Konferencja na temat etyki w poradnictwie psychologicznym. I Międzynarodowa Konferencja Etyki w poradnictwie psychologicznym i psychoterapii. Główne tematy konferencji

Każdy z nas umrze. Każdego dnia, jak wybuchy pocisków na polu bitwy, po lewej i prawej stronie od nas śmierć porywa przyjaciół, znajomych, a nawet najbardziej ukochanych krewnych.

„Tak wielu z nich wpadło w tę otwartą w oddali otchłań.
Nadejdzie dzień, kiedy zniknę z powierzchni ziemi.

Te linie Mariny Cwietajewej są bliskie i zrozumiałe dla wszystkich. Nie ma znaczenia, czy jesteś bogaty czy biedny, zdrowy czy wędrujesz z kliniki do szpitala iz powrotem. Przed nami wszystkich czekają łzy bliskich, piękne, często niezasłużone słowa (o zmarłym, albo dobre, albo nic) i ostatecznie grób. Najbardziej odważne i odważne osobistości, deklarując, że strach przed śmiercią jest im nieznany, gdy tylko perspektywa tej śmierci wyłania się na horyzoncie, nagle zmieniają swoją retorykę, od razu przywołując frazę kolorowego Serka z filmu „W pogoni Dwa Zające”: „... wszyscy umrzemy, niech tylko wcześniej, a ja - później.

Nie tak dawno większość obywateli, którzy otrzymali sowieckie ateistyczne wychowanie, była głęboko przekonana, że ​​śmierć jest końcowym etapem każdego żywego organizmu (w tym człowieka), a stanowisko Kościoła, który naucza, że ​​śmierć nie istnieje dla człowieka, jest absolutnie antynaukowe, wsteczne i wsteczne. I ogólnie, jak nauczał Ostap Bender, „religia jest opium ludu”. Materializm promowano wszędzie: w szkołach i na uniwersytetach, w gazetach iw telewizji.

Po śmierci ZSRR, kiedy bycie ateistą stało się niemodne, pojawiły się nowe problemy dla zwykłego obywatela, próbującego dowiedzieć się, co go czeka „jutro”: z powodu zardzewiałej „żelaznej kurtyny”, a nie najczystszej fali religijnej, tryskały quasi-religijne i mistyczne informacje. Wszelkiego rodzaju sekty z wzniosłymi pastorami, Hare Kryszna tańczące na ulicach, grzeczne pary dzwoniące do drzwi z sugestią „porozmawiania o Bogu” – zdanie A. Tołstoja „…sam diabeł złamie nogę” całkiem pasowało do tego całego wichru .

Aby zwykły człowiek uwierzył, że życie po śmierci trwa dalej, w dzisiejszych realiach, konieczne jest, aby zostało mu o tym jasno i wyraźnie poinformowane przez autorytatywne dla niego źródło. A kto lub co jest teraz przedstawiane jako największy autorytet? Nauka!

I chociaż początkowo ta właśnie nauka była sztandarem ateistów i zawsze była przez nich wykorzystywana do propagowania swoich idei, to ona dźgnęła swoich zwolenników w plecy. Badania medyczne jasno wykazały, że po śmierci ciała nasza osobowość, nasze „ja” nie umrze, ale będzie nadal istnieć, choć w zupełnie nowych warunkach.

Peter Kalinowski w swojej pracy „Przejście” pisze: „ Nowe metody resuscytacji, czyli przywracania do życia osób niedawno zmarłych, pozwoliły naukowcom medycznym podnieść zasłonę tajemnicy śmierci i zobaczyć więcej niż dotychczas. Okazało się, że śmierć ciała nie jest jeszcze końcem istnienia osobowości. Badacze byli zdumieni wynikami i początkowo przywitali ich ze zdumieniem, prawie niedowierzaniem. Jednak nowe dane nie były owocem fantazji, ale niepodważalnymi faktami uzyskanymi przez naukę. Można było wierzyć w chrześcijańską naukę lub nie, chrześcijański sposób życia można było zaakceptować lub odrzucić i żyć tak, jak było to wygodniejsze. Nie możesz tego zrobić z faktami. Możesz się od nich odwrócić, ale pozostaną».

Na początku XXI wieku autorytatywni badacze zebrali ponad 25 000 udokumentowanych i potwierdzonych zeznań ludzi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej i twierdzili, że widzieli i odwiedzali inną rzeczywistość w czasie, gdy ich serce nie biło. Liczba tych przypadków (obecnie jest ich wielokrotnie więcej), podobieństwo, często tożsamość informacji przekazywanych przez świadków, pozwala całkiem rozsądnie stwierdzić, że życie człowieka nie ogranicza się do śmierci ciała fizycznego .

W latach 70. XX wieku na Zachodzie pojawiło się wiele książek, których celem było opisanie doświadczenia „pośmiertnego”. Są one pisane albo przez znanych naukowców i lekarzy, albo uzyskały ich pełną aprobatę. Jedna z autorek, światowej sławy lekarz i „ekspert” od problemów śmierci i umierania, Elizabeth Kubler-Ross, uważa, że ​​te badania doświadczeń pośmiertnych „oświecają wielu i potwierdzają to, czego uczono nas od dwóch tysięcy lat”. : że istnieje życie po śmierci.” Odkrycia Kobler-Ross są potwierdzone i prace naukowe Lekarze Osis i Haraldson.

Jednym z pionierów w tej nowej dziedzinie medycyny był dr Raymond Moody. W listopadzie 1975 roku ukazała się jego książka Życie po życiu z podtytułem Dochodzenie w sprawie zjawiska kontynuacji życia po śmierci ciała, a w 1977 ukazała się jego druga książka, Refleksje o życiu po życiu. W pracach tych autor przytacza wiele przypadków osób opowiadających o swoich przeżyciach w czasie, gdy znajdowały się w stanie śmierci klinicznej:

« Leżenie na plecach było dla niej niewygodne, odwróciła się i nagle przestała oddychać i czuć bicie serca. Usłyszała niespokojne krzyki pielęgniarek iw tym czasie poczuła, że ​​opuszcza ciało i upada na podłogę, przechodzi przez barierkę ochronną łóżka, a następnie powoli się podnosi. Uniosła się pod sufitem i spojrzała w dół. „Widziałem, jak próbowali mnie ożywić. Moje ciało leżało rozciągnięte na łóżku. Był wyraźnie widoczny i wszyscy tłoczyli się wokół niego. Usłyszałem głos jednej siostry: „Boże, ona nie żyje!” Inna siostra pochyliła się i zaczęła robić sztuczne oddychanie - usta w usta.

Spojrzałem na tył jej głowy. Dobrze pamiętam jej krótkie włosy. Potem zobaczyłem aparat do elektrowstrząsów wtoczony do pokoju i elektrody przyłożone do mojej klatki piersiowej. Urządzenie było włączone, moje ciało podskoczyło i usłyszałem pękanie kości. To było straszne. Kiedy patrzyłem z góry, jak biją mnie w klatkę piersiową i pocierają ręce i nogi, pomyślałem: „Dlaczego tak się martwią? czuję się świetnie».

Młody mężczyzna, który miał wypadek, powiedział, że inny samochód wjechał w nich na skrzyżowaniu: „ Usłyszałem warkot samochodu i natychmiast znalazłem się w ciemności, w zamkniętej przestrzeni. Trwało to chwilę, a potem jakby unosiłem się jakieś dwa metry nad ulicą, cztery metry od samochodu i usłyszałem, jak echo z huku zderzenia ucichło».

Potem zobaczył ludzi biegnących do samochodu i tłoczących się wokół niego, jego przyjaciela, który wysiadł w stanie szoku, z własnym ciałem zakrwawionym, ze zmasakrowanymi nogami. Ludzie próbowali go wyciągnąć z salonu. Został przywrócony do życia, a później opowiedziano mu o wszystkim, co zobaczył.

Czasami dusza unosząca się nad jej ciałem może natychmiast zostać przeniesiona w inne miejsce. Żołnierz ciężko ranny w Wietnamie wyszedł z ciała podczas operacji i patrzył, jak lekarze próbują przywrócić go do życia. " Próbowałem ich powstrzymać, bo tam, gdzie byłem, czułem się dobrze. Byłem tam, a on (lekarz) był, ale jakby go tam nie było. Dotknąłem go, ale zniknął. Po prostu przez to przeszedłem... I nagle znalazłem się na polu bitwy, gdzie zostałem ranny. Sanitariusze zabrali rannych. Chciałem im pomóc, ale znowu trafiłem na salę operacyjną... Najpierw tam materializujesz się, a potem w mgnieniu oka tutaj...»

Inny pacjent powiedział, że mógł patrzeć zarówno blisko siebie, jak iw dal, jak przez teleobiektyw.

O tym, że takie doświadczenia nie są halucynacjami ani wytworem wyobraźni chorego mózgu, świadczą przypadki, gdy świadkowie opisywali zdarzenia, których fizycznie nie mogli zobaczyć. Będąc na sali operacyjnej, rozmawiali o tym, co działo się w sąsiednich salach. Zanotowano przypadki, w których osoby niewidome z natury, po śmierci klinicznej, opisywały pomieszczenie, w którym się znajdowały, a także wygląd osób, które wtedy znajdowały się obok nich.

Co niezwykle ważne, niemal wszystkie dowody sugerują, że sam moment śmierci, a raczej przejście do innej egzystencji, nie wiąże się z udręką i bólem. Wiele osób boi się śmierci właśnie z tego powodu - nie myślą o tym, co się z nimi później stanie, ale boją się śmiertelnego cierpienia. Co więcej, jeśli dana osoba jest poważnie chora przed śmiercią, to wraz z nadejściem śmierci odczuwa nagłą ulgę. To znaczy, że na pogrzebie często wypowiadane jest wyrażenie „śmierć uwolniła go od cierpienia”, jest absolutnie prawdziwe.

Piotr Kalinowski pisze: Czasami przejście jest tak niezauważalne, że zmarły może przez jakiś czas nie rozumieć, co się dzieje. Nadal uważa się za żywego. Zmarły po przekroczeniu progu śmierci widzi ludzi, słyszy ich, może próbować im pomóc lub coś powiedzieć, ale jest przekonany, że go nie zauważają».

Czego możemy się spodziewać po drugiej stronie, na co powinniśmy się przygotować?

Znany teolog prawosławny Serafin Róża w swojej pracy Dusza po śmierci wierzy, że dusza przechodzi przez kilka kolejnych etapów po śmierci.

1. Doświadczenie poza ciałem

Według opowieści pierwszą rzeczą, jaka dzieje się ze zmarłym, jest to, że opuszcza ciało i istnieje całkowicie od niego oddzielone, nie tracąc przytomności. Często jest w stanie zobaczyć wszystko wokół siebie, w tym własne martwe ciało i próby jego ożywienia; czuje, że jest w stanie bezbolesnego ciepła i lekkości, jakby pływał; jest całkowicie niezdolny do wpływania na otoczenie za pomocą mowy lub dotyku i dlatego często odczuwa dotkliwie samotność; jego procesy myślowe zwykle stają się znacznie szybsze niż wtedy, gdy był w ciele. Oto kilka krótkich fragmentów opisu takich eksperymentów:

« Dzień był przeszywająco zimny, ale gdy byłem w tej ciemności, czułem tylko ciepło i najwyższy spokój, jakiego kiedykolwiek doświadczyłem... Pamiętam, jak pomyślałem: „Musiałem umrzeć».

"Miałem najwspanialsze uczucie. Nie czułam nic poza spokojem, spokojem, lekkością - po prostu spokój".

"Widziałam siebie wskrzeszoną, to było naprawdę dziwne. Nie byłem bardzo wysoki, jakby na jakimś wzniesieniu, trochę wyżej od nich; po prostu może je przejrzeć. Próbowałem z nimi porozmawiać, ale nikt mnie nie słyszał, nikt by mnie nie usłyszał".

2. Spotkanie z innymi

Po śmierci dusza przez bardzo krótki czas pozostaje w pierwotnym stanie samotności. Dr Moody przytacza kilka przypadków, w których nawet przed śmiercią ludzie nagle widzieli zmarłych krewnych i przyjaciół.

« Lekarz stracił nadzieję na uratowanie mnie i powiedział mojej rodzinie, że umieram… ​​Zdałem sobie sprawę, że wszyscy ci ludzie tam byli, prawie gromadnie krążyli pod sufitem pokoju. To byli wszyscy ludzie, których znałem w wcześniejsze życie ale który zmarł wcześniej. Rozpoznałem moją babcię i dziewczynę, którą znałem jako uczennicę, a także wielu innych krewnych i przyjaciół».

Jednak Seraphim Rose pisze: Myśląc o przeżyciach ludzi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej, musimy pamiętać o wielkiej różnicy między ogólnym doświadczeniem umierania, które teraz budzi tak wielkie zainteresowanie, a pełnym łaski doświadczeniem śmierci prawych prawosławnych chrześcijan. Czy krewni i przyjaciele naprawdę pochodzą z królestwa zmarłych, aby ukazywać się umierającym?»?

Bł. Augustyn w swoim traktacie „O trosce o zmarłych” pisze, że przypadki pozornego pojawiania się zmarłych żywym zwykle okazują się „złymi wizjami” wywołanymi przez demony, na przykład w celu stworzenia fałszywej idei w ludziach o życiu pozagrobowym.

Święci ojcowie z niedawnej przeszłości, tacy jak starszy Ambroży z Optiny, nauczają, że istoty, z którymi komunikują się na sesjach spirytystycznych, są demonami, a nie duszami zmarłych; a ci, którzy głęboko studiowali zjawiska spirytualistyczne, jeśli mieli przynajmniej jakieś chrześcijańskie standardy dla swoich osądów, doszli do tych samych wniosków.

Święci mogą rzeczywiście ukazywać się sprawiedliwym w chwili śmierci, ale większość z nas, grzeszników, nie powinna ufać tym istotom, które mogą nas w tej chwili odwiedzić.

« Spotkanie z innymi zwykle ma miejsce tuż przed śmiercią, ale nie należy tego mylić z innym spotkaniem, które teraz chcemy opisać, spotkaniem z „jasną istotą”.».

3. „Świetliste stworzenie”

Większość ludzi opisuje to doświadczenie jako pojawienie się światła, które gwałtownie zwiększa swoją jasność; i wszyscy rozpoznają w nim rodzaj osobowości przepełnionej ciepłem i miłością, do której zmarłego przyciąga rodzaj magnetycznego przyciągania. Identyfikacja tego stworzenia najwyraźniej zależy od przekonań religijnych jednostki, sama nie ma rozpoznawalnej formy. Oto niektóre historie dotyczące tego doświadczenia:

"Słyszałem, że lekarze powiedzieli, że nie żyję, a potem poczułem się tak, jakby mi się nie udało, nawet jakbym unosił się… Wszystko było czarne, z wyjątkiem tego, że w oddali widziałem to światło. To było bardzo, bardzo jasne światło, ale początkowo niezbyt duże. Kiedy się do niego zbliżyłem, stawał się coraz bardziej".

Inna osoba po śmierci czuła, że ​​on” płynie w to czyste, krystalicznie czyste światło... Nie ma takiego światła na ziemi. Tak naprawdę nikogo nie widziałem w tym świetle, ale nadal ma szczególną tożsamość, zdecydowanie ma. Jest światłem doskonałego zrozumienia i doskonałej miłości.».

Wielu nazywa te stworzenia Aniołami i wskazuje na ich pozytywne cechy: są jasne, pełne miłości i zrozumienia oraz inspirują ideę odpowiedzialności za swoje życie. Ale czy to naprawdę anioły? W końcu Anioły znane z doświadczenia prawosławnych chrześcijan są znacznie bardziej określone zarówno pod względem wyglądu, jak i funkcji.

4. Anioły

Z Ewangelii wiemy, w jakiej postaci pojawiają się Aniołowie: „ Anioł Pański… jego wygląd był jak błyskawica, a jego szaty były białe jak śnieg„(Mt 28, 2-3); " młody mężczyzna ubrany na biało(Mk. 16, 5); " dwóch mężczyzn w lśniących ubraniach„(Łuk. 24:4); " dwa anioły w bieli"(J 20, 12). W historii chrześcijaństwa objawienia aniołów zawsze przybierały postać lśniącej młodzieży odzianej na biało.

Niewiele wiarygodnych dowodów na pośmiertne spotkanie z Aniołami dotarło do nas, gdyż niewiele osób „przeżyło” takie kontakty. Większość z nich wróciła do swojego ciała wcześniej.

Zwykle w takich przypadkach zmarłego spotykają dwa Anioły. Oto, co o tym spotkaniu pisze K. Ikskul, autor książki „Niewiarygodne dla wielu, ale prawdziwy incydent”, napisanej na początku XX wieku: „I jak tylko ona (stara pielęgniarka) wypowiedziała te słowa (" Królestwo niebieskie dla niego, wieczny odpoczynek ..."), jak obok mnie pojawiły się dwa Anioły, z których w jednym z jakiegoś powodu rozpoznałem mojego Anioła Stróża, a drugi był mi nieznany.

Św. Teodor, którego droga po śmierci przez próby powietrzne jest opisana w życiu św. Bazyli Nowy (X wiek, 26 marca) mówi: „ Kiedy byłem całkowicie wyczerpany, ujrzałem zbliżających się do mnie dwóch Aniołów Bożych w postaci pięknych młodzieńców; ich twarze były jasne, ich oczy wyglądały z miłością, ich włosy na głowach były białe jak śnieg».

Podane przykłady pozwalają nam powiedzieć, że Anioły zawsze mają wygląd ludzki lub podobny do człowieka. Opisane powyżej „świetliste stworzenie” ze współczesnych przypadków, które nie ma widocznej formy, nigdzie nie widzi duszy, a jedynie wciąga ją w rozmowę, pokazując „tylne ujęcia” przeżytego życia, trudno nazwać Aniołem .

5. Próby lotnicze

Literatura patrystyczna opisuje wiele przypadków, które pozwalają powiedzieć, że dusza zabrana przez aniołów przechodzi przez kordony demonów, ponosząc odpowiedzialność za każdy z ich grzechów i nieprzyzwoitych czynów. Męka Błogosławionej Teodory to dość popularna opowieść w ikonografii prawosławnej, obrazy te znajdują się w wielu cerkwiach prawosławnych. Ale ten przykład nie jest jedynym.

Św. Bonifacy, anglosaski „apostoł Niemców” (VIII w.), relacjonuje w jednym ze swoich listów historię usłyszaną w Wenlock z ust mnicha, który zmarł i powrócił do życia kilka godzin później. " Kiedy opuścił ciało, podnieśli go Aniołowie o tak czystej urodzie, że nie mógł na nie patrzeć ... I powiedział, że złe duchy i święci Aniołowie zaciekle spierają się o dusze, które opuściły ich ciała: oskarżane demony im i pogłębili brzemię ich grzechów, a aniołowie złagodzili ten brzemię i przynieśli okoliczności łagodzące”.».

We wspomnianej już książce „Niewiarygodne dla wielu, ale prawdziwy incydent” można zapoznać się z reakcją typowego „wykształconego” człowieka naszych czasów na spotkanie z ciężkimi udrękami podczas jego 36-godzinnej śmierci klinicznej.

« Biorąc mnie pod ramiona, Anioły przeniosły mnie prosto przez mur z oddziału na ulicę. Robiło się już ciemno, był duży, cichy śnieg... Zaczęliśmy szybko się wspinać. A gdy się wspinaliśmy, coraz więcej przestrzeni otwierało się przed moim wzrokiem, aż w końcu przybrało tak przerażające rozmiary, że ogarnął mnie strach ze świadomości mojej znikomości przed tą niekończącą się pustynią…

Wyobrażenie czasu zniknęło w mojej głowie i nie wiem, o ile dalej wspinaliśmy się, gdy nagle najpierw dał się słyszeć jakiś niewyraźny hałas, a potem, wypływając skądś, tłum jakichś brzydkich stworzeń.

"Demony!" - Zdałem sobie sprawę z niezwykłą szybkością i byłem odrętwiały od jakiegoś szczególnego, nieznanego mi dotąd horroru. Demony! Och, ile ironii, ile najszczerszego śmiechu wzbudziłaby we mnie jeszcze kilka dni temu czyjaś relacja, nie tylko, że widział demony na własne oczy,
ale że przyznaje się do ich istnienia jako istot pewnego rodzaju»!

Seraphim Rose pisze: „W teologii ortodoksyjnej przejście przez próby powietrza jest etapem prywatnego sądu, poprzez który przed Sądem Ostatecznym rozstrzyga się los duszy. Jako prywatny sąd, tak i Sąd Ostateczny wykonują Aniołowie, którzy są narzędziami Bożej sprawiedliwości: Tak będzie przy końcu wieku: Aniołowie wyjdą i oddzielą niegodziwych od sprawiedliwych i wrzucą ich do ognistego pieca.(Mt 13:49-50)."

Słuchaj i nie mów, że nie słyszałeś

Doświadczenie i wiedza ludzka, zapisane w słowie pisanym i drukowanym, były własnością nielicznych jeszcze kilka wieków temu i dlatego były niezwykle cenione. A potem zapisano naprawdę ważne i potrzebne informacje. W dzisiejszych czasach każda wiedza jest ogólnodostępna, każdy może z niej korzystać. Ale to, co zajmuje umysły większości ludzi, prowadzi do smutnych myśli.

Mimo wysiłków nauki i medycyny, by przedłużyć ziemskie życie, nikt z nas nie uniknie śmierci. Dlatego nie będzie przesadą stwierdzenie, że temat śmierci, czy, jak mówią w ortodoksji, „pamięć śmierci”, dla każdego człowieka powinien być niepomiernie wyższy niż najważniejsze codzienne sprawy. Informacje o tym, co nas czeka po śmierci, a co najważniejsze - jak żyć na ziemi, aby później "nie było to potwornie bolesne dla bezcelowo przeżytych lat", powinny nas przede wszystkim ekscytować. Oto tylko takie priorytety życiowe, które możemy zaobserwować w niewielu.

Wszyscy znamy ewangeliczną przypowieść o bogaczu i Łazarzu: ... Potem powiedział: więc proszę cię, ojcze, wyślij go do domu mojego ojca, bo mam pięciu braci; niech im zaświadczy, że i oni nie przychodzą na to miejsce męki. Abraham mu powiedział: Mają Mojżesza i proroków; niech słuchają. Powiedział: Nie, ojcze Abrahamie, ale jeśli ktoś z umarłych przyjdzie do nich, to się nawrócą. Wtedy [Abraham] rzekł do niego: Jeśli nie posłuchają Mojżesza i Proroków, to jeśli ktoś powstanie z martwych, nie uwierzą».

Każdy z nas albo czytał, albo miał okazję przeczytać te słowa. Dzisiaj każdy z tysięcy przypadków zmartwychwstania po NDE można do pewnego stopnia nazwać zmartwychwstaniem. Słuchamy tego, co mówią nam ci ludzie. Ale czy słyszymy?

Nieistnienie - to najgorsza rzecz w śmierci. Przychodzi kościsty, łapie za gardło i… to wszystko. Co dalej? Pustka, nieznane. W tym sensie starożytni ludzie byli bezpieczniejsi od nas. Nawet przeciętny Grek wiedział jasno: po śmierci jego dusza stanie na sądzie, a potem przejdzie przez korytarz podziemnego Erebusa. A jeśli zostanie uznany za niegodny, trafi prosto do Tartaru. A jeśli wykaże się bohaterstwem, zyska na Polach Elizejskich nieśmiertelność radości i błogości. Dlatego Hellenizm żył - nie smucił się, nie znając męki strachu i niepewności. A co nas czeka za ostatnią linią?

Podstawy nieśmiertelności

Różniąc się w wielu kwestiach i postanowieniach, święte pisma i religie wszystkich czasów i narody Ziemi wykazują niezwykłą jednomyślność we wszystkim, co dotyczy kontynuacji pośmiertnej egzystencji ludzi. W starożytnym Egipcie, Babilonie, Indiach i Grecji wierzono w nieśmiertelność duszy. To jest zbiorowe doświadczenie całej ludzkości. Ale czy to mogło się stać przypadkiem? I nie mieć żadnej innej podstawy, poza strachem przed śmiercią i pragnieniem życia wiecznego? A od czego zaczynają obecni ojcowie Kościoła, którzy nie wątpią w nieśmiertelność duszy? Cóż, z nimi wszystko jest proste, powie czytelnik. Są jak przeciętni Hellenowie: odziani są w zbroję swojej wiary i dlatego niczego się nie boją. I rzeczywiście, dla chrześcijan głównym źródłem wiary w życie wieczne jest Pismo Święte: Stary i Nowy Testament, Listy Apostołów, Objawienia Jana Teologa. Nie boją się śmierci, bo to dla nich tylko wejście do innego życia, życia z Chrystusem. Muzułmanin też jest pewien - po śmierci fizycznej jego dusza przeniesie się do innego świata, gdzie będzie czekał na Sąd Ostateczny.

Buddyści stoją na stanowisku, że dusza ciągle się odradza: opuszczając jedno śmiertelne ciało, otrzymuje drugie.

Judaizm chyba najmniej mówi o życiu po śmierci. Życie pozaziemskie jest rzadko wspominane w księgach Mojżesza: Żydzi na ogół wierzą, że zarówno niebo, jak i piekło istnieją na ziemi. Ale oni również są przekonani, że dzieci i wnuki mają nadal życie wieczne. Nic dziwnego, że mówią: Żyd to ten, którego wnukami są Żydzi.

I tylko Hare Kryszna, którzy również nie wątpią w nieśmiertelność duszy, opierają się na logicznych i empirycznych argumentach. Aby im pomóc - liczne dane dotyczące doświadczanych zgonów klinicznych, kiedy ludzie wznoszą się ponad swoje ciała i szybują przez tunel do nieznanego światła oraz filozofia wedyjska. Oto słynny wedyjski argument na rzecz wieczności duszy: „Obserwuję zmiany zachodzące w moim ciele, które zmienia się z ciała niemowlęcia w ciało starca, ale sam fakt, że Mogę te zmiany kontemplować, to znaczy, że jestem poza zmianami ciała, bo obserwator musi być zawsze na uboczu. Czy ten argument Cię przekonuje? Cóż, w takim razie należysz do wielkiej armii tych, którym nie wystarczy tylko uwierzyć: muszą wiedzieć na pewno.

Światło na końcu tunelu
Zdrowy rozsądek podpowiada nam: nie mamy szans wiedzieć, co dzieje się z człowiekiem po tym, jak przychodzi do niego stara kobieta z kosą. Tym bardziej zaskakujące jest to, że wielu naukowców ma zupełnie inne zdanie. Przede wszystkim są lekarzami. A wszystko dlatego, że ich praktyka medyczna obala znany aksjomat: nikt nie wrócił z tamtego świata. Już ktoś, kto i lekarze znają setki takich „powracających” z pierwszej ręki. Tak, a ty sam - przynajmniej kątem ucha - słyszałeś o zjawisku „śmierci klinicznej”.

Zwykle wszystko idzie według tego samego scenariusza. Pacjent - najczęściej podczas zabiegu, w znieczuleniu - zatrzymuje serce. Lekarze stwierdzają „śmierć kliniczną” i przystępują do resuscytacji, starając się z całych sił uruchomić „silnik”. Czas płynie sekundami - ponieważ po 5-6 minutach mózg i inne ważne narządy zaczynają cierpieć na niedotlenienie (brak tlenu), a to jest obarczone najbardziej nieprzyjemnymi konsekwencjami.

Tymczasem pacjent „opuszcza” swoje ciało, przez jakiś czas obserwuje siebie i poczynania lekarzy z góry, po czym płynie długim korytarzem w kierunku światła. A tam, jeśli wierzyć statystykom zebranym przez brytyjskiego Eskulapa w ciągu ostatnich 20 lat, 72% „martwych” idzie do nieba. Łaska na nich zstępuje, widzą anioły lub zmarłych krewnych i przyjaciół. Wszyscy wiwatują i śmieją się. Czego nie można powiedzieć o pozostałych 28%: są wysyłani przez bezpośredni ogień do piekła. Kiedy więc jakaś boska esencja, najczęściej w postaci skrzepu światła, mówi im: „Twój czas jeszcze nie nadszedł”, są bardzo szczęśliwi. I wracają do swojego ciała. Oznacza to, że lekarzom udało się wypompować pacjenta – i jego serce znów zaczyna bić. Śmierć cofnęła się. Ale ci, którzy spojrzeli poza jej próg, nigdy tego nie zapomną.

A bardziej odważni z pewnością podzielą się otrzymaną rewelacją z lekarzami prowadzącymi i bliskimi krewnymi.

Dowód śmierci
Badania nad „doświadczeniami z pogranicza śmierci” rozpoczęły się w latach 70. XX wieku. Co zaskakujące, trwają one do dziś, chociaż wiele egzemplarzy zostało w tym zakresie zepsutych. Ktoś widział w tym fenomenie niewątpliwy dowód życia wiecznego, a ktoś, przeciwnie, wciąż próbuje udowodnić, że zarówno niebo, jak i piekło, i ogólnie cały osławiony „inny świat”, są w człowieku. Mówią, że to wcale nie są prawdziwe miejsca. Ale tylko halucynacje, proces charakterystyczny dla zanikającej świadomości. Tak, ale dlaczego wszystkie są takie same? Na to pytanie jest odpowiedź: „Mózg pozbawiony jest krwi wzbogaconej w tlen. Części kory wzrokowej bardzo szybko się wyłączają. A bieguny płatów potylicznych mózgu, które mają podwójny system dopływu krwi, nadal działają. A pole widzenia jest mocno zawężone. Pozostaje tylko wąskie pasmo, zapewniające centralne, „lampowe” widzenie. Oto tunel, którego szukasz”, wyjaśnia Sergey Levitsky, członek korespondent Rosyjskiej Akademii Nauk Medycznych.

Sprzeciwia się mu: zmartwychwstali opowiadają szczegółowo o działaniach zespołu medycznego, który „wyczarował” ciało, o swoich bliskich pogrążonych w żałobie na korytarzach. Na przykład jeden pacjent, który w pełni odzyskał przytomność siedem dni po śmierci klinicznej, zażądał od lekarzy zwrotu protezy, która została wyjęta podczas operacji. Ten sam nie mógł sobie przypomnieć, gdzie umieścili to w zamieszaniu. A potem pacjent pokazał im dokładnie miejsce, w którym leży proteza: zapamiętał to podczas swojej „podróży”.

dowód życia
Okazuje się więc, że w tej chwili medycynie brakuje bezwarunkowych dowodów na to, że życie pozagrobowe nie istnieje. I naprawdę chcę je zdobyć. Dlatego badanie AWARE rozpoczęło się w 2010 roku: naukowcy z 25 centra medyczne Anglia i Stany Zjednoczone połączyły siły, aby dokładnie przestudiować doświadczenia 1500 pacjentów, którzy przeżyli zatrzymanie akcji serca i śmierć kliniczną. Ich celem jest eksperymentalne przetestowanie niektórych danych dotyczących stanu bliskiego śmierci osoby. Badaniem kieruje dr Sam Parnia z Brytyjskiego Uniwersytetu w Southampton i tak o nim myśli: „Czy ten inny świat istnieje, czy nie, nie jest to kwestia moich kompetencji. Będziesz zaskoczony, ale tylko 10-20% pacjentów, którzy doświadczyli śmierci klinicznej, zachowuje wspomnienia z tego doświadczenia. Chcemy tylko zrozumieć, co dzieje się w tej chwili z mózgiem”.

Na eksperyment przeznaczono trzy lata. Naukowcy uznali, że ten okres wystarczy na „zrekrutowanie” i przesłuchanie 1500 pacjentów. Bardzo łatwo będzie je sprawdzić: na oddziałach intensywnej terapii we wszystkich 25 szpitalach obrazy będą rozmieszczone na półkach i lampach sufitowych w taki sposób, aby żaden pacjent wchodzący na oddział nie był w stanie ich zobaczyć. Ale jeśli podczas operacji jego serce zatrzyma się i opuści ciało, nie będzie mu trudno zobaczyć ukryte obrazy. Oczywiście po powrocie do ciała i zmartwychwstaniu będzie mógł je opisać. I będzie to ważki argument przemawiający za tym, że świadomość może istnieć niezależnie od fizycznej powłoki.

Wyniki badania należy podsumować na koniec 2012 roku. Na razie lekarze milczą: są gotowi na rozwój wydarzeń. A jednak mają nadzieję: „Gdy próbujemy przełamać granice konwencjonalnej nauki, czekamy na najbardziej zdumiewające odkrycia. Pod koniec XIX wieku fizycy pracowali z prawami Newtona i nie mieli wątpliwości, że wszystko wyjaśniają. Jednak gdy przyszło do badania atomu, okazało się, że działają tam inne prawa. Tak samo jest z mózgiem. W 99% przypadków nie potrafimy oddzielić umysłu od ciała, pracują razem. Ale w ekstremalnych warunkach sprawy mogą wyglądać inaczej. Dlatego interesuje nas śmierć jako najbardziej skrajny z możliwych stanów. A jeśli wykażemy, że świadomość nadal istnieje po wyłączeniu mózgu, da nam to możliwość założenia, że ​​świadomość istnieje sama z siebie. To tyle, nie więcej, nie mniej.

Efekt Solarisa
A co jeśli spojrzymy na problem z drugiej strony i przypomnimy sobie, po pierwsze, prawo zachowania energii, a po drugie, fakt, że podstawą wszelkiego rodzaju materii jest zasada energii? Jest także w człowieku. I oczywiście nigdzie nie znika po śmierci fizycznej powłoki i trafia bezpośrednio do energetyczno-informacyjnego pola Ziemi. Są jednak wyjątki. Natalia Bekhtereva przypomniała, że ​​po śmierci męża „ludzki mózg stał się dla niej tajemnicą, której w zasadzie nie można rozwiązać”. Duch męża zaczął się jej pojawiać nawet w ciągu dnia: dzielił się przemyśleniami, doradzał, podpowiadał, gdzie coś znaleźć. A Bekhtereva, światowej sławy naukowiec, ani razu nie wątpiła w rzeczywistość tego, co się dzieje: „Nie wiem, co to było – produkt mojego umysłu, który był w stanie stresu, czy coś innego. Jedno wiem na pewno - nie wyobrażał sobie, ale był w rzeczywistości.

Pojawienie się „duchów” zmarłych krewnych i przyjaciół naukowcy nazywają „efektem Solarisa” – czyli materializacją „według metody” Stanisława Lemma. Ale zdarza się to niezwykle rzadko: najwyraźniej tylko w tych przypadkach, gdy żałobnicy mają wystarczającą moc energii, by „wyciągnąć” z pola ziemi widmo ukochanej osoby.

Przejście na wyższy poziom
Inni niepocieszeni żałobnicy przychodzą z pomocą mediom. To właśnie stało się z geofizykiem Wsiewołodem Zaporożec.

Zwolennik materializmu naukowego zmienił swoje poglądy w wieku 70 lat, kiedy zmarła jego żona. Po prostu nie mógł pogodzić się ze stratą i zasiadł do literatury o duchach, innym świecie i spirytualizmie. W rezultacie przeprowadził ponad 460 sesji, napisał książkę „Kontury wszechświata”, w której szczegółowo opisał metodę dowodzenia rzeczywistości życia pozagrobowego. A co najważniejsze, udało mu się nawiązać kontakt z ukochaną żoną: jest młoda i piękna, jak każdy, kto żyje na tamtym świecie. Wyjaśnienie tego jest bardzo proste, zdaniem Zaporoża: „Świat „zmarłych” jest wytworem materializacji ich pragnień, jest więc podobny do ziemskiego, a nawet lepszy od niego. W większości są młodzi i mają piękny wygląd. Czują się tak materialni jak żyjący na ziemi, są świadomi swojej fizyczności i potrafią cieszyć się życiem. Ubranie formuje myśl i pragnienie zmarłego, być może nieświadomie. Zauroczenie i miłość tam pozostają lub są odzyskiwane, ale pozbawione są seksualności, choć różnią się od uczuć przyjaznych. Nie ma rodzenia dzieci. Aby utrzymać życie, jedzenie nie jest potrzebne, ale dla przyjemności lub aby pozbyć się ziemskiego nawyku smacznego jedzenia, niektórzy jedzą głównie owoce, które są obfite i piękne, jak kwiaty.
Nie życie to bajka. To prawda, jest pewien niuans: jeśli „inny świat” jest rzeczywiście produktem materializacji pragnień, to pilnie potrzebujemy odbudować i przestać bać się śmierci. Czas nauczyć się postrzegać to jako jakościowe przejście na nowy poziom. Tylko. A umieranie wcale nie jest straszne. I nawet rozstanie z rodziną i przyjaciółmi nie jest takie bolesne.

Niektóre materiały pośmiertne:
Moje wspomnienia ze świata zmierzchu.

Na szczęście wszystkie religie świata twierdzą, że śmierć nie jest końcem, a jedynie początkiem. A zeznania osób, które przeżyły stan terminalny, każą wierzyć w istnienie życia pozagrobowego. O tym, co dzieje się z osobą po odejściu, każda religia ma swoje własne wyjaśnienie. Ale wszystkie nauki religijne są zjednoczone w jednym: dusza jest nieśmiertelna.

Nieuchronność, nieprzewidywalność, a czasem nieistotność przyczyn śmiercionośnych skutków sprawiły, że pojęcie śmierci fizycznej przekroczyło granice ludzkiej percepcji. Niektóre religie przedstawiały nagłą śmierć jako karę za grzechy. Inne są jak boski dar, po którym czekało na człowieka wieczne i szczęśliwe życie bez cierpienia.

Wszystkie główne religie świata mają własne wyjaśnienie, dokąd dusza udaje się po śmierci. Większość nauk mówi o istnieniu duszy niematerialnej. Po śmierci ciała, w zależności od nauki, nastąpi reinkarnacja, życie wieczne lub osiągnięcie nirwany.

Zakończenie życia ciała dzieli się na trzy główne etapy:

Co dzieje się po śmierci człowieka z jego duszą - mogą powiedzieć ci ludzie, którym udało się przywrócić życie w stanie terminalnym. Wszyscy, którzy przeżyli takie doświadczenie, twierdzą, że widzieli swoje ciało i wszystko, co się z nim stało z zewnątrz. Nadal czuli, widzieli i słyszeli. Niektórzy próbowali nawet skontaktować się ze swoimi krewnymi lub lekarzami, ale z przerażeniem zdali sobie sprawę, że nikt ich nie słyszy.

W rezultacie dusza była w pełni świadoma tego, co się stało. Potem zaczęła podjeżdżać. Niektórym zmarłym ukazały się anioły, innym ukochanym zmarłym krewnym. W takim towarzystwie dusza uniosła się do światła. Czasami duch przechodził przez ciemny tunel i sam wychodził do światła.

Wiele osób, które przeżyły takie doświadczenia twierdziło, że są bardzo dobre, nie boją się, ale nie chcą wracać. Niektórzy zostali zapytani niewidzialnym głosem, czy chcą wrócić. Inni zostali dosłownie odesłani siłą, mówiąc, że czas jeszcze nie nadszedł.

Wszyscy, którzy wrócili, mówią, że nie odczuwali żadnego strachu. W pierwszych minutach po prostu nie rozumieli, co się dzieje. Ale potem przyszła zupełna obojętność na ziemskie życie i spokój. Niektórzy ludzie opowiadali o tym, jak nadal odczuwali głęboką miłość do swoich bliskich. Jednak nawet to uczucie nie mogło osłabić pragnienia wyjścia do światła, z którego pochodziło ciepło, życzliwość, współczucie i miłość.

Niestety nikt nie jest w stanie szczegółowo opowiedzieć o tym, co wydarzy się w przyszłości. Nie ma żyjących naocznych świadków. Cała dalsza podróż duszy następuje tylko pod warunkiem całkowitej fizycznej śmierci ciała. A ci, którzy powrócili na ten świat, nie pozostali w zaświatach wystarczająco długo, aby dowiedzieć się, co będzie dalej.

Naukowcom udało się udowodnić istnienie duszy. W tym celu lekarze ważyli śmiertelnie chorych ludzi w momencie śmierci i bezpośrednio po jej śmierci. Okazało się, że wszyscy zmarli w chwili śmierci stracili tę samą wagę - 21 gramów.

Przeciwnicy tej naukowej teorii istnienia duszy próbowali wyjaśnić zmianę masy zmarłego przez niektóre procesy oksydacyjne. Jednak współczesne badania dowiodły ze 100% gwarancją, że chemia nie ma z tym nic wspólnego. A utrata wagi u wszystkich zmarłych jest uderzająco taka sama. Tylko 21 gramów.

Wielu naukowców poszukuje odpowiedzi na pytanie, czy istnieje życie po śmierci. Świadectwa osób, które doświadczyły śmierci klinicznej, twierdzą, że tak. Ale eksperci nie są przyzwyczajeni do zabrania słowa. Potrzebują fizycznych dowodów.

Jednym z pierwszych, który próbował sfotografować ludzką duszę, był francuski lekarz Hippolyte Baradyuk. Fotografował pacjentów w chwili śmierci. Na większości zdjęć nad ciałami wyraźnie widoczna była niewielka, półprzeźroczysta chmura.

Rosyjscy lekarze wykorzystywali do takich celów urządzenia wizyjne na podczerwień. Ujmowali coś, co wyglądało na mglisty obiekt, który stopniowo rozpuszczał się w powietrzu.

Profesor Pavel Guskov z Barnauł udowodnił, że dusza każdego człowieka jest indywidualna, jak odciski palców. Do tego użył zwykłej wody. Oczyszczona z wszelkich zanieczyszczeń czysta woda została umieszczona obok osoby na 10 minut. Następnie dokładnie zbadano jego strukturę. Woda znacznie się zmieniła i we wszystkich przypadkach była inna. Jeśli eksperyment został powtórzony z tą samą osobą, struktura wody pozostała taka sama.

Niezależnie od tego, czy istnieje życie po śmierci, czy nie, ze wszystkich zapewnień, opisów i odkryć jedno wynika: cokolwiek jest, poza tym, nie trzeba się tego bać.

Co się dzieje po śmierci

Czy świadomość znika po śmierci?

W 2010 roku jeden z najbardziej szanowanych naukowców na świecie, Robert Lanza, wydał książkę pod tytułem Biocentrism: How Life and Consciousness Are Keys to Understanding the True Nature of the Universe.

Specjalista medycyny regeneracyjnej i dyrektor naukowy Advanced Mobile Technologies, Lanza jest również bardzo zainteresowany mechaniką kwantową i astrofizyką, co doprowadziło go do rozwinięcia swojej teorii biocentryzmu: teorii, że życie i świadomość mają fundamentalne znaczenie dla zrozumienia natury naszej rzeczywistości, a ta świadomość pojawia się przed stworzeniem materialnego wszechświata.

Jego teoria sugeruje, że nasza świadomość nie umiera razem z nami i nie stoi w miejscu, a to sugeruje, że świadomość nie jest wytworem mózgu. To coś zupełnie innego i nowoczesna nauka dopiero zaczynam rozumieć, co to może być.

Teorię tę najlepiej ilustruje eksperyment z podwójną szczeliną kwantową. Jest to doskonały przykład na to, że czynniki związane ze świadomością i naszym fizycznym światem materialnym są w jakiś sposób połączone; że obserwator tworzy rzeczywistość.

Fizycy zostali zmuszeni do przyznania, że ​​wszechświat może być konstruktem mentalnym, a przynajmniej że świadomość odgrywa kluczową rolę w tworzeniu materii.

Teoria Lanza oznacza, że ​​jeśli ciało generuje świadomość, to świadomość umiera, gdy ciało umiera. Ale jeśli organizm otrzymuje świadomość w tym samym stopniu, co dekoder kablowy odbiera sygnały satelitarne, to oczywiście świadomość nie kończy się po śmierci fizycznego pojazdu. To jest przykład, który jest powszechnie używany do opisania zagadki świadomości.

Pomysł, że moglibyśmy żyć w holograficznym wszechświecie, nie jest tak daleko idący, a jeśli obserwator jest niezbędny do zamanifestowania się materii fizycznej, to obserwator musi istnieć dla ciała fizycznego.

Hipoteza, że ​​mózg tworzy świadomość, dominuje w w dużej mierze materialistycznym świecie nauki, pomimo licznych dowodów, które pokazują, że mózg (i cała nasza fizyczna rzeczywistość, jeśli o to chodzi) może być produktem świadomości.

Poniżej znajduje się długi cytat ilustrujący, co rozumie się przez „naukę materialną”.

– Manifest „Nauki postmaterialistycznej”

Badanie procesów neurochemicznych w mózgu, które zachodzą podczas subiektywnego doświadczenia, jest ważne i daje pewne wnioski. To mówi nam, że kiedy wydarza się „doświadczenie”, dzieje się to w mózgu. Ale to nie dowodzi, że procesy neurochemiczne wytwarzają doświadczenie. A jeśli samo doświadczenie wytwarza procesy neurochemiczne?

Naszym następnym krokiem jest określenie, w jaki sposób świadomość powoduje materię. Jedno jest pewne: czas poszerzyć granice naszej podstawowej wiedzy.

Implikacje tej teorii są ogromne. Wyobraź sobie, gdyby życie po śmierci zostało potwierdzone w środowisku naukowym – jak bardzo wpłynęłoby to nie tylko na rozumienie nauki, ale także na filozofię, religię i wiele innych dziedzin naszego życia?

Co mówią religie świata?

O tym, czy istnieje życie po śmierci, główne religie świata odpowiadają twierdząco. Dla nich śmierć jest tylko śmiercią ludzkiego ciała, a nie samej osobowości, która kontynuuje swoje dalsze istnienie w postaci ducha.

Różne nauki religijne mają swoje własne wersje tego, dokąd zmierza dusza po opuszczeniu ziemi:

Wielki starożytny grecki filozof Platon również dużo myślał o losie duszy. Wierzył, że nieśmiertelny duch przychodzi do ludzkiego ciała ze świętego wyższego świata. A narodziny na ziemi to sen i zapomnienie. Nieśmiertelna esencja, zamknięta w ciele, zapomina o prawdzie, przechodząc z głębokiej, wyższej wiedzy do niższej, a śmierć jest przebudzeniem.

Platon twierdził, że oddzielona od skorupy ciała dusza jest w stanie rozumować jaśniej. Jej wzrok, słuch, zmysły są wyostrzone. Przed zmarłym staje sędzia, który pokazuje mu wszystkie czyny jego życia – zarówno dobre, jak i złe.

Platon również ostrzegał, że dokładny opis wszystkich szczegółów innego świata jest tylko prawdopodobieństwem. Nawet osoba, która doświadczyła śmierci klinicznej, nie jest w stanie rzetelnie opisać wszystkiego, co udało jej się zobaczyć. Ludzie są zbyt ograniczeni swoim fizycznym doświadczeniem. Nasze dusze nie są w stanie wyraźnie widzieć rzeczywistości, dopóki są połączone z fizycznymi zmysłami.

A ludzki język nie jest w stanie sformułować i poprawnie opisać prawdziwych rzeczywistości. Nie ma słów, które mogłyby jakościowo i rzetelnie określić rzeczywistość nie z tego świata.

Niektóre wykłady na ten temat

Poniżej znajduje się doskonały film dr Gary Schwartz, profesora z University of Arizona, na temat tego, w jaki sposób świadomość jest produktem mózgu lub jego następcą. Jest to mały przegląd tematu, który jest pełen recenzowanych badań, przez które niewielu ludzi ma czas przejść.

– Dr Gary Schwartz, profesor psychologii, medycyny, neurologii, psychiatrii i chirurgii na Uniwersytecie Stanowym Arizony

Zrozumieć śmierć w chrześcijaństwie

W chrześcijaństwie uważa się, że przez 40 dni po śmierci dusza jest tam, gdzie żyła osoba. Dlatego bliscy mogą czuć, że w domu jest ktoś niewidzialny. Bardzo ważne jest, o ile to możliwe, zebrać się w sobie, nie płakać i nie dać się zabić przez zmarłego. Pożegnaj się z pokorą. Duch wszystko słyszy i czuje, a takie zachowanie bliskich sprawi mu jeszcze większy ból.

Najlepszą rzeczą, jaką mogą zrobić krewni, jest modlitwa. A także czytać Pismo Święte, pomagając im zrozumieć, co dusza powinna dalej robić. Należy pamiętać, że do dziewiątego dnia wszystkie lustra w domu muszą być zamknięte. W przeciwnym razie duch dozna bólu i szoku, patrząc w lustro i nie widząc siebie.

Dusza musi przygotować się na sąd Boży w ciągu 40 dni. Dlatego w chrześcijaństwie trzeci, dziewiąty i czterdziesty dzień uważa się za najważniejsze dni po śmierci człowieka. Ci bliscy w tych dniach powinni zrobić wszystko, co możliwe, aby pomóc duszy przygotować się na spotkanie z Bogiem.

Kapłani mówią, że nie można pochować zmarłego przed trzecim dniem. Dusza w tym czasie nadal pozostaje przywiązana do ciała i znajduje się obok trumny. W tej chwili niemożliwe jest zerwanie połączenia ducha z jego martwym ciałem. Ten ustanowiony przez Boga proces jest konieczny do ostatecznego zrozumienia i akceptacji przez duszę jej fizycznej śmierci.

Trzeciego dnia dusza po raz pierwszy widzi Boga. Wspina się na jego tron ​​wraz ze swoim aniołem stróżem, po czym idzie oglądać Raj. Ale to nie jest na zawsze. Piekło będzie widoczne później. Wyrok odbędzie się dopiero 40 dnia. Uważa się, że o każdą duszę można się modlić, co oznacza, że ​​w tym czasie kochający krewni powinni intensywnie modlić się za zmarłego.

Dziewiątego dnia dusza ponownie pojawia się przed Panem. Krewni w tym czasie mogą pomóc zmarłym pokornymi modlitwami. Musisz tylko pamiętać o jego dobrych uczynkach.

Po drugiej wizycie u Wszechmogącego aniołowie zabierają ducha zmarłego do piekła. Tam będzie miał okazję obserwować mękę zatwardziałych grzeszników. Uważa się, że w szczególnych przypadkach, jeśli zmarły prowadził prawe życie i dokonał wielu dobrych uczynków, o jego losie można zadecydować dziewiątego dnia. Taka dusza staje się szczęśliwym mieszkańcem Raju przed 40 dniem.

Czterdziesty dzień to bardzo ważna data. W tym czasie rozstrzyga się los zmarłego. Jego dusza po raz trzeci przychodzi pokłonić się Stwórcy, gdzie dokonuje się osąd, a teraz nastąpi ostateczna decyzja, gdzie duch zostanie określony - do Raju czy do piekła.

Czterdziestego dnia dusza po raz ostatni schodzi na ziemię. Potrafi dla niej ominąć wszystkie najdroższe miejsca. Wiele osób, które straciły bliskich, widzi w snach zmarłych. Ale dopiero po 40 dniach przestają fizycznie odczuwać swoją obecność w pobliżu.

Są ludzie, którzy są zainteresowani tym, co się dzieje, gdy umiera osoba nieochrzczona. Pogrzeb nie jest wykonywany. Taka osoba znajduje się poza jurysdykcją kościoła. Jego przyszły los jest tylko w rękach Boga. Dlatego w rocznicę śmierci nieochrzczonego krewnego krewni powinni modlić się za niego jak najszczerzej iz nadzieją, że to ułagodzi jego los w sądzie.

A co z doświadczeniem bliskim śmierci?

Poniżej znajduje się film przedstawiający dr. Bruce'a Graysona przemawiającego na konferencji zorganizowanej przez Organizację Narodów Zjednoczonych. Jest uważany za jednego z ojców badań NDE i jest emerytowanym profesorem psychiatrii i nauk neurobehawioralnych na Uniwersytecie Wirginii.

W filmie opisuje zarejestrowane przypadki osób, które były klinicznie martwe (brak aktywności mózgu), ale jednocześnie oglądały wszystko, co im się przydarzyło. Opisuje przypadki, w których ludzie są w stanie opisać rzeczy, których właściwie nie da się opisać.

Inne ważne stwierdzenie dr Graysona stwierdza, że ​​tego rodzaju badania są odradzane z powodu naszej tendencji do postrzegania nauki jako czysto materialistycznej. Widzieć znaczy wierzyć, tak mówią w środowisku naukowym. To bardzo niefortunne, że tylko dlatego, że nie możemy wyjaśnić czegoś w kategoriach materialnych, oznacza to, że należy to natychmiast zdyskredytować.

Badacze obserwowali łącznie 344 pacjentów, z których 18% miało jakieś wspomnienia, kiedy byli martwi lub nieprzytomni, a 12% miało bardzo silne i „głębokie” doświadczenie. Należy pamiętać, że to doświadczenie miało miejsce, gdy nie było aktywności elektrycznej w mózgu po zatrzymaniu akcji serca.

Według zbioru-ewolucji.com

Co nas czeka po śmierci? Zapewne każdy z nas zadał to pytanie. Śmierć przeraża wielu ludzi. Zwykle to strach każe nam szukać odpowiedzi na pytanie: „Co nas czeka po śmierci?” Jednak nie tylko on. Ludzie często nie mogą pogodzić się z utratą bliskich, a to zmusza ich do szukania dowodów na istnienie życia po śmierci. Czasem kieruje nami w tej sprawie zwykła ciekawość. Tak czy inaczej, życie po śmierci interesuje wielu.

Życie pozagrobowe Hellenów

Być może nieistnienie jest najstraszniejszą rzeczą w śmierci. Ludzie boją się nieznanego, pustki. Pod tym względem starożytni mieszkańcy Ziemi byli bardziej chronieni niż my. Na przykład Ellin wiedział na pewno, że zostanie postawiony przed sądem, a następnie przejdzie przez korytarz Erebusa (podziemia). Jeśli okaże się niegodna, pojedzie do Tartaru. Jeśli się dobrze wykaże, otrzyma nieśmiertelność i będzie na Polach Elizejskich w błogości i radości. Dlatego Grek żył bez obawy o niepewność. Jednak nasi współcześni nie są tacy prości. Wielu żyjących dzisiaj wątpi w to, co nas czeka po śmierci.

Z tym zgadzają się wszystkie religie

Religie i pisma święte wszystkich czasów i narodów świata, różniące się w wielu przepisach i kwestiach, wskazują jednomyślnie, że po śmierci trwa nadal istnienie ludzi. W starożytnym Egipcie, Grecji, Indiach, Babilonie wierzyli w nieśmiertelność duszy. Dlatego możemy powiedzieć, że jest to zbiorowe doświadczenie ludzkości. Czy jednak mógł się pojawić przypadkiem? Czy jest w tym jakaś inna podstawa, poza pragnieniem życia wiecznego, i od czego zaczynają się współcześni ojcowie kościoła, którzy nie wątpią, że dusza jest nieśmiertelna?

Można oczywiście powiedzieć, że z nimi wszystko jest jasne. Każdy zna historię piekła i nieba. Ojcowie Kościoła są w tej sprawie jak Hellenowie, odziani w zbroję wiary i niczego się nie boją. Rzeczywiście, Pismo Święte (Nowy i Stary Testament) dla chrześcijan jest głównym źródłem ich wiary w życie po śmierci. Wzmacniają ją Listy Apostołów i inne Wierzący nie boją się śmierci fizycznej, gdyż wydaje im się ona tylko wejściem do innego życia, do istnienia z Chrystusem.

Życie po śmierci w ujęciu chrześcijaństwa

Według Biblii ziemska egzystencja jest przygotowaniem do przyszłego życia. Po śmierci dusza pozostaje ze wszystkim, co zrobiła, dobrem i złem. Dlatego od samej śmierci ciała fizycznego (nawet przed Sądem) zaczynają się dla niej radości lub cierpienia. To zależy od tego, jak ta lub inna dusza żyła na ziemi. Dni upamiętnienia po śmierci to 3, 9 i 40 dni. Dlaczego właśnie one? Rozwiążmy to.

Zaraz po śmierci dusza opuszcza ciało. W ciągu pierwszych 2 dni uwolniona z jego kajdan cieszy się wolnością. W tym czasie dusza może odwiedzić te miejsca na ziemi, które były jej szczególnie drogie za jej życia. Jednak trzeciego dnia po śmierci jest już w innych rejonach. Chrześcijaństwo zna objawienie dane przez św. Makary Aleksandryjski (zm. 395) jako anioł. Powiedział, że gdy 3 dnia w kościele składana jest ofiara, dusza zmarłego otrzymuje od pilnującego jej anioła ulgę w żalu z powodu rozłąki z ciałem. Otrzymuje ją, ponieważ w kościele złożono ofiarę i doksologię, dlatego w jej duszy pojawia się dobra nadzieja. Anioł powiedział również, że zmarły może przez 2 dni chodzić po ziemi wraz z towarzyszącymi mu aniołami. Jeśli dusza kocha ciało, to czasami wędruje w pobliżu domu, w którym się z nim rozstała, lub w pobliżu trumny, w której została złożona. A cnotliwa dusza udaje się tam, gdzie postąpiła właściwie. Trzeciego dnia wstępuje do nieba, aby czcić Boga. Następnie po oddaniu mu czci ukazuje jej piękno raju i siedzibę świętych. Dusza rozważa to wszystko przez 6 dni, wychwalając Stwórcę. Podziwiając całe to piękno, zmienia się i przestaje płakać. Jeśli jednak dusza jest winna jakichkolwiek grzechów, to zaczyna sobie wyrzucać, widząc przyjemności świętych. Zdaje sobie sprawę, że w swoim ziemskim życiu zajmowała się zaspokajaniem swoich pożądliwości i nie służyła Bogu, dlatego nie ma prawa być nagradzana Jego dobrocią.

Po tym, jak dusza rozważy wszystkie radości sprawiedliwych przez 6 dni, to znaczy 9 ​​dnia po śmierci, ponownie wznosi się do oddawania czci Bogu przez anioły. Dlatego kościół w dniu 9 dokonuje nabożeństw i ofiar za zmarłych. Bóg, po drugim uwielbieniu, nakazuje teraz posłać duszę do piekła i pokazać miejsca udręki, które się tam znajdują. Przez 30 dni dusza pędzi przez te miejsca, drżąc. Nie chce być skazana na piekło. Co dzieje się 40 dni po śmierci? Dusza ponownie wznosi się, by czcić Boga. Następnie określa miejsce, na które zasługuje, zgodnie z jej czynami. Tak więc 40. dzień jest granicą, która ostatecznie oddziela życie ziemskie od życia wiecznego. Z religijnego punktu widzenia jest to data jeszcze bardziej tragiczna niż fakt fizycznej śmierci. 3, 9 i 40 dni po śmierci - to czas, w którym należy szczególnie aktywnie modlić się za zmarłego. Modlitwy mogą pomóc jego duszy w życiu pozagrobowym.

Powstaje pytanie, co dzieje się z osobą po roku śmierci. Dlaczego obchody odbywają się co roku? Trzeba powiedzieć, że nie są już potrzebne zmarłemu, ale nam, abyśmy pamiętali o zmarłym. Rocznica nie ma nic wspólnego z ciężkimi próbami, które kończą się 40 dnia. Nawiasem mówiąc, jeśli dusza trafia do piekła, nie oznacza to, że w końcu umarła. Podczas Sądu Ostatecznego rozstrzyga się los wszystkich ludzi, w tym zmarłych.

Opinia muzułmanów, żydów i buddystów

Muzułmanin jest również przekonany, że jego dusza po śmierci fizycznej przenosi się do innego świata. Tutaj czeka na dzień sądu. Buddyści wierzą, że ciągle się odradza, zmieniając swoje ciało. Po śmierci ponownie wciela się w innym przebraniu - następuje reinkarnacja. Być może judaizm najmniej mówi o życiu pozagrobowym. O egzystencji pozaziemskiej w księgach Mojżesza wspomina się bardzo rzadko. Większość Żydów wierzy, że na ziemi istnieje zarówno piekło, jak i niebo. Są jednak przekonani, że życie jest wieczne. Trwa po śmierci u dzieci i wnuków.

Według Hare Krysznasu

I tylko Hare Kryszna, którzy są również przekonani o zwróceniu się do argumentów empirycznych i logicznych. Z pomocą przychodzą im liczne informacje o zgonach klinicznych, jakich doświadczają różne osoby. Wielu z nich opisywało, że wznosili się ponad ciałami i szybowali przez nieznane światło do tunelu. również przychodzi z pomocą Hare Krysznam. Jednym ze znanych wedyjskich argumentów, że dusza jest nieśmiertelna, jest to, że żyjąc w ciele, obserwujemy jego zmiany. Przez lata zmieniamy się z dziecka w starca. Jednak sam fakt, że jesteśmy w stanie kontemplować te zmiany, wskazuje, że istniejemy poza zmianami ciała, ponieważ obserwator jest zawsze z dala.

Co mówią lekarze

Zgodnie ze zdrowym rozsądkiem nie możemy wiedzieć, co dzieje się z człowiekiem po śmierci. Tym bardziej zaskakujące jest to, że wielu naukowców ma odmienne zdanie. Przede wszystkim są lekarzami. Praktyka medyczna wielu z nich obala aksjomat, że nikomu nie udało się wrócić z tamtego świata. Lekarze znają z pierwszej ręki setki „powracających”. Tak, a wielu z was prawdopodobnie przynajmniej słyszało coś o śmierci klinicznej.

Scenariusz wyjścia duszy z ciała po śmierci klinicznej

Wszystko zwykle dzieje się według jednego scenariusza. Podczas operacji serce pacjenta zatrzymuje się. Następnie lekarze stwierdzają początek śmierci klinicznej. Rozpoczynają reanimację, z całych sił próbując uruchomić serce. Liczenie idzie do sekund, ponieważ mózg i inne ważne narządy zaczynają cierpieć na brak tlenu (niedotlenienie) w ciągu 5-6 minut, co jest obarczone smutnymi konsekwencjami.

Tymczasem pacjent „opuszcza” ciało, przez jakiś czas obserwuje siebie i poczynania lekarzy z góry, po czym długim korytarzem płynie ku światłu. A potem, według statystyk, które brytyjscy naukowcy zebrali w ciągu ostatnich 20 lat, około 72% „martwych” trafia do raju. Łaska na nich zstępuje, widzą anioły lub zmarłych przyjaciół i krewnych. Wszyscy się śmieją i wiwatują. Jednak pozostałe 28% opisuje obraz daleki od szczęśliwego. To ci, którzy po „śmierci” trafiają do piekła. Dlatego, gdy jakaś boska istota, pojawiająca się najczęściej jako skrzep światła, informuje ich, że ich czas jeszcze nie nadszedł, są bardzo szczęśliwi i wracają do ciała. Lekarze wypompowują pacjenta, którego serce znów zaczyna bić. Ci, którym udało się wyjrzeć poza próg śmierci, pamiętają o tym przez całe życie. A wielu z nich dzieli się otrzymanym objawieniem z bliskimi krewnymi i lekarzami prowadzącymi.

Argumenty sceptyków

W latach 70. rozpoczęto badania nad tak zwanymi doświadczeniami z pogranicza śmierci. Trwają one do dziś, chociaż wiele egzemplarzy zostało zepsutych w tym zakresie. Ktoś widział w fenomenie tych przeżyć dowód na życie wieczne, inni wręcz przeciwnie, nawet dzisiaj usiłują przekonać wszystkich, że piekło i raj, w ogóle „tamten świat” są gdzieś w nas. To podobno nie są prawdziwe miejsca, ale halucynacje, które pojawiają się, gdy zanika świadomość. Można zgodzić się z tym założeniem, ale dlaczego te halucynacje są dla wszystkich tak podobne? A sceptycy udzielają odpowiedzi na to pytanie. Mówią, że mózg jest pozbawiony dotlenionej krwi. Bardzo szybko części płata wzrokowego półkul zostają wyłączone, ale bieguny płatów potylicznych, które mają podwójny system dopływu krwi, nadal funkcjonują. Z tego powodu pole widzenia jest znacznie zawężone. Pozostaje tylko wąski pasek, który zapewnia „tubowe”, centralne widzenie. To jest pożądany tunel. Tak przynajmniej mówi Siergiej Lewicki, członek korespondent Rosyjskiej Akademii Nauk Medycznych.

przypadek protez

Jednak ci, którym udało się wrócić z innego świata, sprzeciwiają się mu. Szczegółowo opisują działania zespołu lekarzy, którzy podczas zatrzymania akcji serca „wyczarowali” ciało. Pacjenci opowiadają również o swoich bliskich, którzy pogrążyli się w żałobie na korytarzach. Na przykład jeden pacjent, który odzyskał przytomność 7 dni po śmierci klinicznej, poprosił lekarzy o protezę, która została usunięta podczas operacji. W zamieszaniu lekarze nie mogli sobie przypomnieć, gdzie go umieścili. A potem budzący się pacjent trafnie podał miejsce, w którym znajdowała się proteza, mówiąc, że podczas „podróży” ją zapamiętał. Okazuje się, że medycyna nie ma dziś niezbitych dowodów na to, że nie ma życia po śmierci.

Świadectwo Natalii Bekhtereva

Istnieje możliwość spojrzenia na ten problem z innej strony. Po pierwsze, możemy przywołać prawo zachowania energii. Ponadto można odnieść się do faktu, że zasada energii leży u podstaw wszelkiego rodzaju substancji. Istnieje również w człowieku. Oczywiście po śmierci ciała nigdzie nie znika. Ten początek pozostaje w energetyczno-informacyjnym polu naszej planety. Jednak są też wyjątki.

W szczególności Natalia Bekhtereva zeznała, że ​​ludzki mózg jej męża stał się dla niej tajemnicą. Faktem jest, że duch jej męża zaczął pojawiać się kobiecie nawet w ciągu dnia. Udzielał jej rad, dzielił się przemyśleniami, podpowiadał, gdzie coś znaleźć. Zauważ, że Bekhterev jest światowej sławy naukowcem. Jednak nie wątpiła w rzeczywistość tego, co się działo. Natalia mówi, że nie wie, czy ta wizja była wytworem jej własnego umysłu, który był w stanie stresu, czy czegoś innego. Ale kobieta twierdzi, że wie na pewno – nie wyobrażała sobie męża, właściwie go widziała.

„Efekt Solarisa”

Naukowcy nazywają pojawienie się „duchów” bliskich lub zmarłych krewnych „efektem Solarisa”. Inna nazwa to materializacja według metody Lema. Jednak zdarza się to niezwykle rzadko. Najprawdopodobniej „efekt Solarisa” obserwuje się tylko w przypadkach, gdy żałobnicy mają dość dużą siłę energetyczną, aby „wyciągnąć” widmo drogiej osoby z pola naszej planety.

Doświadczenie Wsiewołoda Zaporożec

Jeśli siły nie wystarczą, na ratunek przychodzą media. Tak właśnie stało się z geofizykiem Wsiewołodem Zaporożec. Był zwolennikiem materializmu naukowego przez wiele lat. Jednak w wieku 70 lat, po śmierci żony, zmienił zdanie. Naukowiec nie mógł pogodzić się ze stratą i zaczął studiować literaturę na temat duchów i spirytualizmu. Łącznie wykonał około 460 sesji, a także stworzył książkę „Kontury Wszechświata”, w której opisał technikę, dzięki której można udowodnić realność istnienia życia po śmierci. Co najważniejsze, udało mu się skontaktować z żoną. W życiu pozagrobowym jest młoda i piękna, jak wszyscy tam mieszkający. Według Zaporożeca wyjaśnienie tego jest proste: świat zmarłych jest wytworem ucieleśnienia ich pragnień. W tym jest podobny do świata ziemskiego, a nawet lepszy od niego. Zwykle dusze, które w nim mieszkają, są reprezentowane w pięknej formie i w młodym wieku. Czują się materialni, jak mieszkańcy Ziemi. Ci, którzy zamieszkują życie pozagrobowe, są świadomi swojej fizyczności i mogą cieszyć się życiem. Ubrania powstają z pragnienia i myśli zmarłego. Miłość na tym świecie pozostaje lub jest ponownie odnajdywana. Jednak związek między płciami pozbawiony jest seksualności, ale wciąż różni się od zwykłych przyjaźni. Na tym świecie nie ma prokreacji. Nie trzeba jeść, aby podtrzymać życie, ale niektórzy jedzą dla przyjemności lub ziemskiego przyzwyczajenia. Żywią się głównie owocami, które rosną obficie i są bardzo piękne. Takie jest ciekawa historia. Po śmierci może właśnie to nas czeka. Jeśli tak, to poza własne pragnienia, nie ma się czego bać.

Zbadaliśmy najpopularniejsze odpowiedzi na pytanie: „Co nas czeka po śmierci?”. Oczywiście jest to do pewnego stopnia tylko domysły, które można wziąć na wiarę. Wszak nauka w tej sprawie jest nadal bezsilna. Metody, których używa dzisiaj, raczej nie pomogą ustalić, co nas czeka po śmierci. Prawdopodobnie ta zagadka będzie dręczyć naukowców i wielu z nas jeszcze przez długi czas. Możemy jednak stwierdzić, że jest znacznie więcej dowodów na to, że życie po śmierci jest prawdziwe, niż argumenty sceptyków.