Хохлома зургийн тухай мэдээлэл. Хөхлома - модон алтан зурвас сэдвээр сурвалжлага. Хохлома будгийн өнгө

Оросын хамгийн эртний урлаг, гар урлалын нэг бол Хохлома уран зураг юм. Гурван зуу гаруй жилийн турш гар урчууд гайхалтай сайхан хоол хийж ирсэн бөгөөд үүнийг аль хэдийн нэрлэж болно. ярианы картОросын ард түмэн. Шилдэг бүтээлийг бүтээх үйл явц нь нэлээд төвөгтэй бөгөөд үүнд хоосон зай бий болгох, тэдгээрийг боловсруулах, цаашдын зураг зурах зэрэг орно. Гэхдээ хүн бүр энэ чадварыг эзэмшиж чадна, та зүгээр л сурах хэрэгтэй онцлог шинж чанаруудбүтээлч үйл явц.

Оросын хамгийн эртний урлаг, гар урлалын нэг бол Хохлома уран зураг юм.

Худалдан авах эсвэл хэвлэх боломжтой stencil ашиглан бүтээгдэхүүн дээр нарийн төвөгтэй гоёл чимэглэлийг хэрэглэх нь заншилтай байдаг боловч энэ төрлийн зургийг сурахын тулд та үндсийг эзэмших хэрэгтэй. Хамгийн энгийн хэв маягийг сойзоор хийдэг.

Эхлэгчдэд эхлээд дараахь зүйлийг эзэмшсэн нь дээр.

• өвсний ир. Загвар нь муруй шугам юм. Сойз нь төвд дарагдсан бөгөөд ирмэгээс даралтыг багасгадаг. Гөлгөр, гэхдээ хүчтэй өтгөрөлт байдаг;
• буржгар. Элемент нь илүү төвөгтэй байдаг. Сойз нь ижил даралтаар зурагддаг бол шугам нь эмгэн хумс шиг мушгирсан байх ёстой;
• дусал. Даралтын дасгал хийхэд тохиромжтой. Энэ тохиолдолд сойзыг виллийн ёроолд байрлуулж, 180 градус эргүүлж, гадаргуугаас аажим аажмаар арилгаж, урагш сунгана;
• бут. Дуслууд нь сэнс хэлбэрээр зурж, тэдгээрийн суурь дээр жижиг цэг байрлуулсан;
• навч. Энэ загварыг зурах нь маш энгийн. Та зүгээр л толин тусгал дүрсээр өвсний ирийг гаргаж ирээд гаднаас нь бөхийлгөж, доторх хоосон зайг ижил өнгийн будгаар дүүргэх хэрэгтэй.

Галерей: Хөхлома зураг (25 зураг)

Хохлома зургийн мастер анги (видео)

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан хохломагийн элементүүд: алхам алхмаар загварууд

Бага насны хүүхэд ч гэсэн анхан шатны ур чадварыг эзэмшсэнээр өөрийн гараар Хохлома хэв маягийг бий болгож чадна. Хүүхдүүдийн зурсан зургууд үргэлж талархаж, эцэг эхчүүдийн нүдийг баясгадаг. Ихэнхдээ өргөдөл гэх мэт үйл ажиллагааг ахлах, эсвэл бэлтгэл бүлэг цэцэрлэг. Загвар үүсгэхийн тулд будгийг дүрэх хоолой, цааснаас тамга хийхэд хангалттай. Зурган дээрх шиг жижиг элементүүдийг аль хэдийн сойзоор будсан байдаг.

Бага насны хүүхэд ч гэсэн анхан шатны ур чадварыг эзэмшсэнээр өөрийн гараар Хохлома хэв маягийг бий болгож чадна

Хүүхдүүдтэй зурах:

• лингонберри. Маркны тусламжтайгаар улаан тойрог зурсан бөгөөд үүнийг бусад элементүүдээр нэмэх шаардлагагүй;
• үхрийн нүд. Жимсний дугуйланг өвсний ирний дэргэд цуглуулдаг бөгөөд дээр нь алтан цэгүүдийг сойзоор байрлуулах ёстой;
• Роуэн. Жимсийг тамгаар зурж, нэлээд нарийхан, сунасан дуслыг сойзоор нэмж, мөн үүссэн багцын ёроолд навчийг нэмнэ. Нэмж дурдахад та алтан өнгийн толбо хийх хэрэгтэй;
• бөөрөлзгөнө. Зургаан тойргийг тодорхой зайг ажиглахгүйгээр тамгатай зурсан боловч нэг нэгээр нь бага зэрэг давхцдаг. Өвсний ирний техникийг ашиглан онцлох зүйлсийг нэмдэг. Үүнээс гадна цэгүүдийг сойзоор хийдэг;
• sepal. Өвсний ир хамтдаа цугларч, мөчир, навчийг зурдаг.

Бид гал тогооны өрөөний самбарыг чимэглэдэг: үе шаттайгаар модон дээр Хөхломын доор будна

Хохлома зурагмодон дээр зураг зурахдаа ихэвчлэн ашигладаг. Ихэнхдээ гар урчууд гал тогооны өрөөний хавтанг сонгодог хэв маягаар чимэглэдэг. Ийм бүтээгдэхүүнийг зочдод бэлэг дурсгалын зүйл болгон өгч болно, эсвэл та өөрийн гал тогооны өрөөг засах боломжтой.

Таньд юу хэрэгтэй вэ:

• огтлох самбар;
• цавуу;
• гуаш;
• өндөгний цагаан;
• цаас;
• харандаа;
• зурах зориулалттай сойз;
• бийр.

Хөхлома зургийг модон дээр зурахдаа илүү их ашигладаг

Явц:

1. Самбарыг өндөгний цагаанаар бүрж, хатаана.
2. Цаас аваад харандаагаар ноорог зур.
3. Одоо самбар дээр алтан будаг түрхээд хатаана.
4. Зургийг самбарт шилжүүлэх.
5. Цэцгийн гоёл чимэглэл, жимсийг улаан өнгөөр ​​будна.
6. Нимгэн судалтай иш ба судлыг зур.
7. Бүх контурыг нимгэн сойзоор зур.
8. Зураг нь хар дэвсгэр дээр байхаар самбарыг будна.
9. Будаг хатсаны дараа будгийг үргэлжлүүлнэ.
10. Ногоон өвс нэмнэ.

Самбарыг бүрэн хатаасны дараа лакыг бүхэлд нь хавтгайд хэрэглэнэ.

Тавган дээрх хохлома зураг: алхам алхмаар тайлбар

Таваг эсвэл модон халбагаар гоёл чимэглэлтэй байх нь тийм ч хэцүү биш бөгөөд гол зүйл бол үндсэн зарчмуудыг мэдэх явдал юм. Будсан элементүүд нь өнгөлөг, тансаг харагдаж байна. Сургуулийн сурагч ч гэсэн энэ ажлыг даван туулж чадна.

Таньд юу хэрэгтэй вэ:

• нийлэг будаг;
• харандаа;
• сойз;
• палитр;
• нэг удаагийн хавтан;
• сав;
• чимэглэл.

Таваг чимэглэлээр чимэглэх нь тийм ч хэцүү биш юм.

Явц:

1. Хавтан дээр хэрэглэх загварыг сонго. Энэ нь азарган тахиа, шувуу эсвэл энгийн жимс байж болно.
2. Чимэглэлийг таваг руу шилжүүлээрэй.
3. Боныг улаан болго.
4. Бусад бүх элементүүдийг болгоомжтой өнгөөр ​​будна.
5. Хавтангийн дотор талд болон ирмэгийн дагуу хар хүрээ хийхээ мартуузай.
6. Хүрээний дагуу дуслыг нэмнэ.
7. Тохиромжтой газар бүрэн хатаахын тулд хавтанг үлдээгээрэй.

8. Лак түрхэж, бүтээгдэхүүнийг хатаана.

Khokhloma дор будсан хайрцаг: мастер анги

Энэ бүтээгдэхүүний нэр нь түүний эрхэмсэг байдал, ач ивээлийг илтгэнэ. Хайрцаг нь гайхалтай, уламжлалт өнгөлөг, гэхдээ маш ер бусын болж хувирдаг.

Таньд юу хэрэгтэй вэ:

• будаг;
• дэвсгэр будаг (хүрэл эсвэл зэс);
• далдлах соронзон хальс;
• хэрэм сойз;
• лак хийх сойз;
• харандаа;
• ул мөрний цаас;
• зүлгүүр;
• модон хайрцаг.

Хайрцаг нь гайхалтай, уламжлалт өнгөлөг, гэхдээ маш ер бусын болж хувирав.

Явц:

1. Хайрцаг дээрх бүх жигд бус байдлыг гипсээр хийнэ. Гадаргуу нь гөлгөр болсны дараа л та ажиллаж эхлэх боломжтой.
2. Бүтээгдэхүүний гадаргууг арын будгаар хучиж, хатах хүртэл хүлээнэ үү.
3. Цаасан дээр зургийг зурж, дараа нь хайрцагт хийнэ.
4. Хайрцаг хатсаны дараа бэлтгэсэн ноорог харандаагаар шилжүүлнэ. Үүнийг хийхийн тулд цаасыг наалдамхай туузаар хайрцагт наа.
5. Хамгийн нимгэн сойз ашиглан зургийн тоймыг хар будгаар зур.
6. Том элементүүдийг хараар будна.
7. Хар будгийг хатаахыг хүлээнэ үү.
8. Үүний дараа бусад бүх элементүүдийг чимэглэж, будгийг хатаахын тулд өөр хугацаа өгнө.
9. Нэмж дурдахад, бүтээгдэхүүнийг антенн, дуслаар чимэглээрэй.

Хайрцагт лак түрхэж (дор хаяж хоёр давхаргаар) хатаана.

Хохлома зургийн хамгийн алдартай чимэглэл

Сав эсвэл тавагны ийм анхны зураг зурахаасаа өмнө бүтээлч үйл явцад аль гоёл чимэглэлийг ихэвчлэн ашигладаг болохыг олж мэдэх хэрэгтэй.

Ихэнх тохиолдолд мастерууд дараахь зүйлийг ашигладаг.

• ургамлын хэв маяг. Энэ тохиолдолд өвс нь зөвхөн нугад ургадаг шанагатай төстэй юм. Энэ нь зөвхөн хар эсвэл улаан өнгийн бүтээгдэхүүнд хэрэглэгддэг, гэхдээ энэ хэв маягийг ургамлын гаралтай гэж үздэг;
• Камелина. Энэ бол өвсний бие даасан ирний хэв маяг юм. Энэ нь янз бүрийн гал тогооны сав суулга хийх явцад хэрэглэгддэг;
• Кудрин. Энэхүү гоёл чимэглэл нь бүх төрлийн буржгар, цагираг, үл үзэгдэх жимс, цэцэгсээр тодорхойлогддог. Бөөрөнхий объект, түүнчлэн сандал, ширээ гэх мэт хавтгай зүйлсийг будахад тохиромжтой;
• Цагаан гааны талх. Энэ бол ромб эсвэл дөрвөлжин хэлбэртэй тохирох геометрийн дүрс юм. Чимэглэлийн төвд эргэлдэх туяа бүхий нарны туяа зурсан байна.

Эртний Орос улсад мод маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Үүнээс орон сууц барьж, тавилга, сав суулга хийсэн. Археологийн олдворууд 10-12-р зууны үед Оросын гар урчууд аяга, шанага, утгуур хийдэг байсан бөгөөд сүм хийдийн фермийн эртний бараа материалд токарь, шанагачин, хөлөг онгоцны зохиолчдыг ихэвчлэн дурддаг болохыг археологийн олдворууд гэрчилдэг. Гар урчуудын хийсэн аяга тавагны дотроос циннабараар будаж, алтаар бүрсэн тусгай аяга байсан. Энэ нь ноёдын найр, хааны хүлээн авалт дээр үйлчилдэг байв. Дүрмээр бол үүнийг сүм хийдүүдэд үйлдвэрлэдэг байв. Гурвал-Сергиус Лаврагийн гар урчуудын дунд Волга тосгоны тариачдыг томилсон. Керженца голын эрэг дагуух шигүү, нэвтэршгүй ой мод нь оргосон тариачид, харваачдыг удаан хугацаанд орогнуулж ирсэн. Хуучин итгэгчид мөн Оросын сүм хуваагдах үеэр энд яаран ирэв. Нижний Новгород мужид бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэх, энд алтадмал дуураймал мод боловсруулах шинэ эх бий болгоход хувь нэмрээ оруулсан шинэ хүмүүс - цагаачид байв.

Хөхлома уран зургийн гар урлал үүссэн

Архивын материал, шинжлэх ухааны судалгаагаар 17-р зууны хоёрдугаар хагаст Семенов дүүрэгт аяга таваг хийх гар урлал бий болсон нь тусгай төрөл бий болгох үндэс суурь болсон болохыг тогтоожээ. гоёл чимэглэлийн зурагмодон дээр. Будсан аяга тавагны тухай анх дурдсан нь 1659 онд Бояр Б.И. Морозов Ижил мөрний эдлэнгээс янз бүрийн хэмжээтэй аяга таваг, "цагаан тугалга бизнес"-ийн ах дүүс цуглуулахыг шаарджээ. 17-р зуунд цагаан тугалга нь урлаг, гар урлалд алтадмал хийхэд хэрэглэгддэг байсан бөгөөд Бояр Морозов Семёновское тосгоныг эзэмшдэг байв. Хохлома, Скоробогатовское тосгоны эргэн тойронд мөн Хохлома уран зургийн гар урлал бий болсон.

Хөгжил

Ижил мөрний худалдааны зам, Оросын хамгийн том Макариевская үзэсгэлэнгийн ойролцоо байсан нь загас агнуурыг хөгжүүлэхэд түлхэц болсон. Семёновскийн дүүрэгт үйлдвэрлэсэн аяга тавагны чанар өндөр байсан бөгөөд 1764 онд модон сав суулга үйлдвэрлэх нь "бүх оршин суугчдын гол гар урлал" гэж тэмдэглэгджээ. Тэд Семеновский дүүргийн тариачдын бүтээгдэхүүний талаар: "Тэдний бараа нь хөнгөн, цэвэр, бат бөх, гэрэл гэгээтэй" гэж хэлсэн бол Семеновскийн хотын дарга Блуммер хотын оршин суугчид "фермийн аж ахуй эрхэлдэггүй" гэж бичжээ. Жилдээ янз бүрийн модон, будсан, лакаар бүрсэн аяга таваг хийдэг...”. Семёновскийн дүүргийн Хохлома тосгон нь ер бусын өнгөтэй модон сав суулга зардаг худалдааны цэг болжээ.

Соёлтой харилцах

Хоёр зууны турш Хохлома хоол нь хүмүүсийн хэрэгцээг хангаж, дотоодын хоолны чухал хэсэг байв. урлагийн соёл. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст гар урлалыг урлаг гэж үзэх сонирхол нэмэгдсэн. "Оросын хэв маяг" моодонд орж, боловсролтой нийгэм нь ардын гар урлалын бүтээлийг сонирхдог. 1853 онд Хөхломагийн бүтээгдэхүүнийг Москвад болсон Бүх Оросын аж үйлдвэрийн үзэсгэлэнд анх танилцуулж, дараа нь Парис, Санкт-Петербург, Нижний Новгородод дараалсан үзэсгэлэн гаргажээ. Хатан хааны гэр бүлийнхэн ч Хохлома зургийг сонирхож эхэлжээ. Ардын мастеруудын бүтээлч байдлыг биширсэн хатан хаан Мария Федоровна 1882 онд мастер Михаил Красильниковыг урлагийн алтан цагаар шагнажээ. Хөхлома бүтээгдэхүүнийг зах, яармагт өргөнөөр худалдаалж байсан бөгөөд 1889 онд Парист болсон дэлхийн үзэсгэлэнгээс Гран При шагналыг авсны дараа бүтээгдэхүүний экспорт мөн эрс нэмэгдсэн.

Семеновын Хохлома сургууль

19-р зууны хоёрдугаар хагаст Хохломагийн эрэлт хэрэгцээ нь худалдан авагчдын дүр төрхийг бий болгосон. Тэд хямд, чанар муутай бүтээгдэхүүн шаардаж, энэ нь бүтээгдэхүүний чанарыг хялбаршуулж, буурахад хүргэсэн. Энэ нь боловсролтой нийгэм, эрх баригчдын санааг зовоосон. Ерөнхий дүгнэлтээр бол шинэ техник, технологид мастер бэлтгэх ажлыг зохион байгуулах шаардлагатай гэж үзсэн. 1913 онд Газар зохион байгуулалт, хөдөө аж ахуйн ерөнхий газар Семенов хотод эргэлт, сав суулга, тавилга хийх багшийн сургуулийг зохион байгуулжээ. Нижний Новгород мужийн Земство нь ардын урчуудын урлагийг сайжруулахад хувь нэмрээ оруулж, зураачийн хувьд онцгой байр суурийг бий болгосон. Мөн 1916 онд Нижний Новгород хотын дарга Д.В. Сироткин Семенов хотод сургуулиа нээв уран сайхны боловсруулалтзураач Г.П тэргүүтэй мод. Матвеев. Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын дараа сургууль нь хадгалагдан үлдсэн төдийгүй шинэ сургуульд ихээхэн дэмжлэг үзүүлсэн Зөвлөлтийн эрх мэдэл. Сургуулийн төгсөгчид уран зурагт шинэ элементүүдийг нэвтрүүлж, сургууль нь төрөл бүрийн гар урлаачдыг нэгтгэж, гар урлалыг сэргээж, гадаад зах зээлд бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд чиглэв.

ХК "Хохлома зураг" 100 жилийн үйл ажиллагаа

Семёновын нэрэмжит модон эдлэлийн сургуулийн хөгжил маш идэвхтэй байв. 1924 онд сургуулийг "Гар урлал-уран бүтээлч" нийгэмлэг болгон өөрчилсөн; 1931 онд "Экспорт" артель болж өөрчлөгдсөн. 1934 онд Семёнов хотод гар урлал, урлагийн бүтээгдэхүүний музей байгуулагдсан. Аугаа их эх орны дайны үед артелийн олон мастерууд фронтод явж, нас барж, үйлдвэр нь фронтын хэрэгцээнд зориулж, цана, сумны хайрцаг, цэргүүдэд халбага хийж байв. Өдөр бүр 10 мянга гаруй халбага урд талд хийдэг байв. Эмзэг эмэгтэй мөр нь ар талдаа баатарлаг хөдөлмөрийн эр зоригийг даван туулсан. Фронтоос буцаж ирээгүй эрэгтэй уран бүтээлчдийг сольсон эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд тэр цагаас хойш тэд үйлдвэрийн багт гол дүрд тоглож эхэлсэн.

1950 онд "Хохлома уран зураг" (артелийг ингэж нэрлэж эхэлсэн) мастерууд шинэ гар бичмэлийг бий болгосноор уран зураг, дэгжин байдлыг улам хүндрүүлэх хандлагатай байв. 1960 онд артель нь Хөхломагийн томоохон уран зургийн үйлдвэр болж дахин төрж, техникийн шинэчлэл хийгдэж, шинэ цехүүд ашиглалтад оров. 1964 онд тус үйлдвэрийн үндсэн дээр зураач Е.Н. Доспалова тэргүүтэй бүтээлч лаборатори байгуулагджээ. Хотын иргэдийн амьдралд тохирсон шинэ бүтээгдэхүүн, бичгийн төрлүүд хөгжиж байна. Монреаль (1967), Осака (1970), Парис, VDNH зэрэг олон тооны дэлхийн үзэсгэлэн үйлдвэрт шагнал, диплом авчирч, дэлхийд алдаршуулсан. 1992 онд тус компани үүрлэсэн хүүхэлдэй үйлдвэрлэх хэлтэс, 1993 онд бяцхан зургийн цех, 2004 онд будгийн хэсгийг нээсэн. 2014 онд Семёнов хотыг Алтан Хөхломын нийслэл статустай болгосон. Мөн жилээс эхлэн "Алтан хөхөө" олон улсын баяр наадам эхэлдэг. 2015 онд Хөхлома зургийн элемент бүхий загварын дагалдах хэрэгслийн үйлдвэрлэлийн шинэ шугам нээгдэв.

Алтадсан модон сав суулга үйлдвэрлэх Оросын ардын урлагийн гар урлал 17-р зууны хоёрдугаар хагаст Волга тосгонд үүссэн. Гар урлал нь бүтээгдэхүүн борлуулах төвүүдийн нэг болох Хохлома тосгоноос нэрээ авсан.
Хөхлома уран зураг нь модыг алтны хэрэглээгүйгээр алтан өнгөөр ​​будаж байсан анхны техникээр тодорхойлогддог. Модоор сийлсэн эд зүйлсийг шаврын уусмалаар түрхэж, хатаах тос, цагаан тугалганы нунтагаар бүрхэж, түүний давхарга дээр чөлөөт сойз хэлбэрээр цэцгийн хээ хийж, дараа нь маалинган тосон лакаар бүрж, өндөр температурт хатууруулдаг. зуух.
Уран зургийн хоёр үндсэн төрөл түгээмэл байдаг - "морь" (алтан дэвсгэр дээр улаан, хар) ба "арын дэвсгэр дор" (өнгөт дэвсгэр дээр алтан дүрс).

Модон дээрх хохлома зураг 17-р зуунд Ижил мөрний зүүн эрэгт орших Большие, Малые Бездели, Мокушино, Шабаши, Глибино, Хрящи тосгонд үүсч, 18-р зуунд оргилдоо хүрсэн гэж үздэг. Хохлома тосгон нь 17-р зуунаас хойш баримт бичгүүдээр мэдэгдэж, уран зурагт нэрээ өгсөн нь томоохон худалдааны төв байсан. бэлэн бүтээгдэхүүн. Одоогийн байдлаар Нижний Новгород мужийн Ковернинскийн дүүрэг нь Хохломагийн төрсөн газар гэж тооцогддог.

Ижил мөрний ойд "алтан дор" модон сав суулга зурах өвөрмөц арга, Хөхлома гар урлал үүссэн нь ихэвчлэн "хуучин итгэлийн" хавчлагаас зугтаж, эдгээр алслагдсан, хатуу ширүүн газарт суурьшсан Хуучин итгэгчидтэй холбоотой байдаг. - хүрэх газрууд. Хуучин итгэгчид эртний дүрс, гараар бичсэн номуудыг авчирсан. Тэдний дунд дүрс зураач, номын бяцхан зураач зураач нар байсан бөгөөд тэд уран зургийн нарийн сойз урладаг байв. Нутгийн хүн ам нь эргэлтийн ур чадвар, модон сав суулга хийх ур чадварыг үеэс үед дамжуулж байсан. Энэ хоёр уламжлалын уулзвар дээр дүрс зураачдаас өвлөж ирсэн зургийн соёлыг Волга мөрний урдаа барьдаг мастеруудын аяга таваг эргүүлэх уламжлалт хэлбэрүүдтэй хослуулж, алт хэрэглэхгүйгээр "алтан" аяга таваг хийх нууцыг хадгалсан Хөхлома гар урлал үүсчээ. .

Гэсэн хэдий ч модон дээр алтадмал хийц хийх технологийг Нижний Новгородын гар урчууд хуваагдахаас өмнө мэддэг байсан баримт бичиг байдаг. Тэд үүнийг 1640-1650-иад онд хэрэглэж байсан. Нижний Новгородын Лысково, Мурашкино зэрэг томоохон гар урлалын тосгонд "селишка Семеновское" (одоогийн Семёнов хот), модон ах дүүс, шанага, аяга таваг зэргийг хийж, "цагаан тугалга хийх ажилд" будсан, өөрөөр хэлбэл цагаан тугалга нунтаг хэрэглэдэг. .

Хөхлома зургийн дүр төрхийг тайлбарласан ардын домог бас байдаг. Энэ нь патриарх Никоны шинэчлэлд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд нийслэлээс зугтсан нэрт дүрс зураач Андрей Лоскутын тухай өгүүлдэг. Ижил мөрний өтгөн ойд суурьшсан тэрээр хуучин загварын дагуу дүрс зурж, модон сав суулга зурж эхлэв. Гэсэн хэдий ч хэн нэгэн патриархад Андрей Лоскутын хаана байгаа талаар мэдэгдсэн бөгөөд тэрээр түүний араас цэргүүдээ илгээв. Хавчлагаас зугтаж, Андрей сайн дураараа өөрийгөө шатааж, нас барахаасаа өмнө ур чадвараа хадгалахыг хүмүүст гэрээсэлсэн.

Импортын цагаан тугалганы өндөр өртөг нь хохлома аяга тавагны үйлдвэрлэлийг удаан хугацаанд удаашруулж байсан, учир нь зөвхөн маш баян үйлчлүүлэгч л гар урчуудыг цагаан тугалгагаар хангах боломжтой байв. Ийм үйлчлүүлэгч нь Гурвал-Сергиус хийд байв. Хохлома, Скоробогатово тосгон болон Узол, Керженц голын эрэг дээрх 80 орчим тосгоны тариачдыг 17-р зуунаас Лаврагийн урланд ажиллуулахаар авчирсан болохыг тус хийдийн баримт бичиг гэрчилж байна. Энэ нь эдгээр тосгон, тосгонууд "алтан" зургийн өлгий нутаг болсон бөгөөд тэдний оршин суугчид өнөөг хүртэл гар урлалын нууцаа хадгалсаар байгааг тайлбарлаж байгаа бололтой.

"Хохлома зураг" эсвэл зүгээр л "Хохлома" гэсэн нэр нь будсан модон сав суулга хийдэг тариачид үүнийг Нижний Новгород мужийн Хохлома хэмээх томоохон худалдааны тосгонд худалдахаар авчирсантай холбоотой юм. Нижний Новгородын үзэсгэлэн худалдаагаар дамжуулан Хохлома эд зүйлсийг Орос даяар тарааж, Ази, Баруун Европын орнуудад экспортолжээ.

Загас агнуурыг хөгжүүлэхэд тухайн үед зах зээлээрээ алдартай Ижил мөрний хотуудыг холбодог худалдааны гол судас болох Ижил мөрний ойролцоо байсан нь тусалсан. Ижил мөрний дагуу, дараа нь Каспийн тал нутгаар дамжин Хохлома хоолыг Төв Ази, Перс, Энэтхэгт хүргэв. Европын худалдаачид Архангельск хотод худалдаж авсан.

Хохлома уран зураг бол гурван зуу гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн Оросын ардын өвөрмөц гар урлал юм. "Алтадмал" дүрсний эртний нууцыг эзэмшдэг Хуучин итгэгчдийн ачаар дүрс зураачдын ачаар энгийн модон аягыг үнэт металл ашиглахгүйгээр "алтан" болгон хувиргах өвөрмөц арга Ижил мөрний хөвөөнд тархжээ. Гэсэн хэдий ч Khokhloma бүтээгдэхүүн нь зөвхөн гоо үзэсгэлэнгээрээ үнэлэгддэг төдийгүй бат бөх лакаар бүрсэн тул өдөр тутмын амьдралдаа хэрэглэж болно. Хохлома хоол нь ямар ч ширээг гоёмсог болгох бөгөөд түүгээр үйлчилдэг аяга нь түүнд хор хөнөөл учруулахгүй.

Хохлома бүтээгдэхүүний уламжлалт хэлбэрийн багц удаан хугацааны туршид бий болсон. Энэ нь сийлсэн модон халбагаболон эргэлтийн хэрэгсэл: аяга, аяга, таваг, аяга, давсны хайрцаг. Одоогийн байдлаар бүтээгдэхүүний нэр төрөл ихээхэн өргөжиж байна. Гар урчууд модон иж бүрдэл, гал тогооны тавиур, гоёл чимэглэлийн таваг, хавтан гэх мэт олон зүйлийг бүтээдэг.

Хохлома хоолыг нутгийн хатуу модоор хийдэг - линден, улиас, хус. Эхлээд тэд хувингаа цохиж, өөрөөр хэлбэл хатаасан модоор барзгар бэлдэцийг хийдэг. Жижиг хэмжээтэй "сандал" -аас зузаан блок, хоосон зай, "чурак" болгон хөрөөдөж авсан "гулс" -ыг хайчилж авдаг. Дараа нь токарьажлын хэсэгт хүссэн хэлбэрийг өгнө. Эргүүлсэн бүтээгдэхүүн нь бүтээгдэхүүний хэмжээнээс хамаарч 3-20 хоногийн турш 22-28 градусын температурт дахин хатаана. Модны чийгийн хэмжээ 6-8% -иас хэтрэхгүй үед хатаах дуусна. Хэрэв чийгшил өндөр байвал бүтээгдэхүүн нь бөмбөлөгүүд гарч болзошгүй - лакны гадаргуу дээр эвдэрч болно.

Дараа нь бүтээгдэхүүнийг будахад бэлтгэдэг дуусгагчид хүлээлгэн өгдөг. Будаггүй сийлбэртэй шанага, халбага, таваг, аяга зэргийг “маалинган даавуу” гэдэг.

Хатсаны дараа "маалинган даавуу" -ыг вапаар шаваастай байна. Вапа бол 25-50 хувийн шохой нэмээд маш шингэн уусмал гаргаж авдаг нарийн ширхэгтэй шавар юм. Дараа нь уусмалд дэвтээсэн ноосон даавууны хэсэг нь бүтээгдэхүүнээр бүрсэн байна. Хатаасны дараа үйлдлийг дахин давтана. Праймерын дараа бүтээгдэхүүнийг 4-6 цагийн турш зууханд хийж, 40-50 градусын температурт байлгана. Khokhloma технологийг ашиглан бүтээгдэхүүнийг хатаахын тулд та 30-120 градусын температурыг тохируулах боломжтой шүүгээ хэрэгтэй. Хатаасан хоосон зайг тасалгааны температурт хөргөж, бага зэрэг өнгөлнө.

Дараагийн чухал үе шат бол маалинга эсвэл Маалинган тосоор чанаж болгосон хатаах тосоор бүтээгдэхүүнийг бүрэх явдал юм. Модон сав суулганы чанар, будгийн бат бөх чанар нь энэ үйл ажиллагаанаас хамаарна. Бүтээгдэхүүн нь гараар хатаах тосыг хэд хэдэн давхаргаар хучдаг. Мастер хонь, тугалын арьсаар хийсэн тусгай тампоныг дотор нь эргүүлж, хатаах тос бүхий аяганд дүрж, дараа нь бүтээгдэхүүний гадаргуу дээр хурдан үрж, хатаах тосыг жигд тарааж өгнө. 22-25 градусын температурт хоёроос гурван цагийн турш хатаасны дараа хатаах тос нь гарт наалдахаа больсон боловч хальс нь бүрэн хуурай болоогүй бол бүтээгдэхүүнийг хоёр дахь удаагаа хатааж, зузаан давхаргыг хэрэглэнэ. Хэрэв мод нь улиас гэх мэт хатаах тосыг их хэмжээгээр шингээдэг бол бүх процессыг дахин давтаж, хэрэв хангалттай биш бол бүтээгдэхүүнийг хоёр удаа тослоход хангалттай. Сүүлийн давхаргыг "бага зэрэг хүрэх" хүртэл хатаана - хатаах тос нь хуруунд бага зэрэг наалдаж, будагдахаа болино. Бүтээгдэхүүний гадаргуу нь жигд гялбаа олж авмагц үүнийг цагаан тугалга, өөрөөр хэлбэл хөнгөн цагаан нунтагаар бүрж болно.

Дараагийн шат бол "цагаан тугалга", өөрөөр хэлбэл цагаан тугалга (мөн одоо хөнгөн цагаан) нунтагыг бүтээгдэхүүний гадаргуу дээр үрэх явдал юм. Хагас өдрийн турш хэрэглэхийн тулд тусгай төхөөрөмж ашигладаг - нэхий тампон болох хүүхэлдэй, ажлын хэсэгт хэсэг нь оёдог. байгалийн үслэг(нэхий нь сайн) богино зүсэгдсэн овоотой. Цагаан тугалга хийсний дараа объектууд цагаан толин тусгал сайхан гэрэлтэж, будахад бэлэн болно.

Будгийн цехэд ихэвчлэн эмэгтэйчүүд ажилладаг. Уран бүтээлчид намхан ширээн дээр, намхан сандал дээр суудаг. Ийм буулт хийснээр өвдөг нь будсан объектын дэмжлэг болдог. Хөхлома гар урчууд нь жин дээр ажилладаг онцлогтой: өвдөг дээрээ тулгуурласан жижиг эргэдэг зүйлийг зүүн гараараа барьж, баруун гараараа бөөрөнхий гадаргуу дээр нь гоёл чимэглэл хийдэг. Будсан объектыг барих ийм арга нь түүнийг ямар ч хазайлтаар ямар ч чиглэлд эргүүлэхэд хялбар болгодог. Ширээн дээр сойз, будаг, палитр болон ажлын зүйлсийг эвтэйхэн байрлуулна.

Хөхлома бүтээгдэхүүнийг будахад ашигладаг будаг нь өндөр шаардлага тавьдаг тул тэдгээрийн ихэнх нь хатаах, хатууруулах явцад өндөр температурт бүдгэрч болно. Мастерууд халуунд тэсвэртэй ашигт малтмалын будгийг - охур, улаан хар тугалга, түүнчлэн кинабар, кармин, хөө тортог, хром ногоонуудыг авч, цэвэршүүлсэн турпентинаар шингэлнэ. Хохлома зургийн зан чанар, танигдах чадварыг тодорхойлдог гол өнгө нь улаан, хар (циннабар ба хөө тортог) боловч бусад нь мөн хэв маягийг сэргээхийг зөвшөөрдөг - бор, цайвар ногоон, шар.

Хохлома бүтээгдэхүүний зураг нь Эртний Оросын уран зургийн уламжлалтай холбоотой цэцгийн чимэглэлийг ашиглахад суурилдаг. Навч, жимс, цэцэг бүхий уян хатан, долгионтой иш нь савны ханыг тойрон гүйж, дотоод гадаргууг чимэглэж, объектод онцгой дэгжин байдлыг өгдөг. Зарим зүйл дээр цэцгийн иш нь дээшээ сунадаг, зарим нь муруйж эсвэл тойрог хэлбэрээр гүйдэг.

Цэцгийн хэв маягийг бичвэрийн чөлөөт бийрээр хийсэн. Будгийн сойз нь хэрэмний сүүлээр хийгдсэн тул маш нимгэн шугам зурж болно. Хөхлом мастерууд сойз барих тусгай аргыг эзэмшдэг бөгөөд энэ нь бичих үйл явцад зөвхөн хуруу төдийгүй бүх гар оролцдог бөгөөд үүний ачаар нэг дор бөмбөрцөг эсвэл цилиндр гадаргуу дээр урт хуванцар зураас, цуврал зураас зурах боломжтой. тасралтгүй, салшгүй хөдөлгөөн. Долоовор болон дунд хурууны залгиур дээр байрлуулсан сойз нь эрхий хурууны дэвсгэрээр дарагдсан бөгөөд энэ нь бичиж байхдаа бага зэрэг эргүүлэх боломжийг олгодог. Уран зураг зурахдаа заримдаа хуруугаа бага зэрэг түшиж, бүтээгдэхүүнд хүрдэг. Үсэрхэг үзүүртэй нимгэн сойз нь объектын гадаргуу дээр бараг босоо байдлаар байрладаг. Энэ нь ихэвчлэн т рхэц нугалж буй чиглэлд бага зэрэг эргэлдэж, өөртөө хөтөлдөг.

Олон төрлийн гоёл чимэглэлүүд нь өөрийн гэсэн нэртэй байдаг: "цагаан гаа" - өвс, жимс, цэцэгээр чимэглэсэн геометрийн дүрс (дөрвөлжин эсвэл ромбо), ихэвчлэн аяга, тавагны дотор байрладаг; "өвс" - өвсний том, жижиг иртэй хэв маяг; "Кудрина" - улаан эсвэл хар дэвсгэр дээр алтан буржгар хэлбэртэй навч, цэцэг гэх мэт. Мастерууд мөн хялбаршуулсан гоёл чимэглэлийг ашигладаг, жишээлбэл, хөөс мөөгний ялтсууд, малгай эсгий болон будгийг сайн барьж, бүтээгдэхүүн дээр хэв маягийг хэвлэх боломжийг олгодог бусад материалаас тайрч авсан тамга бүхий "толбо". "Жимсэг" эсвэл "цэцгийн" хэв маягийг гүйцэтгэхдээ цувисан нейлон даавуугаар хийсэн дугуй "нудрах" хэсгийг ихэвчлэн ашигладаг.

Бүх бүтээгдэхүүнийг гараар будаж, зураг нь хаана ч давтагддаггүй. Хөхлома зургийг "унах" ба "арын дэвсгэр" гэсэн хоёр төрлийн бичээсээр төлөөлдөг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн гоёл чимэглэлтэй байдаг. "Морь" зургийг металжуулсан гадаргуу дээр хуванцар зураасаар хийж, чөлөөт задгай хэв маягийг бүрдүүлдэг. Үүний зэрэгцээ, сэгс, дусал, антенн, буржгар гэх мэт элементүүдийг найрлагын үндсэн шугам дээр "тарьсан" - криул.

Морин бичгийн сонгодог жишээ бол алтан дэвсгэр дээр улаан, хар бут, иш бүхий "өвс" буюу "өвсний зураг" юм. "Өвсний зураг" нь бага наснаасаа хүн бүрт танил болсон ердийн ургамлуудыг санагдуулдаг: шанага, цагаан сахалтай, нугын өвс. Энэ нь магадгүй хамгийн эртний уран зургийн төрөл юм. Энэ нь мөнгөн дэвсгэр дээр буржгар, янз бүрийн цус харвалт, жижиг жимс эсвэл spikelets хэлбэрээр бичигдсэн байдаг. "Өвс" зураг нь Хохлома уран зургийн мастеруудын дунд үргэлж алдартай байсан.

Өвсөөс гадна навч, жимс, цэцэг зэргийг багтаасан захидлыг "навчны дор" эсвэл "жимсгэний дор" гэж нэрлэдэг. Эдгээр зургууд нь "өвс" -ээс илүү том цус харвалтаар ялгаатай бөгөөд сойзны цохилтоор үлдсэн зууван навч, дугуй жимсний хэлбэрийг бүрдүүлдэг. Ардын гар урчууд ургамлын хэлбэрийг загварчлах замаар хээг нь авдаг. Тиймээс, Khokhloma мастеруудын бүтээгдэхүүн дээр бид chamomile, хонх, усан үзмийн навч, гүзээлзгэнэ, үхрийн нүд, gooseberries, cranberries харж байгаа нь гайхах зүйл биш юм. "Навчны доор" зургийн үндэс нь гурваас таваар холбосон үзүүртэй эсвэл бөөрөнхий навч, уян хатан ишний ойролцоо бүлгээрээ байрладаг жимснээс бүрддэг. Том онгоцыг зурахдаа илүү том хэв маягийг ашигладаг - интоор, гүзээлзгэнэ, үхрийн нүд, усан үзэм. Энэ зураг нь "өвс" -ээс илүү олон өнгийн байдаг тул гоёл чимэглэлийн гайхалтай боломжуудтай. Хэрэв "өвс" дээр голчлон хар, улаан өнгийг ашигладаг бол "навчны дор" эсвэл "жимсний дор" зураг дээр мастерууд навчийг хүрэн, шар өнгөтэй хослуулан ногоон өнгөөр ​​буддаг. Эдгээр ханын зургийг ногоон, улаан, хүрэн өнгөөр ​​бичсэн ургамлын хээгээр баяжуулсан.

Өөр нэг, энгийн бөгөөд илүү нөхцөлтэй, "цагаан гаа" хэмээх уран зургийн төрөл нь геометрийн дүрсийн төвд - дөрвөлжин эсвэл ромб - тойрог хэлбэрээр буржгар нарны дүрсийг байрлуулсан морьт үсэг юм.

"Арын дэвсгэр" зураг ("арын дэвсгэр") нь хар эсвэл өнгөт дэвсгэр ашиглах замаар тодорхойлогддог бол зураг нь өөрөө алтан өнгөтэй хэвээр байна. Арын дэвсгэрийг дүүргэхээс өмнө будгийн гадаргуу дээр хэв маягийн контурыг урьдчилан хэрэглэнэ. "Арын дэвсгэр" зураг нь навч, цэцэг, заримдаа шувуу эсвэл загасны дүрс бүхий ишний шугам зурахаас эхэлдэг. Дараа нь арын дэвсгэрийг будгаар будаж, ихэвчлэн хараар буддаг. Алтан дэвсгэр дээр том хээ угалзуудын дэлгэрэнгүйг зурсан. Том хээний хэлбэрийг ангаахайгаар загварчилсан. Будсан дэвсгэр дээр сойзны үзүүрээр "өвсний нэмэлтүүд" хийдэг - үндсэн ишний дагуу хэмнэлтэй зураас, жимс, жижиг цэцэг нь сойзоор "наалддаг". "Алт" нь зөвхөн навчны дүрс, том хэлбэрийн цэцэг, гайхалтай шувуудын дүрсээр л гэрэлтдэг. "Арын дэвсгэр дээр" будах нь илүү их цаг хугацаа шаардсан үйл явц бөгөөд мастер бүр ийм ажлыг даван туулж чаддаггүй. Ийм зурагтай бүтээгдэхүүн нь ихэвчлэн бэлэг өгөх зориулалттай байсан бөгөөд ихэвчлэн захиалгаар хийдэг байсан бөгөөд илүү өндөр үнэлэгддэг байв.

Илүү төвөгтэй дэвсгэр үсгийн төрөл бол "буржгар" юм. Энэ нь навч, цэцэг, буржгар хэлбэрийн загварлаг дүр төрхөөр ялгагдана. Тэдний эзэлдэггүй орон зайг будгаар будаж, алтан мөчрүүд нь тод улаан эсвэл хар дэвсгэр дээр гайхалтай харагдаж байна. Энэ төрлийн бичвэрт өөр өнгө ашигладаггүй. Буржгар үс нь алтан буржгар буржгар буржгараас нэрээ авсан бөгөөд тэдгээрийн шугам нь навч, цэцэг, жимсний хачин хээтэй хэлбэрийг бүрдүүлдэг. "Кудрин" зураг нь хивстэй төстэй. Үүний онцлог нь сойзны цохилтоор биш, харин контурын шугамаар гол үүрэг гүйцэтгэдэг.

Будсан зүйлсийг дөрвөөс таван удаа тусгай лакаар хучсан (давхарга бүрийн дараа завсрын хатаах) ба эцэст нь +150-160 хэмийн температурт зууханд гурваас дөрвөн цагийн турш хатууруулна. "Хатууруулах" дараа - бүтээгдэхүүнийг дуусгах эцсийн шат - өндөр температурын нөлөөн дор түүнийг бүрхсэн лакны хальс нь зөгийн балны өнгийг олж авдаг. Тунгалаг металл давхаргатай хослуулснаар алтан эффект өгдөг.

20-р зууны эхэн үед мөхөж байсан гар урлал ЗХУ-ын үед сэргэж, 1920-1930-аад оны эхээр урчууд артельд нэгдэж эхэлсэн. 1960-аад онд гар урлалын төрөлх нутагт "Хохлома зураач" үйлдвэр, Семенов хотод "Хохлома уран зураг" үйлдвэрлэлийн нэгдэл байгуулагдаж, аяга таваг, халбага, тавилга, бэлэг дурсгалын зүйл үйлдвэрлэх төв болжээ.

Одоогийн байдлаар Хохлома уран зураг нь хоёр төвтэй - Хохлома уран зураг, Семеновская уран зургийн үйлдвэрүүд байрладаг Семёнов хот, Хохлома зураач аж ахуйн нэгжийн үйл ажиллагаа явуулдаг Ковернинскийн дүүргийн Семино тосгон, Кулигино, Семино тосгоны гар урчуудыг нэгтгэдэг. , Новопокровское болон бусад.Семино хотод мөн Хохлома зураг бүхий модон хайрцаг үйлдвэрлэдэг аж ахуйн нэгж (Промысел ХХК) байдаг. Уугуул Хохломагийн уламжлалыг үргэлжлүүлдэг Семин мастерууд голчлон уламжлалт, эртний хэлбэртэй аяга таваг зурдаг бөгөөд нугын өвс, зэрлэг жимсний гоо сайхныг нарийн мэдэрдэг. Хотын оршин суугчид болох Семеновын зураачид ихэвчлэн "арын дэвсгэр" зурах техникийг илүүд үздэг цэцэрлэгийн цэцгийн баялаг хэлбэрийг зурдаг. Тэд дүрсийг загварчлахын тулд зөв контур зурах, янз бүрийн сүүдэрлэх аргыг өргөн ашигладаг.

Үзэсгэлэн худалдаан дээр улаан, хар, алтаар будаж, жимс, навч, цэцгийн зургаар чимэглэсэн зүйлс оросууд болон гадаадынхны дунд маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан.

Мега брэнд нь зөвхөн гоёл чимэглэлийн гоо үзэсгэлэнгээрээ бусдыг татдаг. Энэ нь удаан эдэлгээтэй лак бүрээсээрээ үнэлэгддэг бөгөөд үүний ачаар тэдгээрийг өдөр тутмын амьдралдаа ашигладаг. Хохлома таваг дээр та окрошка ширээн дээр үйлчилж, аяганд халуун цай асгаж болно - модон бүтээгдэхүүнээр юу ч хийхгүй: лак нь хагарахгүй, будаг арилахгүй.

Хохлома зураг- энэ бол Оросын ардын урлаг, гар урлалын тод анхны үзэгдэл юм. Энэхүү уламжлалт урлагийн гар урлал нь 17-р зуунд Нижний Новгород мужид үүссэн бөгөөд бүх модон эдлэлийг дуудлага худалдаагаар авчирдаг Хохлома хэмээх томоохон худалдааны тосгоноос нэрээ авчээ.

Эхэндээ хохлома хоолыг сүм хийдүүдэд хийдэг байсан бөгөөд хааны ордонд зориулагдсан байв. Үүний дараагаар Хохломатай өрсөлдөж буй хямд металл, вааран аяганууд зах зээл дээр гарч ирэхэд Семеновын бүтээгдэхүүний ер бусын өнгө нь тэдний алдар нэр, борлуулалтыг баталгаажуулсан.

Тиймээс 19-р зуунд Хөхлома хоолыг Оросын аль ч өнцөг булангаас, түүнчлэн Перс, Энэтхэг, Төв Ази, АНУ, Австралиас олж болно. 1889 оны Дэлхийн үзэсгэлэнгийн дараа. Парис хотод Хөхлома бүтээгдэхүүний экспорт огцом нэмэгдсэн

1916 онд Семенов хотод Урлагийн модон эдлэлийн сургууль нээгдэж, анхны төгсөгчид нь Г.П. Матвеев жижиг артель (1931) зохион байгуулж, хожим нь Хохлома уран зургийн "Хүндэт тэмдэг"-ийн одонгийн томоохон үйлдвэрлэлийн нэгдэл болжээ.

1960-аад оны дунд үеэс. одоо болтол Хөхлома уран зургийн аж ахуйн нэгж хамгийн том үйлдвэрлэгчХөхлома зураг бүхий модоор хийсэн урлагийн бүтээгдэхүүн. Авьяаслаг хамт олны ачаар эртний мастеруудын уламжлал хадгалагдаж, үржиж байна. Семёнов хотыг Алтан Хохломын нийслэл гэж зүй ёсоор тооцдог.

Ардын гар урлал байнга хөгжиж ирсэн. 19-р зууны сүүлчээр Хохломыг дотоод, гадаадын үзэсгэлэн болгонд танилцуулж байв. Мөн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтын дараа Олон улсын үзэсгэлэнПарис хотод Хөхломагийн экспорт янз бүрийн улс орнуудад огцом өссөн. Ялангуяа маш их худалдаж авсан худалдааны компаниудГерман, Англи, Франц, Энэтхэг. Германы бизнес эрхлэгчдийн нэг нь хүртэл модон халбага үйлдвэрлэж, түүнийгээ Хохлома гэж нэрлэжээ. 20-р зууны эхэн үеэс ардын гар урлал дэлхийн дайн, иргэний дайны улмаас хямралд орсон. Үүнээс болж олон урчууд захиалгаа алдаж, цехээ хаасан. Зөвлөлтийн үед Хохлома хоёр дахь салхитай болж, шинэ үеийн гар урчууд гарч ирэв. Одоо Хөхлома Орост төдийгүй дэлхийд "буцаж" байна.

Хохлома- энэ бол Волга мужийн томоохон худалдааны тосгоны нэр бөгөөд ойр орчмын тосгон, тосгоны гар урчууд бүтээгдэхүүнээ борлуулахаар эртнээс авчирч, Орос даяар төдийгүй хилийн чанадад тарсан байдаг. Хожим нь Хохлома тосгоноос илгээсэн бүтээгдэхүүнийг өөрсдөө "Хохлома" гэж нэрлэж эхлэв. Хохлома урлагийн эх орон бол эртний Городецын ойролцоох Волга руу урсдаг Узола голын эрэг дагуу, Транс-Волга мужийн нэгэн цагт нэвтэршгүй ойн гүнд байрладаг бүлэг тосгон юм. Энэ нутгийн үзэсгэлэнт байгаль нь нутгийн мастеруудын урлагийн амтыг төлөвшүүлэхэд ихээхэн нөлөөлсөн. Үнэхээр ч Хохлома мастеруудын бүтээл бүр байгалийн нарийн мэдрэмжээр шингэсэн байдаг.

Энэхүү ардын гар урлалын гарал үүслийн талаархи олон хувилбар байдаг. Хамгийн магадлалтай хоёрыг ялгах нь заншилтай. Эхний хувилбарын дагуу аяга таваг зурах урлагийг итгэлийн хавчлагаас Нижний Новгородын нутаг руу зугтсан Хуучин итгэгчид нутгийн оршин суугчдад суулгасан байна. Хоёрдахь хувилбарын дагуу алтадмал будгаар аяга таваг зурах нь Хуучин итгэгчид гарч ирэхээс өмнө Нижний Новгородын нутаг дэвсгэрт мэдэгдэж байсан. Үүний тулд цагаан тугалга нунтаг, гар хийцийн модон сав суулга ашигласан.

Алтадсан будаг үйлдвэрлэх түүхий эдийн өндөр өртөг нь энэ ардын гар урлалын хөгжлийг удаан хугацаанд зогсоосон. Цагаан тугалга холоос тээвэрлэх шаардлагатай байсан бөгөөд үүнийг зөвхөн худалдаачид л хийж чаддаг байв. Ихэнхдээ гар урчууд томоохон сүм хийд, сүм хийдүүдээс будсан алтадмал аяга тавагны захиалга авдаг байв. Үйлчлүүлэгчид нь Хохлома, Скоробогатово тосгоны гар урчууд аяга, шанага урлаж, буддаг байсан Гурвал-Сергиус Лаврагийн алдартай хийд болж хувирав.

Олон зуун жилийн турш боловсруулсан модон эдлэлийн анхны технологи нь дүрсний зурагнаас үүссэн бөгөөд өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Үүнд таван үндсэн үйл ажиллагаа орно. "Алт" болохоосоо өмнө модон бүтээгдэхүүн нь "шавар", "мөнгө" -тэй төстэй байдаг.

Хохлома хийх үйл явц нь нарийн төвөгтэй бөгөөд сонирхолтой юм. Модыг цавчиж, хөрөөдөж, зүсэж, хонхойж, хутгаар төгсгөл хүртэл нь өнгөлж, өнгөлсөн. Энэ нь модон суурь болсон - Сагаган будаа. Мөн аяга таваг нь ус эсвэл морины хүчээр хөдөлдөг машин дээр ажилладаг байв. Өнөөдөр машин хэрэгсэл нь цахилгаан . Хатаасан бүтээгдэхүүнийг будахад бэлтгэх ёстой. Эхлээд би үүнийг маалинган тосоор бүрхэж, дараа нь шавар агуулсан тусгай праймераар бүрхэнэ. Бүтээгдэхүүнийг зууханд хатааж, өнгөлж, хатаах тосоор бүрсэн бөгөөд ингэснээр наалдамхай хальс гарч ирэх бөгөөд буталсан металл нунтаг амархан наалддаг - semida. Хагас өдөр нь үрж, объект нь мөнгө шиг болдог.

Одоо л будагчийг ажилд аваачдаг. Бүтээгдэхүүнийг будахдаа хэд хэдэн давхаргаар хатаах тосоор хучиж, өндөр температурт зууханд хатууруулдаг. Хатуу лакны хальсан дор зураг дээр мөнгө байсан бүх зүйл алт болдог. Тиймээс Хохлома нь эхлээд модон, "шавар", "мөнгө", эцэст нь "алт" болдог. Мастерууд алтадмал хийх энэ нууцыг дүрс зураачдаас зээлж авсан.

Цагаан тугалга хийсний дараа аяга таваг нь толин тусгал мэт гялалзсан болж, тосон будгаар хээ түрхэхэд бүрэн бэлэн болно. Эртний зааврын дагуу будгийг зөвхөн хэрэмний сүүлний сойзоор хийдэг бөгөөд байгалийн гаралтай будгийг ашигладаг. Улаан, хар өнгө нь Хохлома зургийн гоцлол дуучид юм. Ийм будгийг cinnabar болон хөө тортогоос гаргаж авдаг. Бүтээгдэхүүний эрч хүч, эзэлхүүнийг өгөхийн тулд заримдаа үндсэн өнгөт нэмэлт өнгө оруулахыг зөвшөөрдөг. Дүрмээр бол энэ нь нарийн ногоон, хүрэн эсвэл бага зэрэг шаргал өнгөтэй байдаг.

Дээр эцсийн шат, бүх хэв маягийг хэрэглэсний дараа аяга таваг нь тусгай лакаар хэд хэдэн давхаргаар хучигдсан байдаг. Давхарга бүр нь хатаах хугацаатай байдаг. Цаашилбал, аяга таваг нь тодорхой температурт температурын нөлөөнд (зууханд хатуурсан) өртдөг. Эдгээр бүх заль мэхний үр дүнд дэлхийд алдартай хоол гарч ирдэг - "алтан" Хохлома.

ХӨХЛӨМ ГОЁЛ

Хохломад морины болон "арын доорх" зургийг ялгадаг. Морины зураг нь алтан дэвсгэр дээр хар, улаан өнгийн цэцэгсээр тодорхойлогддог. Дүрмээр бол "арын дэвсгэр" зурахад өнгөт дэвсгэр дээр алтан зураг давамгайлдаг. Эдгээр хоёр төрлийн будгийн гол ялгаа нь тэдгээрийг хэрэглэх техникт оршдог.

Товчхондоо тэдгээрийн ялгааг дараах байдлаар тодорхойлж болно: "морины бичиг" нь дэвсгэрийн алтан гадаргуу дээр будгаар наасан хээ юм. "Дэвсгэр бичээс" -ээр мастер нь эсрэгээрээ алтан дэвсгэрийг улаан эсвэл хараар бүрхэж, хээний дүрсийг алтаар үлдээдэг. Эдгээр хоёр тогтолцооны үндсэн дээр Хөхломын хэв маягийн жинхэнэ шавхагдашгүй баялаг бий болсон.

ХӨХЛӨМСИЙН ХЭДИЙН ТӨРЛҮҮД

Хохлома хээ, гоёл чимэглэлээс ялгаж салгаж болно дараах төрлүүд. Өвс - өвс эсвэл мөчрийн жижиг, том иртэй хээ шиг харагддаг. Цагаан гааны талх - ихэвчлэн аяга эсвэл аяганд олддог бөгөөд жимс, цэцэг, өвсөөр чимэглэсэн ромбо эсвэл дөрвөлжин хэлбэртэй геометрийн дүрс юм. Кудрина - хар эсвэл улаан дэвсгэр дээр алтан буржгар мэт харагдах цэцэг, навчны загвар. Навч - Дүрмээр бол ишний эргэн тойронд байрладаг зууван жимс, навчны дүрс. Дээр дурдсан гоёл чимэглэлийн төрлүүд нь нарийн төвөгтэй боловч зарим тохиолдолд мастерууд хялбаршуулсан гоёл чимэглэлийг ашигладаг. Эдгээр гоёл чимэглэлийн нэг нь тусгай аргаар нугалсан даавууны хэсгүүд эсвэл хөөс мөөгний ялтсуудаар хийсэн тамгатай толбо юм. Бүх Хохлома бүтээгдэхүүнийг гараар будсан бол зураг нь хаана ч давтагддаггүй.

Уламжлалт Хөхлөг голомтны эзэд байгальд хальж ажиллаж, амьдарч байна. Тэдний гоёл чимэглэлд чөлөөт нугын элементүүд, зэрлэг цэцэгсийн үзэсгэлэнт байдал, Оросын ойн боловсорч гүйцсэн жимсийг яруу найргаар дуулжээ. Уран зураг нь үзэсгэлэнтэй эхлэл давамгайлж байна - сойзоор цохих эрх чөлөө, өнгөт толбоны баялаг. Горький мужийн Семенов хотод Хохломын залуу төв болох "Хохлома уран зураг" үйлдвэрлэл, бүтээлч нэгдэл байдаг бөгөөд үндсэн боловсон хүчин нь 1918 онд зохион байгуулагдсан урлагийн тусгай сургуульд бэлтгэгдсэн бөгөөд одоо ажиллаж байгаа анхны багш нар юм. удамшлын хохлома мастерууд байсан.

Ардын санаануудад Хөхлома зургийн өнгөт систем нь тэнгэрийн өнгө, тэнгэрийн үзэгдэлтэй шууд холбоотой байв; түүний гэрэлтэх, улайх. Ардын бэлгэдэл дэх улаан өнгийг зөвхөн үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй гэсэн утгаар ойлгодоггүй байв. Тэр бас галын билэг тэмдэг байсан, ард түмэн түүнийг "халуун" гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Ярианы хэлээр сар, нар, түүний туяаг улаан гэж нэрлэдэг байв. Хөхлома зургийн хээ нь зөвхөн гэрлийн урсгалд шингэсэн төдийгүй мөн чанараараа гэрэлтдэг. Гайхамшигтай алсын хараа шиг тэд гайхалтай алтан туяагаар харагдана.

"Алтан" хоол хийх арга зам гэсэн саналууд байдаг Нижний Новгородын мастерууд 18-р зууны эхэн үед мэдэгдэж байсан. Гэхдээ ихэнх судлаачид "модон алт" нь Нижний Новгородын нутаг дэвсгэрт идэвхтэй нүүсэн Хуучин итгэгчдийн дундаас гаралтай гэж маргадаг.

Татьяна Шпакова, CC BY-SA 3.0

Эхэндээ ийм будгийн ажилд мөнгөний нунтаг ашигласан боловч энэ нь үйлдвэрлэлийг маш үнэтэй болгосон. Илүү хүртээмжтэй цагаан тугалга нунтаг ашиглах нь том зүйлсийг бүтээх боломжтой болсон.

Зөвлөлт засгийн үед гар урлалын үйлдвэрлэлийг Хохлома уран зургийн эх нутаг болох Семёнов хот, Семино тосгонд байрлах үйлдвэрүүд сольжээ.

Татьяна Шпакова, CC BY-SA 3.0

Одоо үйлдвэрлэлийн технологи нь нэг их өөрчлөгдөөгүй. Өмнөх шигээ Хохлома хоол хийх үйл явц нь нэлээд хөдөлмөр, урт юм.

Татьяна Шпакова, CC BY-SA 3.0

Мэдээжийн хэрэг ахиц дэвшил зогсохгүй байна: цагаан тугалга нунтаг хөнгөн цагаан нунтагаар солигдож, будгийн найрлага бага зэрэг өөрчлөгдөж, шинэ праймер, лак гарч ирж, цахилгаан зуух гарч ирэв.

Гэвч эрт дээр үеэс улбаатай бүх үндсэн уламжлалууд хадгалагдан үлдэж, зөвхөн үржүүлж, сайжруулсаар ирсэн.

Бүтээлийн үе шатууд

Материал

Хохломагийн бүх бүтээгдэхүүнийг хийдэг гол материал бол линден юм. Мастерт хүрэхээс өмнө мод нь урт хугацааны бэлтгэл хийдэг. Тусгайлан тоноглогдсон агуулахад линден модыг дор хаяж гурван жилийн турш хатаана. Үүний дараа л чанартай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд тохиромжтой гэж үздэг.

Маалинга ба праймер

Эхний үе шат бол мөнгө цохих, өөрөөр хэлбэл барзгар модон хоосон зайг бий болгох явдал юм. Ирээдүйн халбага, аяга, ах нар - бүх зүйл зууханд хатааж, нунтаглах замаар дамждаг.

Татьяна Шпакова, CC BY-SA 3.0

Дараа нь маалинган тосыг ажлын хэсэгт үрнэ. Хатаасны дараа түүнд vapa-праймер хэрэглэнэ. Вапа нь арчдасаар түрхдэг бөгөөд үүнийг нейлон оймсоор хийж болох боловч эртний технологийн дагуу энэ нь зассан ноосоор хийсэн зөөлөн нэхий юм.

, CC BY-SA 3.0

Үүний дараа бүтээгдэхүүнийг долоогоос найман цагийн турш хатааж, арьс ширний арчдас ашиглан хатаах тосоор гараар эмчилнэ. Хатаах тос нь бүтээгдэхүүнийг бүрэн бүрхэж, жигд тарааж өгөх ёстой.

Оросын гар урлалын гарын авлага, CC BY-SA 3.0

Энэ бол будгийн бат бөх чанар, бүтээгдэхүүний чанараас хамаардаг маш хариуцлагатай журам юм. Хатаах тосыг модон гадаргуу дээр гурав, дөрвөн удаа түрхэж, сүүлчийн давхаргыг хатааж, хатаах тос нь хуруунд бага зэрэг наалддаг боловч толбо үүсгэдэггүй.

Цагаан тугалга

Сүүлийн давхарга нь тодорхой шалтгааны улмаас наалдамхай хэвээр байна. Энэ хальс нь хагас өдрийн турш амархан наалддаг.

Татьяна Шпакова, CC BY-SA 3.0

Полудаг үрэхийг цагаан тугалга гэж нэрлэдэг. Лаазалсан аяга нь мөнгөн аяга шиг харагдаж байна: хагас давхарга нь модыг жигд давхаргаар бүрхэж, аяга нь металлаар цутгасан бололтой - царцсан мөнгөн гялтгар гялалздаг.

уран зураг

Тэгэхээр одоо хоосон зүйл мөнгө шиг харагдаж байна. Энэ дэвсгэр дээр та зурж эхлэх боломжтой.

Хөхлома уран зурагт голчлон улаан, хар, ногоон, шар, бор будгийг ашигладаг. Тэд тусгай шаардлагад нийцдэг - тэд дулааны боловсруулалтыг тэсвэрлэж, бүдгэрч болохгүй.

Оросын гар урлалын гарын авлага, CC BY-SA 3.0

Зургийн үндсэн хоёр төрөл байдаг: дээд зураг, дэвсгэр зураг. Морь дээр зурахдаа зураг нь гадаргуу дээр гоёл чимэглэлтэй байдаг. Арын дэвсгэр нь илүү төвөгтэй гэж үздэг. Зураач арын дэвсгэр дээр зурж, галласны дараа "алтан" болох хэсгүүдийг үлдээдэг.

Лаклах

Будсаны дараа бүтээгдэхүүнийг лакаар будаж хатаана. Үүний дараа Хөхломын хээ нь жинхэнэ "алтан" болдог.

Зууханд шатаасан MCH-52 хүнсний тусгай лак байдаг. Энэ нь будгийн үйлдвэрүүдэд үйлдвэрлэгддэг.

Оросын гар урлалын гарын авлага, CC BY-SA 3.0

Нэгдүгээрт, аяга таваг нь дөрөв, таван давхар лакаар хучиж, тус бүрийг сайтар хатаана.

Өмнө нь будсан бүтээгдэхүүнийг хэд хэдэн давхаргаар лакаар хучсан - хатаах тос, дараа нь нэлээд өндөр температурт зууханд хатууруулсан.

Одоо гараар лакаар бүрсэн эд зүйлсийг цахилгаан зууханд 160 - 180 градусын температурт хатууруулдаг. Хатуу лакны хальсан дор зураг дээр мөнгө байсан бүх зүйл алт болдог.

Давтан хатууруулсны дараа лакны хальс нь өндөр бат бэхийг олж авдаг. Тиймээс бүтээгдэхүүн нь халуунаас айдаггүй, уснаас мууддаггүй.

Хөхломыг хэрхэн хийдэг

Фото зургийн цомог

Нөхцөл

дотуур хувцас- цагаан, будаагүй модон хоосон зай

Баклуша- янз бүрийн ухсан модон бүтээгдэхүүн (халбага болон бусад сав суулга) үйлдвэрлэхэд зориулж боловсруулсан модны хэсэг (гол төлөв линден, улиас эсвэл хус).

Праймер- будах эсвэл өнгөлгөө хийхэд бэлтгэсэн гадаргуу дээр эхний давхаргад хэрэглэсэн найрлага.

Вапаэсвэл вап (Грек хэлнээс βαφα - будах) - будагч бодис. Бөөлжих үйл үг нь ямар нэг зүйлийг будах гэсэн утгатай. Уламжлал ёсоор Хохлома, дүрсний зураг, хэвлэмэл хэлбэрээр ашигладаг. Энэ нь vitriol эсвэл elutriated нарийн ширхэгтэй шавар юм.

Полуда- нунтаг металл. Эрт дээр үед цагаан тугалга нь хагас өдрийн турш үйлчилдэг байсан бол одоо хөнгөн цагаан, мөнгөлөг, хөнгөн, хямд материал болжээ.

Уран зургийн онцлог

Хохлома гар урчууд бичихдээ өвөрмөц дүр төрхтэй байдаг. Тиймээс тав тухтай байлгахын тулд жижиг вандан сандал хэрэгтэй.

Бараг бүх будгийг жингээр хийдэг. Цагаан тугалгатай хоосон зайг өвдөг дээрээ барьж, зүүн гараараа барьж, баруун гараараа будна.

Энэ байрлал нь мастерт бүтээгдэхүүнийг ямар ч чиглэлд, ямар ч өнцгөөр хялбархан эргүүлэх боломжийг олгодог. Будгийн ажилд шаардлагатай сойз, будаг, уусгагч, тос болон бусад материал, багаж хэрэгслийг ширээн дээр тав тухтай байрлуулна.

Хохлома зургийн орчин үеийн технологийн процесс

1. Эргүүлсэн буюу зүссэн газрын бэлдэцийг праймераар (дүрүүлэх замаар) хийнэ. Шавар (vapa) эсвэл праймер (№ 138) нь праймер болгон ашиглагддаг.
2. Бэлтгэсэн ажлын хэсгийг зөөлөн хөвөн арчиж, хатаана өрөөний температур 6-8 цаг.
3. Ажлын хэсгийг 2-3 удаа хатаах тос эсвэл хатаах тос, лакны холимогоор ижил хэсгүүдээр хучдаг.
4. Өрөөний температурт 5 цагийн турш завсрын хатаах.
5. Толин тусгал болтол хөнгөн цагаан нунтагыг зөөлөн арьс эсвэл илгэнээр үрнэ.
6. Байгалийн хатаах тосоор шингэлсэн тосон будгаар уран сайхны зураг.
7. 20-25°С-ийн температурт тавиур дээр 24 цаг эсвэл 100°С-ийн температурт цахилгаан зууханд 1.5-2 цаг хатаана.
8. PF-283 лакаар 3-5 удаа лаклах, завсрын хатаах, өнгөлөх.
9. Өрөөний температурт 2-3 цаг, 200°С-ийн температурт цахилгаан зууханд 15-20 минут, эсвэл 130-140°С-ийн температурт цахилгаан зууханд 3-4 цаг алтан шаргал өнгөтэй болтол хатаана.