ezután kerüljünk a csúcsra. ebben a hierarchiában. Ez a különbség kultúrától függetlenül is megmutatkozhat, de attól függően, hogy a megfelelő folyamatok milyen szakmai területen bontakoznak ki. Összehasonlíthatjuk például a művészi pályát, amelyben valamilyen fontos zenei versenyen aratott győzelem azonnal lehetőséget ad a legfiatalabbak számára is, hogy a világ legjobb színpadain és legnagyobb színpadain léphessenek fel, valamint egy tudományos karriert, amelyben , általában mindenen keresztül kell menni.lépések, amelyekre meghatározott határidők vannak.

Az egyes szakterületeken belül az egyes csoportok a kizárólagosság mértékében, vagyis azon kritériumok és eljárások merevségében térnek el egymástól, amelyek az új tagok megfelelő körbe való felvételéhez szükségesek és végrehajtandók. Néha vannak speciális szervezetek vagy intézmények, amelyek őrzik azokat a „kapukat”, amelyeken át kell haladni ahhoz, hogy egy magasabb elit körbe kerüljön. Ezek az intézetek összetett vizsgaeljárásokkal választják ki az előléptetésre kerülő jelölteket; ilyen szerepet töltenek be például a speciális orvosi bizottságok, ügyvédi kamarák, egyetemi karokon működő tudományos tanácsok, állami vizsgabizottságok, amelyeken keresztül kell átmenni a magasabb adminisztratív pozícióba való kinevezéshez, a Szejm különféle meghallgatásokat szervező bizottságai, például olyan találkozók, amelyeken a nagyköveti pozícióra jelöltek válaszolnak kérdésekre stb. A demokratikus társadalmakban a politikai elithez való csatlakozást összetett választási eljárás szabja meg, amelyben minden állampolgár-választó vállalja a kiválasztó hatóság szerepét.

A társadalmi mobilitás egy olyan terület, ahol az adott társadalomra jellemző sztereotípiák, előítéletek és diszkrimináció különösen hangsúlyos. Az extrém forma bármely csoport teljes kizárása, amely elveszíti az előléptetés esélyét. Például előfordulhat, hogy a kivándorlók vagy menekültek bizonyos csoportjaitól megtagadják az álláshoz való jogot. Gyakrabban fordul elő a részleges diszkriminációval jellemezhető helyzet, amely három formában nyilvánul meg. Az első, hogy bizonyos társadalmi csoportok számára zárva van a legmagasabb pozícióba kerülés lehetősége, függetlenül attól, hogy melyik területről van szó. Egyfajta gát jön létre a lehetséges eredmények előtt, és e társadalmi csoportok képviselői ezt a gátat nem tudják leküzdeni. A tanulmányok azt mutatják, hogy az amerikai társadalom nyitottsága ellenére de facto van egy bizonyos korlát az etnikai és faji kisebbségek előrehaladása előtt.