Orosz kézmozdulatok. Gesztusok, amelyeket minden orosz használ. Mellbe vertük magunkat

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

közzétett http://www.allbest.ru/

közzétett http://www.allbest.ru/

AZ OROSZ GESZTUSOK SPECIÁLISSÁGA

Jelenleg meglehetősen nagy mennyiségű irodalom jelent meg a nemzeti kultúrák fejlődéséről. nonverbális kommunikáció, különösen - amerikai. Az oroszországi nonverbális kommunikáció nemzeti és kulturális sajátosságaival foglalkozó irodalomban azonban bizonyos hiányosságok tapasztalhatók.

A nemzeti sajátos gesztusrendszer ismerete minden kulturált ember számára nemcsak kulturális látókörének szélesítéséhez szükséges, hanem annak kompetens felhasználásához is a non-verbális kommunikációs eszközök komplexumában. Kiemelten fontosak az egyes helyzetekben nyelvtől függetlenül alkalmazott gesztusok, mint önálló kommunikációs eszközök ismerete.

Szinte minden orosz gesztusnak (a ritmikus és a hangsúlyos gesztusok kivételével) három lehetőség van a beszéddel való kapcsolódásra:

A gesztusok a beszéd kontextusába tartoznak;

A gesztusok és a beszéd párhuzamosan halad (és a gesztusok a beszéddel nem kapcsolatos információkat hordoznak);

Gesztusok autonóm használata, amikor egyáltalán nem használunk beszédet.

Az is előfordul, hogy a gesztusok jelentéseszközként működnek, és a beszéd kíséri őket. Az oroszul tanuló külföldiek számára különösen fontos minden olyan helyzet ismerete, amelyben orosz gesztusokat használnak.

A különböző nemzeti gesztusrendszerek összehasonlításakor a gesztusok három típusa különböztethető meg:

Gesztusok-valóságok, amelyek csak egy nemzet kommunikációjában léteznek;

Területi gesztusok, amelyek mind formáját, mind tartalmát tekintve egybeesnek a különböző kultúrákban (pl. negatív fejrázás oroszoknál és németeknél);

Egyenértékű, formájukban hasonló, de tartalmilag eltérő gesztusok (például az orosz búcsúgesztus - fentről lefelé integető kézmozdulat - az arabok vagy a japánok közeledési felhívásként érthetik).

Az egyenértékű gesztusok használata gyakran téves megértéshez vezet, és ennek a hibás jelentésnek a mozdulattal kísért szóra való átviteléhez. Egy „ismerős” gesztus pedig félreinformálhat, megnehezítheti az idegen nyelv tanulását, vagy különféle (vicces és veszélyes) félreértésekhez vezethet a külföldiekkel való kommunikáció során.

Vegyük például a jól ismert orosz helyeslés és pozitív értékelés gesztusát - a felemelt hüvelykujjat. Ha ezt a gesztust az utcai kommunikáció során használják, akkor egy angol forgalommegállító táblaként fogja fel. Egy másik orosz gesztus - az autó indításakor a jobb kézzel végzett mozdulat utánzása, amelyet a beszélgetőpartner unalmas beszédének leállítására használnak, ugyanaz az angol egy unalmas alany jellemzőjének fogja tekinteni, aki túl sokat beszél és fáradt mindenkitől, és Az egyiptomi egy ilyen gesztust beszélgetésre való bátorításként értelmezi.

Ha beszélgetés közben állandóan lenéznek, az azt a benyomást keltheti az oroszokban, hogy az üzenet hamis, titkos vagy félénk a beszélgetőpartnertől. A japánok éppen ellenkezőleg, nem állnak szemkontaktusba beszélgetőpartnerükkel. nonverbális kommunikációs gesztus

Az oroszok számára a „nyelv kinyújtása” a kötekedés, Indiában a harag, Kínában a fenyegetés, a majáknál pedig a bölcsesség gesztusa.

A „kettő” számot jelölő orosz kvantitatív gesztus – két ujjat mutat – az angol vagy az amerikai a győzelem jeleként fogja fel, ha tenyerét a beszélgetőpartner felé fordítja, vagy intimitás felajánlásaként, ha visszafordítja a kezét. elöl. És sok hasonló példa van.

Úgy tartják, hogy a leíró gesztusok (például a rajzok) minden ember számára érthetőek. Amikor a külföldiek nem értenek egy idegen nyelvet, leíró gesztusra váltanak. Ez azonban csak akkor igaz, ha megvan a szokás a gesztusokra figyelni, és ha a gesztus egyértelmű. De a különböző népek életkörülményeinek különbsége miatt gesztusaik általában kétértelműek.

Például az orosz „enni” gesztus (a kéz egy képzeletbeli kanalat tart és az ajkakhoz viszi) nem felel meg a kínainak (két ujját kinyújtják, pálcikát imitálva, és az ajkakhoz hozzák).

Vagyis bátran kijelenthetjük, hogy a gesztus nemzeti. Még gesztus-etikett is létezik. Az oroszok számára például nagyon udvariatlan bármire, főleg egy személyre mutogatni az ujjával. Ha meg kell mutatnia, mutasson az egész kezével. Az orosz kézfogással (egyébként az ember köszön, hogyan hajtja össze a kezét, milyen erős a markolat, hogyan dől el a test) nemcsak az ember hozzáállását, hanem a jellemét is megtudhatja.

Például két ujjat adni egy arrogáns üdvözlés; a kéznyújtás egy csónakkal üdvözlés egy zavarba ejtő ember számára; a hosszú ideig tartó kézfogás elengedés nélkül az ember iránti baráti vagy ismerős érdeklődés megnyilvánulása stb.

A pszichológusok megfigyelései azt mutatják, hogy az oroszok viszonylag tartózkodóak, és óránként körülbelül negyven gesztust használnak. Ugyanazon beszélgetési idő alatt egy mexikói 180, egy francia 120, egy olasz 80, egy finn pedig egy gesztust. A keveset gesztikuláló népek számára az orosz kommunikáció erősen telítettnek tűnik gesztusokkal. Amikor egy orosz hőst ábrázolnak, a keleti színházak színészei szélesen és szélesen hadonásznak, nem értve, hogy az orosz nyelvben egy gesztus hatókörét a temperamentum, a viselkedési normák, a nem stb. szabályozzák. Meg kell jegyezni, hogy gesztikuláláskor Az oroszok keveset dobják előre a karjukat és nem is dobják el, távol vannak a testtől, ugyanakkor nem nyomják a könyökük.

Az európaiak gesztusaival ellentétben az orosz gesztusok gyakorlatilag nem szinkronok - a gesztikuláció egy kézzel történik (jobbra). A kézmozdulatokat gyakran a fej és a vállak váltják fel. Például, amikor irányt mutatnak, az oroszok általában oldalirányú mozdulatokat hajtanak végre a fejükkel, mondván: „Erre kell menned”, és a „nem tudom” mondás helyett megvonják a vállukat.

A külföldiek nem mindig értik helyesen az orosz gesztus stílusát, vagyis azt, hogy mikor és kivel lehet használni a gesztust, és mikor nem. Az orosz gesztusokat, arckifejezéseket és testtartást a helyzet, a beszélők egymáshoz és a helyzethez való viszonya, valamint a beszélők társadalmi hovatartozása határozza meg. Minél udvariasabb és jó modorúbb valaki, annál visszafogottabb a gesztusa. A gesztus nagyobb intenzitása a beszélgetőpartner izgatottságát és emocionálisságát jelzi.

Ha a kommunikációs távolságról beszélünk, akkor az oroszok körében ez kisebb, mint a legtöbb keleti népnél (ezért úgy tűnik számukra, hogy az oroszok „túl gyorsan akarnak baráti alapokra lépni”), és több mint pl. a spanyolokkal. Az oroszok hivatalos kommunikációs zónáját általában két kézfogásra kinyújtott kar hosszának megfelelő távolság határozza meg, a baráti zónát pedig két könyökben hajlított kar hossza határozza meg. Míg a kézfogást nem használó népeknél ez a távolság sokkal nagyobb, mivel az íjak határozzák meg. Az oroszok ezt a távolságot hidegnek érzékelik.

Manapság még ha a keleti népek kézfogást is használnak az európaiakkal való kommunikáció során, mégis igyekeznek távolságot tartani; ennek eredményeként távolabb állnak, és ahhoz, hogy kezükkel elérjék a beszélgetőpartnert, kénytelenek előrehajolni (ami az európaiak számára túlságosan szolgalelkűnek tűnik), vagy hátra kell mozgatni a felsőtestüket (ami arrogánsnak tűnik).

Az oroszoknál, amikor egy nő és egy férfi találkozik, a férfinak először a nőt kell üdvözölnie, de a nő dönti el, hogy a kommunikációs távolságot kialakítja-e, és először nyújt-e kezet. Köszönthetsz masnival is. Korunkban azonban az íjakat szinte soha nem használják az oroszok – kézfogással váltották fel őket.

Gyakran előfordul egy üdvözlés, amelyet a test enyhe előrebillentése vagy a fej billentése kísér, amikor a szem a beszélgetőpartnerre irányul (a fej lefelé billentését a beszélgetőpartner a bűnös személy pózának „olvassa” valamitől vagy zavarból). Az ókorban a meghajlás széles körben elterjedt volt Oroszországban. Sokféle íj volt, a legudvariasabb a „földi” íj volt - a szívhez szorított kézzel, majd leengedve ezt a kezét a padlóra. A legtekintélyesebb embereket földig meghajolva üdvözölték és elbocsátották; minél alacsonyabb az íj, annál nagyobb a tisztelet.

Az oroszok számára a tekintetnek nagy jelentősége van a kommunikációban. A modern etnográfusok hagyományosan minden civilizációt felosztanak tekintetük iránya alapján. Az orosz szokás szerint közvetlenül a szemekbe kell nézni, ez határozza meg a melegség és az őszinteség mértékét a kontaktusban. Az oroszok közvetlenül a szemébe vetett tekintetét sok keleti nép udvariatlanságnak, szemtelenségnek érzékeli, ezeknek a népeknek az oldalra tekintését pedig az oroszok félénkségnek vagy őszinteségre való hajlandóságnak. Az amerikaiak csak akkor néznek a szemekbe, ha meg akarnak győződni arról, hogy beszélgetőpartnerük jól értette őket, a britek beszélgetés közben egymásra néznek, de kifejezetten pislognak, jelezve, hogy hallgatnak. Szándékosan nézni, mint Oroszországban és Angliában, illetlenség.

A keleti és sok európai néphez képest az oroszoknak sokkal fejlettebb a kapcsolatteremtési eszköze, például az érintés. Az orosz anyák kézen fogva vezetik gyermekeiket, a szerelmesek és a házastársak egymás kezét fogva sétálnak, a nők egymást karöltve, a férfi barátok néha csókolóznak, ami nagyon meglepi a külföldieket. Bár a spanyolokhoz és az olaszokhoz képest az oroszok keveset csókolóznak, de India, Kína, Indokína népeihez képest sokat. A régi időkben az orosz csóknak más célja volt. A csók a szeretet egyik formája a gyermekkel való kommunikáció során, ez érthető. De mit jelentenek az „édes csók”, „cukros ajkak” kifejezések? Itt találunk kapcsolatot az emésztő- és a nemi szervek, a tapintás és az ízlelés között (ezt a modern szexológusok bebizonyították).

Hasonló dokumentumok

Az arckifejezések és gesztusok kommunikációs folyamatban betöltött szerepének tanulmányozása. Összehasonlító elemzés a különböző kultúrák beszélőinek gesztusainak szimbolikája. Az emberi levelezés, arckifejezések és gesztusok pszichológiai mintái. A nonverbális kommunikáció szemiotikai rendszerének használata.

tanfolyami munka, hozzáadva 2013.11.11


A gesztus tudatos mozdulat, amely jelentést hordoz. A jelnyelv története és korszerűsége. A kultúra-specifikus gesztusok új tipológiájának megalkotása. A népek arckifejezéseinek és gesztusainak nyelvének tanulmányozása különböző országok. A főbb különbségek leírása. Ujj ábécé két kézhez.

teszt, hozzáadva 2014.12.04


A kommunikáció, mint önálló tevékenységtípus meghatározott indítékokkal, cselekvésekkel és műveletekkel. A nonverbális kommunikáció megértésének problémái. Hipotézisek egyes gesztusok eredetével kapcsolatban. A nonverbális kommunikáció funkciói és jellemzői a különböző országokban.

tanfolyami munka, hozzáadva 2012.08.30


A kommunikáció fogalma a pszichológiában. Az elítéltekkel való kommunikáció típusai. Jelbeszéd és testmozgások ismerete. A nonverbális kommunikáció eszközei. A nonverbális kommunikáció vizsgálatának jellemzői a kinezikában, takeikában, proxémiában. Az elítéltek közötti nonverbális kommunikáció jellemzői.

tanfolyami munka, hozzáadva 2012.03.26


Alapfogalmak a gesztusokról. A gesztusok változatai. Kis és nagy gesztusok. Nyitottság és zártság. Gesztusok az arc felé. Veleszületett vagy színlelt gesztusok. A gesztusok iránya. Inkonzisztencia a személyiséggel.

absztrakt, hozzáadva: 2004.02.23


A nonverbális kommunikáció kinetikai és proxémiai, pszichológiai és paralingvisztikai jellemzői. A kommunikációs gesztusok típusai. A pillantások és megnyilvánulásaik a vizuális érintkezés során. A különböző kultúrájú emberek közötti kommunikációs hagyományok jellemzői.

tanfolyami munka, hozzáadva 2011.01.13


Testbeszéd és testbeszéd ismerete. A különböző típusú kézfogások jelentése. A beszélgetőpartnerek testhelyzetei és pszichológiai szerepük. A test helyzetét rögzítő testhelyzetek, amelyek alapján a beszélgetőtárs belső állapota is megítélhető. A beszélgetőpartner gesztusainak megfejtése.

absztrakt, hozzáadva: 2012.05.27


Alapvető kommunikációs gesztusok és eredetük. A kontextus jelentősége a gesztusok értelmezésében. A társadalomban elfoglalt pozíció és a gesztusok gazdagsága. Tenyér és a segítségükkel továbbított információ. Gesztusok és szemjelek. A testbeszéd meghamisításának lehetősége.

absztrakt, hozzáadva: 2011.10.21


A kommunikáció alapvető szempontjai: tartalom, cél és eszközök. Verbális kommunikációs eszközök: nyelv, jelrendszerek, írás. A nonverbális kommunikációnak az arckifejezések, gesztusok és pantomim, közvetlen érzékszervi vagy testi érintkezés útján történő kommunikációnak tekintendő.

bemutató, hozzáadva 2014.10.28


Kommunikatív kommunikációs aktus. Hang intonációk és szókincs jellemzői. A gesztusok jelentése. Az arckifejezés és a pantomimika szerepe. Cselekedeteinek kiigazítása, figyelembe véve a nonverbális kommunikáció sajátosságait. "Hasábburgonya" menedzsment tevékenységek vagy alkalmazkodási módszerek.

Srácok, a lelkünket beletesszük az oldalba. Köszönöm ezt
hogy felfedezed ezt a szépséget. Köszönöm az ihletet és a libabőrt.
Csatlakozz hozzánk FacebookÉs Kapcsolatban áll

A nonverbális kommunikáció nem kevésbé fontos, mint a szavakkal történő kommunikáció. A gesztusok sokat elárulhatnak az emberről: milyen a temperamentuma, az érzelmi állapota, a beszélgetőpartnerhez való viszonyulása, sőt a nemzetisége is. Tehát, ha a külföldiek azt látják, hogy valaki leül az úton, vagy vakarja a fejét, megértik, hogy ez a keleti szlávok képviselője.

weboldal Eszembe jutott, hogy milyen gesztusok voltak régóta jellemzőek az orosz kultúra emberére, és elhatároztam, hogy megvizsgálom azok eredetét.

1. "Kecske"

Ez a gesztus sok nép kultúrájában jelen van, és a szlávok számára is az „övék”. Bizonyára sokan emlékeznek arra, hogyan énekelték gyerekkorukban a felnőttek a „Jön egy szarvas kecske...” mondókát. Kiderült, hogy a gesztusnak mély következményei vannak. A gonosz és a fekete mágia elleni védelemhez kapcsolódik. A gyerekekkel való ilyen játékkal őseink nem csak szórakoztatni akarták a gyerekeket, hanem el akarták távolítani róluk a gonosz szemet, sérülést stb.

De a világhírű „rockerkecskét” Ronnie James Dio énekes népszerűsítette. A zenészt babonás nagymamája tanította meg erre a gesztusra. Ronnie emlékei szerint ezt a gesztust használta, ha gyanús emberekkel találkozott, és elmagyarázta unokájának, hogy ez véd a gonosz szemtől. Most a „kecskét” gyakran használják a rajongók az előadó jóváhagyásának jeleként.

Általában ez a gesztus már több ezer éves. Az ókori görög és római beszélők aktívan használták beszédekben, és úgy tűnt, hogy ezt mondták: „Figyeljen rám.” Innen vándorolt ​​a „kecske” a keresztény papok prédikációira. Néhányon Ortodox ikonok Még a szenteket is látni lehet ezzel a gesztussal.

2. Fejvakarás

Az orosz emberek már régóta kapkodják a fejüket, amikor tanácstalanok vagy gondolatokba merülnek. Nem tudni biztosan, honnan származik ez a gesztus. Az egyik változat szerint a népi varázslatig nyúlik vissza. Őseink így akarták segítségül hívni az ős szellemét, a család zsenijét.

Egy gesztikuláló szakértő előterjeszti a saját verzióját. A mozgás dinamikája alapján feltételezhetjük, hogy ez valamiféle védelem a fejreveréssel szemben, amellyel őseink „kezelték” a gyerekeket lassú felfogású és lomhaság miatt.

3. Dobd a kalapod a földre

Ez egy kifejező gesztus, amely valamiféle kétségbeesett döntést, kockázatvállalási hajlandóságot jelent, amikor nincs más választás.

Ruszban a férfiak számára a fejdísz egyfajta méltóságot, függetlenséget, integritást és a társadalomhoz való tartozást jelentett. A moszkvai Vörös téren még szokás volt levenni a kalapot egy adósról, amit nyilvános büntetésnek és szégyennek tartottak. Ezért szégyenletes dolognak számított, ha nyilvános helyen leveszi a kalapját. Amikor valaki önként a földre dobta a fejdíszét, az azt jelentette, hogy készen áll a legőrültebb dologra, még az elítélés és a társadalomtól való elszigeteltség árán is.

4. Kukish

A gesztus egy italra való meghívást jelent alkoholos ital. És a „gallérnál fogva” (vagy „add a nyakkendőnél fogva”) frazeológiai egységből származott.

Ahogy a „nyakkendő” szó is tanúsítja, ez a kifejezés az Orosz Birodalom kiváltságos osztályainak beszédéből származik. A kép („fektetni”) közvetve utal a katonai környezetre, mint széleskörű elterjedésének helyére. A kifejezést Mihail Pavlovics nagyherceg (I. Miklós császár testvére) kedvence, Raevszkij gárdaezredes vezette be a használatba. Szellemes és nyelvész volt, sok új szóval és kifejezéssel gazdagította a gárdisták nyelvét, beleértve a „passz a nyakkendő mellett”.

A mindennapi életben az emberek folyamatosan kézmozdulatokkal és arckifejezésekkel kísérik beszédüket. Leggyakrabban ez öntudatlanul történik, de néha szándékosan gesztusokat használnak a szavak érzelmi és kifejező színezésének fokozására, a hangulat, a helyzethez vagy a beszélgetőpartnerhez való hozzáállásának bemutatására. Néhány ujjmozdulat és jelentésük tanulmányozása után bármilyen üzenetet tömören megfogalmazhat, és gyorsan átadhatja másoknak, ahogyan azt a süketek és némák teszik. Nézzük meg a leggyakoribb jeleket, és magyarázzuk el jelentésüket.

Hüvelykujj fel és le

Egy mozdulattal remek Mindenki szinte gyerekkora óta ismeri egymást. Általában helyeslést vagy egyetértést szimbolizál, megfelelő biccentéssel kísérve, így hazánkban mindig pozitívan fogadják. Gyakran használják szavazó utazók az úton, amikor meg kell állítani a közlekedést. Azonban óvatosnak kell lennie, amikor ujjaival kommunikál külföldiekkel, mert Ausztrália, Görögország és Nagy-Britannia lakosainak jelnyelvében egy ilyen jelet obszcén kifejezésnek tekintenek, az araboknál pedig általában a férfi nemi szerv.

Amikor hüvelykujj lefelé, a gesztus ellentétes jelentést kap - vagyis az elégedetlenség, elégedetlenség kifejezése. Ma ez tükröződik a közösségi hálózatokban és YouTube csatorna. Az ezt ábrázoló piktogramot „nem tetszik”-nek nevezik.

Mutatóujj

A következő gesztus nem olyan egyértelmű, és a helyzettől függően megfejthető, figyelembe véve a további jeleket. Ez a mutatóujj felfelé. Ennek értelmezésére több lehetőség kínálkozik:

• az ajkak közepére alkalmazva - csendre kérték;
• függőlegesen, fejmagasságban vagy magasabban emelve – figyelmet igényel vagy azonnal álljon meg;
• mozgassa egyik oldalról a másikra - fejezze ki nem értését vagy tiltását;
• rázza fel és le - tanít vagy fenyeget büntetéssel;
• csavart a halántéknál – azt mutatják, hogy az illetőnek elment az esze.

A beszélgetés során elfoglalt pozíciója alapján határozzák meg, hogy egy személy igazat mond-e vagy hazudik. Ha például a szemek az egyik irányba néznek, a mutatóujja pedig a másikba mutat és enyhén hajlított, akkor a beszélgetőpartner valószínűleg nem őszinte.

Középső ujj felfelé

Az ókori Róma óta szinte minden civilizált országban a középső ujj gesztusának jelentése illetlen és sértő. Felfelé kiterjesztve ma a férfi nemi szervet szimbolizálja. Ez egy durva formája a "Kiszállj!" vagy "Baszd meg!" fiatalok körében. Hazánkban menő amerikai akciófilmekből és vulgáris 18+ ifjúsági vígjátékokból kölcsönzik.

Ujjait keresztbe tenni

A babonás emberek nagyon gyakran használják a kezet mágikus eszközként, amely elriasztja a gonosz szellemeket és szerencsét vonz. Megértésük szerint a keresztbe tett ujjak (mutató és középső) védő erővel bírnak. Ez a gesztus a hit és az erő egységét jelzi, és a kereszthez kapcsolódik. Az egyik ujj a jobb eredmény reményét szimbolizálja, a másik pedig a segítséget és a támogatást. Néha mindkét kezükön összefonódnak, és a hátuk mögé rejtve, hogy hazudjanak, ugyanakkor elkerüljék a magasabb hatalmak büntetését.

A University College brit tudósainak kutatása azt bizonyítja, hogy az ilyen akciók nem alaptalanok. Még tudományos megerősítést is találtak. Véleményük szerint a gesztus valóban segít a fájdalom csökkentésében. De ne is gondoljon arra, hogy megmutatja egy vietnaminak, hacsak nem akarja komolyan megbántani.

Két ujjal felfelé V – győzelem

Oroszországban és sok más európai országban a két ujj nyitott tenyérrel történő gesztusa abszolút győzelmet vagy az elért eredmény közelségébe vetett bizalmat jelent. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a magasra mutató mutató- és középső ujjak úgy néznek ki, mint a V betű. Ez viszont a latin Victoria szó - győzelem - rövidítése. A világon először Winston Churchill használta a jelzést. Ez azonban nem mindenki számára univerzális. A britek, az ausztrálok és az új-zélandiak sértésnek fogják tekinteni a gesztust, ha a tenyerüket feléjük fordítják. Oroszországban ezt a lehetőséget a 2-es számként értelmezik.

Három ujjal felfelé

Ismeretes, hogy a második világháború idején a német katonák az eskütétel során három ujjuk – hüvelykujj, mutató és középső – egyidejű felmutatásával köszöntötték a főparancsnokot. Az orosz elmében ez a jel a 3-as számot vagy mennyiséget jelenti.

Kecske

Kevesen tudják, hogy a mutató és a kisujj kivételével minden ujjat ökölbe szorító gesztusnak védő tulajdonságokat tulajdonítanak, ezért gyakran használják a mágusok misztikus rituálék végzésekor. A rocksztároknak köszönhetően azonban jobban ismerik az emberek „rockerkecskeként”. Kiálló nyelvvel kombinálva szemtelenséget vagy őrült állapotot fejez ki.

Oroszországban a „kecskék” megfejthetők, hogy demonstrálják az ember hatalmát és felsőbbrendűségét másokkal szemben. Egyben komikus utánzataként is szolgál a ütős marhák számára.

Shaka és a nyelv az ujjak között

Sokan az ökölbe szorított kezet a fül melletti kiálló hüvelykujjjal és kisujjal a telefonbeszélgetéshez, a visszahívási kéréshez vagy ígérethez kötik. De ha a műveletet a fej jellegzetes megdöntése vagy a kisujj ajkakhoz való érintése kíséri, akkor az alkoholos italok fogyasztására és kábítószeres cigaretta használatára való felhíváshoz kapcsolódóan más jelentést kap.

Hawaiiban a "Shaka" az üdvözlés jele. Szörf, ejtőernyős ugrás és brazil jiu-jitsu birkózó sportolók körében népszerű. Azt is használják, hogy kifejezzék az ujjongást néhány híres futballista, akik gólt szereztek.

rendben

A gesztus általánosan elfogadott jelentése, hogy értesítsen másokat arról, hogy nincs probléma, és minden rendben van. A lakók kedvenc táblája. Törökországban azonban sértő azok számára, akiknek szól, mivel a nem hagyományos szexuális irányultság vádjával jár.

ábra vagy ábra

Az oroszok ökölbe görbültek, hüvelykujja kilóg a másik kettő közé – ez a visszautasítás megvető formája. Az ókori Ruszban a füge a koitusz jelképe volt, és a gonosz szellemek elriasztására használhatták. Számos más név is létezik - shish, füge, dulya. De ha egy oroszországi lakos számára ez sértést, gúnyt jelent, akkor egy brazil számára ez a gonosz szem elleni védelmet vagy egy talizmánt jelent, hogy szerencsét vonzzon. Ezért találhatunk ott medálokat, medálokat, fügét ábrázoló figurákat.

A torony ujjbeggyel hajtva

Amint azt a pszichológusok megjegyzik, a kiegyensúlyozott egyének, akik bíznak erejükben és saját kompetenciájukban, összekötik ujjhegyeiket egy „házzal”. A spiel jelenthet gondolkodást egy fontos döntés meghozatalának pillanatában, vagy fokozott érdeklődést mutathat a beszélgetőpartner szavai iránt.

A jóga gyakorlása során a gyűrűkbe zárt ujjbegyek segítik a meditációt, a béke megtalálását és a fő dologra való összpontosítást.

Mások hegyét dörzsölje a hüvelykujjával

Ilyen manipulációt lehet látni a krimifilmekben. Olyan bankjegyeket jelent, amelyek gyakorlatilag ropogósak a kezében. Egy másik ilyen gesztus akkor használatos, amikor tisztáznia kell gondolatait, vagy sürgősen emlékeznie kell valamire, de egyszerűen nem működik.

Összekulcsolt ujjak

Az összeszorított kezek egyfajta pszichológiai gátként szolgálnak. Tájékoztatni tud a különféle emberi állapotokról:

• a fejen - szorongás, zavartság, sokk;
• térdre - rejtett feszültség, merevség;
• Ön előtt, miközben a feje felfelé van irányítva - a megadott információkkal szembeni bizalmatlanság kifejezése, a kifejtett véleményével való egyet nem értés.

Nagyon nehéz megegyezésre jutni olyan üzlettárssal, akinek az ujjai szorosan összekulcsolódnak. Ahhoz, hogy segítsen neki ellazulni, meg kell hívnia, hogy nézzen meg valamit, majd próbálja meg újra megvitatni a kérdést.

A legtöbb országban a kinyújtott tenyér azt jelenti, hogy „stop”. A beszélgetés során egy gesztus kérést fogalmaz meg, hogy álljunk le, ne csináljunk valamit.

Ez egyben az emberek üdvözlésének és a tőlük való búcsúnak a jele is. Attól függ, hogy mi a helyzet. A görögök azonban egy ilyen barátságos ötöst használnak a negatív érzelmek kifejezésére. Mégpedig a mozgás vágya az arcon. Munzának hívják ezt a manipulációt, és van egy vicces eredettörténete. Így a Bizánci Birodalom hajnalán a bírónak módja volt megalázó módon megbüntetni a kisbûnözõket – hamut kenve az elkövetõ arcára.

Hívogató gesztus mutatóujjával

Előrenyújtott hajlított ujjal az emberek leggyakrabban magukhoz hívnak valakit, akivel rendezni akarják a dolgokat. Az ember viccnek fogja fel, de néha sértő lehet. Ez a kultúra hiányának jele az ezt használók körében.

Ököl

Az ökölbe szorítás erős feszültséget, készséget mutat az ellenség támadásának visszaverésére, emellett nyílt fenyegetést, arcon ütési szándékot is jelent. A hatalmat szimbolizálja.

Orosz és angol ábécé gesztusokkal

A siketek és némák nyelve a fő módja annak, hogy kapcsolatba lépjenek a külvilággal. Lehetővé teszi a hallás- és beszédsérült emberek kommunikációját. Minden gesztus az ábécé egy betűjének vagy egy szónak felel meg. Ez egy táblázat formájában világosabban bemutatható.

Mint látható, ugyanazok a gesztusok többféleképpen értelmezhetők. Ezért ezeket rendszerként kell értelmezni, nem pedig külön-külön. És csak akkor használja, ha szükséges.

Nem mindig fejezünk ki mindent szavakkal. Néha elég nekünk a gesztusok. Különböző helyzetekben mellkasunkra tépjük az inget, a földre dobjuk a kalapunkat, és megmutatjuk a fügét.

Általában ez a gesztus sok kultúrára jellemző. Ruszban valószínűleg a látogató németektől értesültek a fügéről, akik ilyen vulgáris mozdulattal próbálták elcsábítani az orosz fiatal hölgyeket. Még egy olyan változat is létezik, amely szerint a „füge” a német fick-fick machen kifejezésből keletkezett (ez volt a hagyományos német meghívás az intimitásra). Az orosz hagyományban ennek a gesztusnak a szimbólumát (valószínűleg a rendkívül erkölcsös orosz nőknek köszönhetően) a kategorikus elutasítás megjelölésévé alakították át. Sőt, az idő múlásával a „fügét” a gonosz szellemek elleni védőszerként kezdték használni: nyilvánvalóan promiszkuitásuk miatt a németországi emigránsokat a démonokkal azonosították.

Torkon csapni

Ez az orosz ivási hagyományból származó gesztus a 19. században és a 20. század elején elterjedt „zálog a nyakkendőért” kifejezést fogalmazta meg. Ez a kifejezés a tisztek körében született, és egy bizonyos Raevszkij ezredes találta ki, „beszélő és bús”. Mellesleg „kitalált” egy másik „ivás” kifejezést - egy kis podshefe-t (chauff?). Érdekes módon ezt a gesztust az erős italokra spekulánsok átvették a tilalmi törvény idején, amelyet II. Miklós hozott létre az Orosz Birodalomban 1914-ben.

Kalap a földön

Kifejező gesztus, amely valamilyen kétségbeesett döntést fogalmazott meg. Az orosz férfiak számára a fejdísz (szakállal együtt) a méltóságot és a társadalomba való beilleszkedést szimbolizálta. Súlyos szégyennek, egyfajta polgári kivégzésnek számított, ha nyilvános helyen leveszi a kalapját. Általában az adósokat tették alá ennek az eljárásnak. Önkéntes kalapdobás a földre mutatta az ember hajlandóságát a legőrültebb kockázatok vállalására, amiben a kudarc ára a társadalomból való kizárása lehet.

Fejvakarás

Az orosz ember megvakarja a fejét, ha valami értetlenül áll. A kérdés az - minek? Természetesen nem valószínű, hogy serkenti a vérkeringést az agyban. Az egyik változat szerint ez a gesztus a népi mágiából származott: ily módon hívták segítségül őseink az őst, a család zsenijét.

Valószínűleg eredetileg rögtönzött eskü volt. Van egy hipotézis, hogy egy ilyen kifejező gesztussal őseink keresztet mutatva mutatták ki az ortodox hithez való tartozásukat. Emellett ismeretes, hogy a kivégzések és egyes testi fenyítések során a végrehajtók letépték a megbüntetett ingének felső részét. Tehát az önkéntes ruhatépés, mint meggyőző érv, azt a célt szolgálta, hogy megmutassa az ember készségét, hogy felmásszon az igazságért.

Verd mellbe magad

Ez a gesztus az egyik változat szerint a nomádok katonai hagyományából származik, és a tatár-mongolok hozták Ruszba. Így esküdtek meg a „sztyeppeiek” urának. A mellkasra ütés gesztusként az illető odaadását volt hivatott kimutatni.

Kecske

Általában ezt a gesztust tévesen társítják a bűnözői „ujjozáshoz” vagy a „fém” rajongóihoz. Valójában a „kecske” már több ezer éves, és a fekete mágia, a gonosz szellemek elleni védelemhez kapcsolták. Valószínűleg az idősebb generáció még emlékezik a „Jön a szarvas kecske a kisfiúkért...” óvodai mondókára, amikor egy felnőttnek bemutatják, hogyan fenek egy kecske, a jobb kéz kisujjával és mutatóujjával ábrázolva a kecskeszarvakat. Valójában ez nem csak játék egy gyerekkel - őseink így távolították el a gonosz szemet a gyerekekről. Ezenkívül az ókori görög beszélők „kecskével” kísérték beszédeiket - ez a konfiguráció „utasítást” jelentett. Ezt a gesztust az ókori retorikusoktól vették át a keresztény papok, akik gyakran egy „kecskével” kísérték prédikációikat. Érdekes, hogy egyes ortodox ikonokon a Megváltó és a szentek láthatók előrenyújtott kis- és mutatóujjukkal.

Hajlítsa be az ujjait számolás közben

Ellentétben a franciákkal, akik számoláskor kiegyenesítik az ujjaikat, a hüvelykujjtól kezdve, az oroszok a kisujjal kezdve hajlítják meg őket. Ennek valahogy segítenie kell koncentrálnunk, átvenni az irányítást a helyzet felett, és összeszedni magunkat.

Intse a kezét

Egy kalap földre dobásához hasonló gesztus. Értelmében is hasonló az orosz fatalista elv ezen érzelmi megnyilvánulásához, de ha a kalap földre dobása után általában határozott és gyakran meggondolatlan cselekedetek következnek, akkor az orosz ember kézlegyintése után megtapasztalni az alázatot és az elfogadást.

Egy ujj a templom felé nemzetközi gesztus. A németeknél és az osztrákoknál azt jelenti, hogy „őrült!”, és számos afrikai kultúrában azt jelenti, hogy az ember mélyen gondolkodik. Franciaországban egy ujj a templomhoz azt jelenti, hogy az ember bolond, Hollandiában pedig éppen ellenkezőleg, hogy okos. Oroszországban kiforgatják a templomnál, amikor meg akarják mutatni, hogy a beszélgetőtárs „egy kicsit ilyen”, hogy vannak „golyói a görgőkhöz”.

Ruszban szokás volt meghajolni találkozáskor. De az íjak is mások voltak. A szlávok a közösségben megbecsült személyt mélyen föld felé hajolva köszöntötték, olykor meg is érintették, megcsókolták. Ezt az íjat „nagy szokásnak” nevezték.

Az ismerősöket és a barátokat egy „kis szokás” fogadta - derékból íjjal, az idegeneket pedig szinte semmi szokással: szívhez kell tenni a kezét, majd leengedni. Érdekes, hogy a „szívtől a földig” gesztus eredetileg szláv, de a „szívtől a nap felé” gesztus nem.

Bármilyen meghajlás metaforikusan (és fizikailag is) alázatot jelent a beszélgetőpartnered előtt. A védtelenség pillanata is van benne, mert az ember lehajtja a fejét, és nem látja az előtte állót, kitéve testének legvédtelenebb helyének - a nyakának.

Kéz a szíven

A kéz szívére helyezése gyakran kísért minden meghajlást – ez szívélyességet és a szándékok tisztaságát fejezte ki. Mára a meghajlás a múlté a mindennapi etikettből, de az ember még mindig a szívére teszi a kezét. Ennek a gesztusnak a jelentése változatlan marad.

Ez a gesztus a halászok kedvenc gesztusának antonimája, megmutatja, milyen halat fogtak ma. Akkor használják, ha meg kell mutatni, hogy már nem kell sokat önteni, és akkor is, ha megkérdezik, milyen fizetésemelés volt az elmúlt hat hónapban.

A jóllakottság jele

Ezt a gesztust általában fél órával azután használják, hogy egy orosz személy meglátogatja a nagymamáját, és leül az asztalhoz. A „beteg” gesztust úgy mutatjuk be, hogy a kezünket a nyakra helyezzük, tenyérrel lefelé.

Ax-fej

Hasonló gesztus, mint az „elég” gesztus, de ettől eltérően, általában nem túl békés jellegű. A „szekri-bashka” gesztus végrehajtásakor (amely a Kaukázusból érkezett az orosz kultúrába), a hüvelykujját végig kell húznia a nyakon, utánozva a tőr mozgását. Általában ez a gesztus ultimátumkérést jelent.

Ez a gesztus, amelyet az orosz falvakban élő nők különösen szeretnek, megmutatja az ember bizalmát az adott helyzetben, készségét a határozott cselekvésre (lova megállítása, égő kunyhóba való belépés). Amikor az ember cselekvőre lép, kiterjeszti teste határait, megmutatva dominanciáját.

Kezek keresztbe a mellkason

A karok mellkason való keresztezésének hagyománya Oroszországban az óhitűektől honosodott meg. Az óhitű templomban az istentiszteletek alkalmával szokás a karokat összefonni, a mellkason kereszttel. Pszichológiailag ez a gesztus védelmező.

A hüvelykujj gesztusa az orrnál – „orr mutasd” – az egyik legszélesebb körben ismert, de viszonylag ritkán használt gesztus. Nemcsak Oroszországban ismert. Olaszországban „pálmafának az orrán”, Franciaországban „bolond orrának” hívják, az Egyesült Királyságban több is létezik egyszerre - az ötujjas üdvözlés, a sanghaji gesztus, a Queen Anne rajongó, a japán rajongó, a Spanyol ventilátor, kávédarálás. Ennek a jelnek a kávéőrléssel való asszociációi különösen Charles Dickenstől származtak. Van egy olyan feltételezés, hogy az „orrot mutasd” gesztus eredetileg egy hosszú orrú férfi groteszk portréját jelentette. Manapság gyerekeknél kötekedő jelnek tekintik, és az „orrát mutogatni” kifejezés egyet jelent a „becsapni” igével a „megtéveszteni” értelmében.

Fordítsa meg az üveget

Oroszországban az a gesztus, amellyel az ember felfordít egy poharat, korlátozó, megállító gesztus. A poharat megfordítják azzal a jelentéssel, hogy „elég volt”, vagy „kész vagyok”. Angliában ez a gesztus harcra hív, akárcsak a kabát levétele a válláról.

Kiálló kisujj

A kiálló hüvelykujjjal és kisujjal végzett gesztus Oroszországban jelenthet telefonos beszélgetést (fülre való alkalmazással), italajánlatot (jellegzetes felborulással), vagy nem dohányzásra való felajánlást. A tilalom idején is aktívan használták, amikor ezzel a gesztussal megállították a taxisokat, akiktől alkoholt vásárolhattak.

Az egyik változat szerint ez a gesztus egészen a polinézektől származik. Állítólag Polinézia szigetein a gyarmatosítók az ujjak levágásával büntették a helyi szörfösöket: az első esetben a mutatóujjat, a másodiknál ​​a középsőt, a harmadiknál ​​a gyűrűsujjat, csak a hüvelykujját és a kisujját hagyva meg. hogy fel tudjon venni poggyászt vagy hangszert. Ezért azok, akik így köszönnek, kemény szörfösök, nyitott tenyérrel integetnek egymásnak.

A pszichológusok szerint az információk jó felét vizuális receptorok segítségével, a beszélgetőpartner testbeszédét elemezve érzékeljük. A gesztusoknak köszönhetően a beszéd érzelmileg feltöltődött, élénk lesz, és ennek megfelelően jobban felszívódik.

Az aktív gesztusok inkább a déli népekre jellemzőek, de szeretjük a karunkat integetni, az ujjainkat különféleképpen hajlítani. Ugyanakkor senkit sem érdekel különösebben, hogy például mélyen gondolkodva miért vakarjuk a tarkónkat. Eközben az orosz gesztusok eredetének története nagyon érdekes.
Kukish
Ruszban valószínűleg a látogató németektől értesültek a fügéről, akik ezzel a gesztussal próbálták elcsábítani az orosz fiatal hölgyeket. Még egy olyan változat is létezik, amely szerint a „füge” a német fick-fick machen kifejezésből származik - ez volt a hagyományos német meghívás az intimitásra. Az orosz hagyományban azonban ennek a gesztusnak a szimbólumát a kategorikus elutasítás megjelölésévé alakították át. Nyilvánvalóan az orosz nők magas erkölcsiségének köszönhetően.

Verd mellbe magad
Az egyik változat szerint ez a gesztus a nomádok katonai hagyományából származik, és a tatár-mongolok hozták be Ruszba. Így esküdtek meg uruknak. A mellkasra ütés gesztusként az illető odaadását volt hivatott kimutatni.

Kattintson a nyakra
Az orosz ivási hagyományból származó gesztus, amely jelentésében hasonló a 19. század végén - 20. század elején elterjedt „nyakkendő mellé” frazeológiai egységhez. Érdekes, hogy ezt a technikát az erős italok spekulánsai alkalmazták a tilalmi törvény idején, amelyet II. Miklós hozott létre az Orosz Birodalomban 1914-ben.

vakarom a fejem
Az orosz ember megvakarja a fejét, ha valami értetlenül áll. Kérdés: minek? Természetesen nem valószínű, hogy serkenti a vérkeringést az agyban. Talán a népi mágiából származott ez a gesztus: ily módon hívták segítségül őseink az őst, a család zsenijét.

Az ing mellkason tépése
Kezdetben rögtönzött eskü volt. Van egy hipotézis, hogy egy ilyen kifejező gesztussal őseink keresztet mutatva mutatták ki az ortodox hithez való tartozásukat. Ezenkívül a kivégzések és egyes testi fenyítések során a végrehajtók letépték a szerencsétlenül járt férfi ingének felső részét. Az önként vállalt ruhaszakítás pedig meggyőző érvként azt a célt szolgálta, hogy megmutassa az ember készségét, hogy állványhoz szálljon az igazságért.

"Kecske"
Ez a gesztus, mint kiderült, egyáltalán nem börtönben vagy rocker környezetben jelent meg. A „kecske” több évezred óta létezik, és eredetileg a fekete mágia és a gonosz szellemek elleni védelemhez kapcsolták. Valószínűleg az idősebb generáció még emlékszik a mondókára: „Jön a szarvas kecske a kisfiúkért...”, amikor a felnőttek ujjukkal mutatják meg, hogyan csikk a kecske. Ez nem csak játék egy gyerekkel – őseink így távolították el a gonosz szemet a gyerekekről.

Ezenkívül az ókori görög beszélők „kecskével” kísérték beszédeiket - ez a konfiguráció „utasítást” jelentett. Ezt a gesztust az ókori retorikusoktól vették át a keresztény papok, akik gyakran egy „kecskével” kísérték prédikációikat. Egyes ortodox ikonokon a Megváltó és a szentek láthatók előrenyújtott kis- és mutatóujjukkal.

A kalapját a földre dobva
A régi időkben a fejdísz (szakállal együtt) az orosz férfiak méltóságát szimbolizálta. Szégyennek, egyfajta polgári kivégzésnek számított a kalap levétele nyilvános helyen. Általában az adósokat tették alá ennek az eljárásnak. A kalap önkéntes földredobása a legőrültebb kockázatok vállalására való hajlandóságot mutatta, amelyben a kudarc ára az ember társadalomból való kizárása lehetett.