Телевизийн олон нийтийн соёлын жишээ. Телевизийн шинж чанар нь массын соёлын үзэгдэл юм. Текстийн асуултууд
Масс соёл нь хүмүүсийн цэвэршүүлсэн амт, оюун санааны эрэл хайгуулыг илэрхийлдэггүй. Түүний гарч ирсэн цаг бол 20-р зууны дунд үе бөгөөд олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл (радио, хэвлэл, телевиз) дэлхийн ихэнх оронд нэвтэрч, нийгмийн бүх давхаргын төлөөлөгчдийн хүртээл болсон үе юм. Масс соёл нь олон улсын болон үндэсний байж болно. Поп хөгжим бол үүний тод жишээ: боловсролын түвшингээс үл хамааран бүх насныхан, хүн амын бүх давхаргад ойлгомжтой, хүртээмжтэй байдаг.
Нийгмийн хэллэгээр бол массын соёл нь "дунд анги" хэмээх нийгмийн шинэ тогтолцоог бүрдүүлдэг..
Олон нийтийн соёлын зорилго нь аж үйлдвэр, аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийн хүмүүсийн чөлөөт цагийг өнгөрөөх, хурцадмал байдал, стрессийг арилгахад чиглэгддэггүй, харин үзэгч, сонсогч, уншигчдад хэрэглэгчийн ухамсарыг өдөөх явдал юм. хүний энэ соёлыг идэвхгүй, шүүмжилдэггүй ойлголтын төрөл. Өөрөөр хэлбэл, хүний сэтгэхүйг залилах, хүний мэдрэмжийн далд ухамсрын хүрээний сэтгэл хөдлөл, зөн совин, юуны түрүүнд ганцаардал, гэм буруу, дайсагнал, айдас зэрэг мэдрэмжийг ашиглах явдал байдаг.
Элит соёл
Элитист, өндөр соёлын субъект бол ухамсартай үйл ажиллагаа явуулах чадвартай чөлөөт, бүтээлч хүн юм. Энэхүү соёлын бүтээлүүд нь үзэгчдийн хүрээний өргөнөөс үл хамааран хувь хүний хувийн өнгөөр ялгалж, хувь хүний ойлголтод зориулагдсан байдаг тул Толстой, Достоевский, Шекспирийн бүтээлүүд өргөн тархсан, сая сая хувь хэвлэгдсэн нь тэдний ач холбогдлыг бууруулдаггүй. харин эсрэгээрээ оюун санааны үнэт зүйлсийг өргөнөөр түгээхэд хувь нэмэр оруулдаг. Энэ утгаараа элит соёлын субьект нь элитийн төлөөлөл юм.
Элит соёл нь хэд хэдэн чухал шинж чанартай байдаг.
Элит соёлын онцлог:
- нарийн төвөгтэй байдал, мэргэшил, бүтээлч байдал, шинэлэг байдал;
- бодит байдлын объектив хуулиудад нийцүүлэн идэвхтэй хувиргах үйл ажиллагаа, бүтээлч байдалд бэлэн ухамсарыг бий болгох чадвар;
- Үе үеийн оюун санаа, оюун ухаан, урлагийн туршлагыг төвлөрүүлэх чадвар;
- үнэн ба "өндөр" гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн хязгаарлагдмал хүрээний утгууд байгаа эсэх;
- "санаачлагчдын" нийгэмд заавал дагаж мөрдөх ёстой бөгөөд хатуу гэж энэ давхаргад хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээний хатуу тогтолцоо;
- хэм хэмжээ, үнэт зүйл, үйл ажиллагааны үнэлгээний шалгуур, ихэвчлэн элит нийгэмлэгийн гишүүдийн зан үйлийн зарчим, хэлбэрийг хувь хүн болгох, улмаар өвөрмөц болох;
- хүлээн авагчаас тусгай сургалт, асар их соёлын үзэл бодлыг шаарддаг шинэ, зориудаар төвөгтэй соёлын семантикийг бий болгох;
- зориудаар субъектив, бие даасан бүтээлч, ердийн болон танил болсон "устгах" тайлбарыг ашиглах нь субьектийн бодит байдлыг соёлын шингээх чадварыг оюун санааны (заримдаа урлагийн) туршилтанд ойртуулж, элит дэх бодит байдлын тусгалыг орлуулдаг. хувиргах, дууриах - хэв гажилт, утга санаа руу нэвтрэх - өгөгдсөн таамаглал, дахин эргэцүүлэн бодох соёл;
- Семантик болон функциональ "хаалттай", "нарийссан байдал", бүхэл бүтэн үндэсний соёлоос тусгаарлагдсан байдал нь элит соёлыг нууц, ариун нандин, эзотерик мэдлэг болгон хувиргаж, түүнийг тээгч нь энэхүү мэдлэгийн нэгэн төрлийн "санваартан" болж хувирдаг. бурхдын сонгосон хүмүүс, "музагийн зарц", "нууц ба итгэлийг сахигчид" зэрэг нь элит соёлд ихэвчлэн тоглож, яруу найрагт бичигддэг.
Тэргүүлэх тодорхой жишээолон нийтийн соёлын үзэгдэл. Үүний холбогдох шинж чанаруудыг тодруулж, энэ нь хэрэглэгчдэд хэрхэн нөлөөлж байгааг тайлбарла
Жишээ нь: орчин үеийн тайз (поп хөгжим, телевизийн шоу)
Шинж тэмдгүүд: хамгийн чухал зүйл бол олонхи, мөнгөний зардал шаарддаггүй, даяаршлын үед үүссэн.
Нөлөө: эерэг, хүмүүсийг хөгжөөж, бусад орны соёлтой танилцах боломжийг олгодог (жишээ нь: дуулах, бүжиглэх, ярих арга)
Олон жишээ байж болох ч хамгийн түгээмэл нь телевиз байж болох юм. Энэ нь массын шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн дунд сайн тархсан тул массын соёлын жишээ юм. Мэдээжийн хэрэг, телевиз нь оршин суугчдад маш их ач холбогдол, нөлөө үзүүлж, хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Зурагтаар хүмүүс маш олон янзын мэдээлэл авч, тэр нь бүр олон түмнийг удирдаж чаддаг.
Масс соёлын үзэгдлийн жишээг өгч, түүнд хамаарах шинж чанаруудыг тодруулж, хэрэглэгчдэд хэрхэн нөлөөлж байгааг тайлбарлана уу.
Олон жишээ байж болох ч хамгийн түгээмэл нь телевиз байж болох юм. Энэ нь массын шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн дунд сайн тархсан тул массын соёлын жишээ юм. Мэдээжийн хэрэг, телевиз нь оршин суугчдад маш их ач холбогдол, нөлөө үзүүлж, хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Зурагтаар хүмүүс маш олон янзын мэдээлэл авч, тэр нь бүр олон түмнийг удирдаж чаддаг.
1) Эрх зүйн ойлголт нь эрх зүйн ойлголтоос юугаараа ялгаатай болохыг тайлбарла.2) Яагаад улс орны эрх зүйн актуудын бүхэл бүтэн тогтолцоонд зөвхөн нэг үндсэн хууль эрх зүйн дээд хүчинтэй байдаг вэ?
3) Эрх мэдлийн хуваарилалт нь хууль дээдлэх зарчмуудыг хэрхэн хэрэгжүүлэх боломжтой вэ?
1.) Хуулиас ялгаатай нь эрх нь үргэлж хуульчлагдсан байдаггүй. Эрх нь ёс суртахууны дүгнэлт эсвэл ангилал байж болно.
2.) -аас гаралтай Европын нийтлэг эрх зүйн уламжлалын дагуу хууль зүйРомын эзэнт гүрэн бол үндсэн хууль нь төрийн үндсэн хууль бөгөөд хамгийн дээд эрх зүйн хүчинтэй байдаг.
3.) Эрх мэдлийг хуваах нь хууль дээдлэх тогтолцооны үйл ажиллагаанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - энэ нь эрх мэдлийн тэнцвэрийг тэнцвэржүүлж, түүнийг урвуулан ашиглахаас сэргийлдэг.
ОХУ-ын Үндсэн хуульд (48-р зүйлийн 1-р хэсэг) "Хүн бүр хууль зүйн мэргэшсэн туслалцаа авах эрхтэй" гэж тунхагласан байдаг. Үндсэн хуулийн энэ заалт хэрхэн хэрэгжиж байгааг тайлбарлана уу.
Бидний амьдралд энэ нь аливаа асуудлаар зөвлөгөө өгөх хуульчтай оффисууд, мөн хэрэглэгчийн эрхийг хамгаалах байгууллагууд байдаг бөгөөд тухайн нөхцөл байдалд хэнтэй холбоо барих, юу хийх вэ гэсэн асуултанд хариулах боломжтой гэдгээрээ илэрдэг. асуулт будлиантай байна, мэдээжийн хэрэг, энэ нь аль хэдийн зөвлөлдөх зардал болно
ГЭМГЭЭГҮЙ БАЙХ ТААМАГЛАХ ийм хууль эрх зүйн зарчим байдаг - энэ нь яллагдагчийг гэм буруутай нь шүүхээр нотлогдох хүртэл гэм буруугүйд тооцдог хуулийн зарчим юм!(Тогтоосон журмаар нотлогдсон)
ийм учраас шүүгдэгчид эрхээ хамгаалуулахаар өмгөөлөгч гаргаж өгч байгаа юм! Тэгээд тэд үйлчлүүлэгчээ буруугүй гэдгийг нотолсон!
Эдийн засаг хүмүүст хэрхэн үйлчилдэг вэ?Эдийн засгийн ямар хэлбэр нь эдийн засгийн зорилгод хамгийн амжилттай хүрдэг вэ?
Үйлдвэрлэгч, хэрэглэгчийн эдийн засгийн ашиг сонирхол юугаараа нийтлэг, ямар ялгаатай вэ?
Эдийн засгийн гол оролцогчдын үйл ажиллагаа хоорондоо хэрхэн уялдаа холбоотой байдаг вэ?
Нийгмийн амьдралд эдийн засаг асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь хүмүүсийг оршин тогтнох материаллаг нөхцөлөөр хангадаг - хоол хүнс, хувцас, орон сууц болон бусад өргөн хэрэглээний бараа бүтээгдэхүүн. Эдийн засаг нь эрэлт, нийлүүлэлтийг бий болгодог бөгөөд энэ нь бараа, үйлчилгээнд хэрэгжих болно.
Бизнесийн үр дүнтэй хэлбэр нь холимог эдийн засаг,үүнийг төрөөс зохицуулдаг . Энэ бол ийм эдийн засгийн тогтолцоо хаана төр болон Хувийн хэвшилулс орны бүх нөөц, материаллаг баялгийг үйлдвэрлэх, хуваарилах, солилцох, хэрэглэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэх /
Нийтлэг зүйл бол үйлдвэрлэгчийн хийсэн зүйлийг хэрэглэгч ашигладаг, ялгаа нь нэг нь төлж, нөгөө нь авдаг.
Нэг нь хэр их хийж, зарж байгаагаас нь нөгөө нь бараагаа үйлдвэрлэхэд хэр их хэрэгтэйг ойлгодог. Жишээ нь: Хэрэв нэг нь маш хурдан зарагддаг утас үйлдвэрлэдэг бол нөгөө нь илүү олон утасны гэр үйлдвэрлэж болно.
Та туслах уу?Би маш их талархах болно)
Сэтгүүл, сониноос жижиг бизнесүүдийн талаарх мэдээллийг олж аваарай. Тэдний нэлээд хэсэг нь үйл ажиллагаа явуулдаг эдийн засгийн салбар эсвэл салбаруудын талаар дүгнэлт гарга.
2. Таны бодлоор бизнесийн ёс суртахуун нь хүмүүжил, шашин шүтлэг, ухамсар, хариуцлага зэрэг юунд тулгуурлаж болох вэ? Та бизнес эрхлэгчийн ямар ёс суртахууны чанарыг хамгийн чухал гэж үздэг вэ? Яагаад гэдгийг тайлбарла.
3. "Пүүс бол нөөцийн чиглэл нь бизнес эрхлэгчээс хамаарч эхлэх үед үүсдэг харилцааны систем юм." Английн эрдэмтэн Рональд Коузын өгсөн энэхүү тодорхойлолтын үнэн зөвийг зөвтгөөрэй.
4. Найз чинь аж ахуйн нэгж байгуулж, 200 мянган рублийн хөрөнгө оруулалтыг биечлэн хийдэг гэж төсөөлөөд үз дээ. , мөн түүний найз - 50 мянган рубль. Энэ нь найз нь дүрмийн сангийн 80%, найз нь 20% -ийг эзэмшдэг гэсэн үг юм. Бүтээгдэхүүнээ амжилттай борлуулж, татвараа төлсний дараа тэд 400 мянган рублийн ашиг олжээ. Тэдний дунд ашгийг хэрхэн, ямар хэмжээгээр хуваарилах вэ?
1. Худалдааны салбарт голчлон.
2. Зарчмын хувьд бизнест ийм ёс суртахуун байдаггүй, харин миний хувьд бизнест боловсрол, хариуцлага илүү чухал байдаг.
3. Жишээлбэл, баг болон дарга нарын хандлага нь мэдээжийн хэрэг бизнес эрхлэхээс хамаарна, учир нь тэд хамтдаа нийтлэг амжилтанд хүрсэн, өөрөөр хэлбэл сайн амжилтанд хүрсэн, жишээлбэл, бизнес эрхлэгчийн тойм.
4. 80%, 20% гэсэн харьцаа хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна.Ингэж л тусалж чадах байсан)
Та бүхэнд хамгийн сайн сайхныг хүсье!
Оросын гүн ухаантан И.А.Ильиний “Эрх зүйн ухамсрын тухай” бүтээлээс .... Хэрэв хүн өөрийн хувийн эрхээ иргэний, хамгаалагдсан гэж үзэхийг хүсэж байгаа бол энэхүү нийгмийн эрх зүйн амьдралд өөрийн эрх зүйн ухамсрыг хөрөнгө оруулалт хийж, эрх зүйн зохицуулалтад үнэнчээр оролцох ёстой. . Хууль тогтоогчийн хувьд тэрээр шударга ёсны мэдрэмжийнхээ гүнээс хууль тогтоомжийг үнэнчээр бүтээх ёстой; шүүгч, албан тушаалтны хувьд өөрийн шударга ёсны үзэл баримтлалын дагуу хуулийг тайлбарлаж хэрэглэх; жирийн харьяат иргэний хувьд хууль тогтоомжийг эрх зүйн ухамсартаа хүлээн зөвшөөрч, зан үйлийг өдөөх үйл явцад хуульд заасан тушаал, хориглолт, зөвшөөрлийг тусгах ёстой. Эдгээр бүх заалтад хүн өөрийн улсын хууль тогтоомжийг сайн дураараа өөртөө шингээж, тэдгээрийг зөв ойлгож, чөлөөтэй хүлээн зөвшөөрөгдсөн үүргийн мэдрэмжээс дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Хэдийгээр эдгээр хуулиуд нь түүний хувьд албан ёсны бөгөөд гаднах мэт санагдаж байсан ч тэрээр тэдгээрийг бие даасан хууль гэж хүлээн зөвшөөрч, үнэнчээр дагаж мөрдөх ёстой. Энэ нь дараах шалтгааны улмаас зайлшгүй шаардлагатай. Нэгдүгээрт, хууль, дэг журмын мөн чанар нь иргэдийн үнэнч дуулгавартай байдлын ачаар сайжруулах чадварыг агуулдаг. .. Хоёрдугаарт, иргэн эх орныхоо хууль тогтоомжийг сайн дураараа хүлээн зөвшөөрч, дагаж мөрдөхийг уриалж байна. цорын ганц арга замхууль, дэг журмыг сахиж, үүний зэрэгцээ эрх чөлөөтэй байх. БАРИМТ БИЧГИЙН АСУУЛТ, ДААЛГАВАР 1. И.А.Ильин эрх зүйн ухамсрын ямар шинж чанарыг тэмдэглэсэн бэ? 2. Нийгмийн эрх зүйн амьдралд хүн хэрхэн оролцож болохыг тайлбарла. 3. Зохиогч эрх зүйн ухамсрын шинж чанарыг сурах бичгийн тексттэй харьцуулахад ямар шинэ талыг илчилсэн бэ? Энэ талын онцгой үнэ цэнийг юу гэж харж байна вэ?
1. Зохиолд голчлон эрх зүйн ухамсрын шинж чанаруудыг өөрийн үйлдлээ хариуцах, тэр хуулиудыг ч дагаж мөрдөхөд бэлэн байх, зорилго нь хүнд тодорхой бус байдаг.
2. Хүн хуулиа дагаж мөрдөж, тэдгээрийн хүрээнд эрх чөлөөтэй байж, магадгүй өөрөө ч боловсронгуй болгодог.
3. Гэхдээ би сурах бичгийн текстийг хараагүй (((
Абсолютизм - (үнэмлэхүй хаант засаглал) - хаан нь хязгааргүй дээд эрх мэдэлтэй феодалын төрийн нэг хэлбэр. Абсолютизмын үед төр төвлөрлийн дээд түвшинд хүрч, өргөн хүрээний хүнд суртлын аппарат, байнгын арми, цагдаа бий болдог; үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөллийн байгууллагуудын үйл ажиллагаа нь дүрмээр бол зогсдог. Барууны орнуудад абсолютизмын өсөлт. Европ 17-18-р зуунд унав. Орос улсад абсолютизм 18-20-р зууны эхэн үед оршин байсан. автократ хэлбэрээр. Албан ёсны эрх зүйн үүднээс авч үзвэл абсолютизмын үед төрийн тэргүүн ламын гар нь хууль тогтоох гүйцэтгэх эрх мэдлийн бүх бүрэн бүтэн байдлыг төвлөрүүлж, татварыг бие даан тогтоож, улсын санхүүг удирддаг. Абсолютизмын нийгмийн дэмжлэг нь язгууртнууд юм. Абсолютизмын үндэслэл нь дээд эрх мэдлийн бурханлаг гарал үүслийн тухай диссертаци байв. Их эзэн хааны өргөмжлөл нь ордны сүр жавхлант ёс зүйгээр үйлчилдэг байв. Эхний үе шатанд абсолютизм нь дэвшилтэт шинж чанартай байсан: феодалын язгууртнуудын салан тусгаарлах үзлийн эсрэг тэмцэж, сүмийг төрд захируулж, феодалын бутралын үлдэгдлийг арилгаж, нэг төрлийн хууль тогтоомжийг нэвтрүүлсэн. Үнэмлэхүй хаант засаглал нь үндэсний эдийн засаг, худалдаа, аж үйлдвэрийн хөрөнгөтний хөгжилд хувь нэмэр оруулсан протекционизм ба меркантилизмын бодлогоор тодорхойлогддог. Шинэ эдийн засгийн нөөцтөрийн цэргийн хүчийг бэхжүүлэх, байлдан дагуулах дайн хийхэд абсолютизм ашигласан. Европын орнуудад капитализм хөгжиж, бэхжихийн хэрээр эртний феодалын дэг журам, ангийн хуваагдлыг хадгалсан үнэмлэхүй хаант засаглал оршин тогтнох зарчмууд өөрчлөгдсөн нийгмийн хэрэгцээ шаардлагад зөрчилдөж эхлэв. Протекционизм ба меркантилизмын хатуу тогтолцоо нь бизнес эрхлэгчдийн эдийн засгийн эрх чөлөөг хязгаарлаж, зөвхөн хааны санд ашигтай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхээс өөр аргагүй болсон. Байшингийн дотор эрс өөрчлөлтүүд гарч байна. Эдийн засгийн хувьд хүчирхэг, боловсролтой, ажил хэрэгч капиталистуудын анги гурав дахь эрх мэдлийн гүнээс гарч, төрийн эрх мэдлийн үүрэг, үүргийн талаар өөрийн гэсэн ойлголттой болж байна. Нидерланд, Англи, Францад эдгээр зөрчилдөөнийг хувьсгалт аргаар шийдэж, бусад улс орнуудад үнэмлэхүй хаант засаглалыг аажмаар хязгаарлагдмал, үндсэн хуульт хаант засаглал болгон хувиргасан.Текстийн асуултууд:
C1Текстээ төлөвлө. Үүнийг хийхийн тулд текстийн үндсэн семантик хэсгүүдийг тодруулж, тус бүрийг гарчиглаарай.
C2Туршилтанд абсолютизмын ямар шинж тэмдгийг нэрлэсэн бэ? Дор хаяж гурвыг нэрлэ. Тэдний харилцаа хэрхэн өрнөж байна вэ?
C3Абсолютизм үүсэх эхний үе шатанд дэвшилтэт нөлөө нь юу вэ? Абсолютизм ямар байдлаар регрессив байдаг вэ? Аль ч тохиолдолд дор хаяж хоёр тэмдгийг нэрлэнэ үү.
C4Үнэмлэхүй хаант засаглалын үед "гуравдагч засаглал"-аас ямар анги гарч ирсэн бэ? Түүний болон абсолютизмын хоорондох зөрчилдөөнийг ямар хоёр аргаар шийдсэн бэ?
C5Орос улсад I Петрийн үед эдийн засагт меркантилизм, протекционизмын бодлого ноёрхож байв. Эдгээр баримтууд хэрхэн холбоотой болохыг тайлбарла. Энэ эдийн засгийн курс тухайн үед ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ? Энэ асуултад хариулахад туслах текстийн хэсгийг өг.
C6Оросын автократизмын үзэл суртлын нэг нь парламентад дараах үнэлгээг өгчээ: "Парламентын зүтгэлтнүүдийн хувьд ихэнх тохиолдолд нийгмийн хамгийн ёс суртахуунгүй төлөөлөгчдөд харьяалагддаг; туйлын хязгаарлагдмал оюун ухаантай, хувиа хичээсэн, хорон санаатай байдаг. бүдүүлэг, шударга бус санаагаар, хүчтэй хүсэл зоригтой хүн намын дарга болж, дараа нь тойрог, чуулганы тэргүүлэгч, ноёрхогч дарга болж чадна, ядаж түүнд) өөрийн давамгайлсан чуулганд) харъяалагддаг хүмүүс оюун ухаан, ёс суртахууны чанараараа түүнээс дээгүүр "Та энэ үзэл бодолтой санал нийлж байна уу? Өөрийн үзэл бодлыг батлахын тулд дор хаяж 2 аргумент хэлээрэй.
Төр төвлөрлийн хамгийн дээд түвшинд хүрдэг; өргөн хүрээтэй хүнд суртлын аппарат бий болж байна; үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөллийн байгууллагын үйл ажиллагаа зогссон.
Абсолютизм нь феодалын язгууртнуудын салан тусгаарлах үзлийн эсрэг тэмцэж, сүмийг төрд захируулж, феодалын хуваагдлын үлдэгдлийг арилгаж, нэгэн төрлийн хууль тогтоомжийг нэвтрүүлсэн нь энэхүү дэвшилтэт анхны нөлөө юм. Мөн регрессив нөлөөлөл - протекционизм ба меркантилизмын хатуу хүрээ нь зөвхөн хааны санд ашигтай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхээс өөр аргагүй болсон бизнес эрхлэгчдийн эдийн засгийн эрх чөлөөг хязгаарлав.
Үнэмлэхүй хаант засаглалын үед "3-р эрх мэдлээс" капиталистуудын анги өсөх болно. Түүний болон абсолютизмын хоорондох зөрчилдөөн нь хувьсгалт замаар эсвэл аажмаар хязгаарлагдмал, үндсэн хуульт хаант засаглалд шилжсэн гэсэн хоёр замаар шийдэгддэг.
1) хүмүүс гол мөрөн дээр далан барьж, минж гол мөрөн дээр далан барьдаг. Хүний үйл ажиллагаа минжнийхээс юугаараа ялгаатай болохыг тайлбарлана уу?2) аалз нь вэбийг чадварлаг нэхдэг - энэ нь өөрөө хоол хүнс авдаг сүлжээ юм. хүн тороор загасчилж байна. тэр торыг шигшүүр, теннис, бадминтоны цохиурт ашигладаг. хүний гараар хийсэн цонхон дээрх tulle хөшиг нь бас тор юм.
Хүний сүлжээ үйлдвэрлэх нь аалзны тор нэхэхээс юугаараа ялгаатай болохыг бодоорой.
3) шүлгийг уншиж, зохиолчийн үгэнд хандах хандлагаа илэрхийл
Хүний хувьд бодол бол бүх амьд зүйлийн титэм юм.
Мөн сэтгэлийн цэвэр ариун байдал нь оршихуйн үндэс юм.
Эдгээр шинж тэмдгүүдээр бид хүнийг олдог:
Тэрээр эрт дээр үеэс дэлхий дээрх бүх амьтдаас дээгүүр байдаг.
Хэрэв тэр бодолгүйгээр, итгэхгүй амьдардаг бол
Тэр хүн араатангаас ялгаагүй.4) Хоёр мэдэгдлийн ялгааг тайлбарла.
1) Хүн бол биологийн болон нийгмийн амьтан юм.
2) Хүн бол бионийгмийн амьтан юм5) тухайн хүнд байгалиас заяасан зүйл, нийгэм гэж юу болохыг заана
6) хүний нийгмийн (нийтийн) мөн чанар гэж юу болохыг дүрслэх.
7) хүн төрөлхтний аль чанарыг илүү үнэлдэг болохыг нэрлэ.
8) Чеховын дээрх үгсийг дурдаж, хүн бүр нийгэмд чухал үүрэг гүйцэтгэж чадах эсэх талаар бодох; эрхэм үүрэг? Та нарын хэн нэгэн түүх бүтээж чадах уу? Хэрэв тийм бол яаж?
9) Францын түүхч Маркс Блокийн "Түүх ... бусад шинжлэх ухааны баяр баясгалантай адилгүй өөрийн гэсэн гоо зүйн баяр баясгалантай байдаг. Түүний онцгой сэдэв болох хүний үйл ажиллагааны үзвэр нь юу юунаас илүү байдаг. Үгүй бол хүний төсөөллийг байлдан дагуулж чадна."
1) Хүмүүс амьд үлдэхийн тулд живж үхэхгүйн тулд далан барьдаг бол минж амьд үлдэх, хооллож, хаа нэгтээ амьдрахын тулд далан барьдаг.
2) аалз ижил шалтгаанаар вэб эргүүлдэг - тэр хаа нэгтээ идэж, амьдрах хэрэгтэй. Байшинд, ялангуяа эмээ өвөөгийн аалзнууд байшинд амьдардаг - тэд шумуул, ялаанаас ангид байхаас гадна аз жаргалыг өгдөг. .. Аалзыг гэрээс гаргана гэдэг нь гэрээсээ аз жаргалаа алдах явдал юм. За, хүний сүлжээ нь аалзны сүлжээнээс өөр байдаг нь үнэн юм. Эцсийн эцэст хүн бүх зүйлийг өөрөө ургуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн ургамал, дэлбээ, үндэсийн тусламжтайгаар сүлжээг бий болгодог. Хөшигний хувьд ч мөн адил - тэдгээр нь цэвэр бүтээгдэхүүн биш, харин хураасан ургацыг бүрдүүлдэг. Аалз өөрөө хураахгүйгээр тор сүлждэг. Вэб бол түүний нэр төр юм.
3) Бодол бол тархины ажлын үр дүн юм. Хүн бодолгүйгээр шийдвэр гаргаж, амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрч чадахгүй. Бодолгүй байна гэдэг ухаангүй байна гэсэн үг. За, сэтгэлийн цэвэр ариун байдал бол энэ нь хүний дотоод байдал юм - өвдөлт, баяр баясгалан, уйтгар гуниг гэх мэт. д.Сүнс бол таны сэтгэлийн байдал, хүсэл зорилгын тусгал юм. Ойлгосон бүх зүйлээс харахад энэ бол сүнс, бодол санаа, хүсэл зориг, сэтгэлийн хөдөлгөөнөөс бүрддэг хүн юм. Тэр бүх амьтдаас илүү хүчтэй, ухаалаг. Зааныг ч хөнөөх буу гаргаагүй гэж үү. Хэрэв хүн тайван амьдрахгүй, үргэлж бусдын цусыг хүсэх юм бол энэ нь хүн байхаа больсон. Тэр аль хэдийн араатан болсон.
4) мэдэхгүй)
5) Байгаль нь түүний хэлбэр, сэтгэлгээ, зан чанар, эцэг эх, түүнтэй төстэй хүмүүсийг тодорхойлсон. Гэвч нийгэм түүнд нэр, зан чанар, хэл, найз нөхөд гэх мэт олон зүйлийг өгсөн.
6) Би ч мэдэхгүй)
7) Хүний чанаруудаас зорилгодоо хүрэх, үнэнч байх, үнэнч байх, нөхөрсөг байдлыг үнэлэх шаардлагатай.
8) Хүн бүр өөрийн түүхийг бүтээх боломжтой. Та янз бүрийн аргаар үүсгэж болно. Тийм учраас Сталин, Петр 1 ийм алдартай юм бэ? Учир нь тэд Орост хэд хэдэн чухал шинэчлэл хийсэн. Учир нь бид энэ зуунд амьдарч байна. Тэр түүхийг ном зохиол, зохиол бичээд л бүтээж болно. Та амьдралдаа чухал зүйлийг хийж чадна (Танихгүй хүмүүсийн довтолгооноос дэлхийг аврах шаардлагагүй). Хүнд сайн зүйл хийх л хэрэгтэй, тэр хүн насан туршдаа үүнийгээ санах болно. Өөрөөр хэлбэл, түүний дурсамжинд таны амьдралаас богино анги, сайн анги аль хэдийн байх болно.
9) Түүхийн тусламжтайгаар бид зургийг төсөөлж, хүний амьдралыг төсөөлж чадна. Төсөөлөл бол бидний туслах юм. Мөн энэ нь түүхийг илүү сайн ойлгох, зургийг илүү сайн хүлээж авах, магадгүй энэ зургийг бүтээхэд тусална. Тийм учраас бид мөрөөддөг.
Нарийвчилсан шийдэл догол мөр 10-р ангийн сурагчдад зориулсан нийгмийн ухааны 2-р бүлгийн асуултууд, зохиогчид Л.Н. Боголюбов, Ю.И. Аверьянов, А.В. Белявский 2015 он
1. Соёлыг нийгмийн амьдралын бие даасан салбар гэж юугаар ялгах боломжтой вэ? Соёлын хүрээг бүрдүүлдэг газар нутаг, элементүүдийг нэрлэж, тэдгээрийн хоорондын холбоог илчил.
Соёл бол хүний амьдралын янз бүрийн салбарт асар их утгатай ойлголт юм. Соёл нь философи, соёл судлал, түүх, урлагийн түүх, хэл шинжлэл (угсаатны хэл шинжлэл), улс төр судлал, угсаатны зүй, сэтгэл судлал, эдийн засаг, сурган хүмүүжүүлэх ухаан гэх мэт шинжлэх ухааны судлах зүйл юм.
Үндсэндээ соёл гэдэг нь хүний өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийгөө танин мэдэх бүх хэлбэр, арга, хүн болон нийгэмд ур чадвар, чадварыг хуримтлуулах зэрэг олон янзын илрэлүүдээр хүний үйл ажиллагаа гэж ойлгогддог. Соёл нь хүний субьектив байдал, объектив байдлын (зан чанар, чадвар, ур чадвар, мэдлэг) илрэл юм.
Соёлын салбарт багтсан олон төрлийн үйл ажиллагааг дөрвөн том бүлэгт хувааж болно.
Уран сайхны бүтээлч байдал;
Соёлын өвийг хадгалах;
Клуб, зугаа цэнгэлийн үйл ажиллагаа;
Соёлын бүтээгдэхүүнийг олноор бий болгох, түгээх (соёлын үйлдвэрлэл).
Эдгээр дөрвөн бүлгийг ялгах үндэс нь чиг үүргийн бүтэц (үр ашгийг бий болгох, хадгалах, хуваарилах) ба хангагдсан хэрэгцээний төрлүүд (гоо зүй, зугаа цэнгэл, мэдээлэл) -ийн ялгаа, чиг баримжаа нь тухайн төрлүүдэд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. үйл ажиллагааны.
2. “Соёл” гэж Францын гүн ухаантан Ж.-П. Сартр, - хэнийг ч, юуг ч авардаггүй, зөвтгөдөггүй. Гэхдээ энэ бол хүний бүтээл - түүн дотроос тэр тусгалаа хайдаг, дотроо өөрийгөө таньдаг, зөвхөн энэ шүүмжлэлтэй толинд л түүний царайг харж чадна. Зохиогч юу гэсэн үг вэ? Та түүнтэй бүх зүйл дээр санал нийлж чадах уу? Соёл хүнийг аварч чадах уу?
Сартр соёлыг зөвхөн хүн өөрийнхөө царайг харж чадах шүүмжлэгч толь гэж үзэж байгаа нь туйлын зөв юм. Их үү, бага уу? Мэдээжийн хэрэг, хүн "толинд" харж чадсандаа сэтгэл хангалуун байх нь хангалтгүй юм. Үүний зэрэгцээ, тэр ажиглаж үзээд практик дүгнэлт гаргах боломжтой бол маш их зүйл болно: тэр соёлын дүр төрхөөрөө төлөвлөгөөгөө биелүүлэх чадвартай юу эсвэл чадахгүй байна уу? Энэ нь нийгэмд бүхэлдээ хамаатай. Иймээс мөнөөх Сартр соёл нь хэнийг ч, юуг ч аврахгүй гэж баталж байгаа нь буруу юм. Энэ нь хүнийг түүхэн үйл ажиллагаанд нь туслах чадвартай байсан ч хэмнэдэг; Өөрийгөө шүүмжлэлтэй үнэлсний дараа (энэ нь эргэлзээгүй өндөр соёлын үйлдэл юм) тухайн нийгэм-соёлын нөхцөлд утопи, утгагүй үйлдлээс татгалздаг.
3. Герман-Францын сэтгэгч А.Швейтцерийн хэлснээр ертөнцийг үзэх үзэл нь ухамсартай (“сэтгэн бодох”), ёс зүйтэй байх, бодит байдлыг ёс суртахууны зарчмаар өөрчлөх идеал, өөдрөг байх гэсэн гурван шаардлагыг хангасан байх ёстой. Таны бодлоор эдгээр шаардлага бүрийн нарийвчилсан агуулга юу вэ? Эрдэмтний санал бодлыг та хуваалцаж байна уу, эсвэл эдгээр шаардлагын хүрээг шинэчлэн өөрчлөх, өргөжүүлэх шаардлагатай гэж үзэж байна уу? Өөрийн байр суурийг зөвтгөөрэй.
Хүний аливаа үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэл нь тодорхой үндэслэлтэй байх ёстой, тухайн хүний итгэл үнэмшил юуны өмнө өөрөө ухаарч, зарим үед хүн бүр өөрийн үзэл бодлыг эргэн эргэцүүлэн бодож, амьдралын туршлага, ажиглалт дээр үндэслэн эцсийн эцэст өөрийн “үнэн”-ээ олох, үндэслэл, сэтгэх.
Ертөнцийг үзэх үзэл нь ёс зүйн ерөнхий хэм хэмжээнд нийцсэн байх ёстой бөгөөд юуны түрүүнд одоо байгаа ертөнц, дэг журмыг ёс суртахууны зарчим, ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн дагуу сайжруулахад чиглэгдсэн байх ёстой - хүн аль хэдийн хүрсэн зүйлдээ эргэлзэх ёсгүй, Дэлхий өөрөө өөрчлөгдөхийг хүлээхээс илүүтэйгээр түүний "барилгад" оролцохын зэрэгцээ илүү гэрэлт ирээдүй.
Би сэтгэгч А.Швайцерын санал бодлыг хуваалцаж байна. Одоо энэ нь манай нийгэмд маш чухал, учир нь хэл яриа, сэтгэлгээ маш их бохирдсон, энэ нь зэвүүн юм.
4. Г.Гегель дэлхийн түүхэн үйлсийг бүтээгч гарамгай хүн ёс суртахуунд захирагддаггүй гэж үздэг. Ёс суртахууны утга учир биш харин үйлсийн агуу нь чухал. Та энэ байр суурийг хуваалцаж байна уу? Үзэл бодлоо зөвтгөөрэй.
Ёс суртахууныг маш их дундажаар үнэлдэг. Нийгмийн тэнцвэрт байдлыг хангахад ерөнхий дүрэм зайлшгүй шаардлагатай. Тэгээд төрөө аврах. Аливаа шинэ ажил нь эдгээр хязгаарыг давахыг шаарддаг. Суут ухаан үргэлж ерөнхий урсгалаас унадаг. Алдарт шашны шинэчлэгч нар хүртэл нэгэнт тогтсон бичигдсэн хуулиа зөрчиж, үүний төлөө цаазлуулсан. Түүхийг бүтээгчийн мөнхийн алдрыг хэн нь агуу, хэн өөрт нь тохож байсныг түүх л харуулсан. Орчин үеийн хүмүүсийн үзэл бодол нь ихэвчлэн хууран мэхлэлт, яаруу байдаг. Мөн үйл явдлаас хол байх тусам үнэлгээ нь хангалттай байх болно. Дундаж ёс суртахууны дээгүүр хүн төрөлхтний ухамсрыг бүтээгчид байдаг, гэхдээ тэд зөвхөн цар хүрээг өргөжүүлдэг. Хууран мэхлэгч нар ямагт үндэслэлгүй харгислал, даруу байдал дутмаг байдгаараа ялгарсаар ирсэн.
5. Залхуурал, сахилга батгүй, хариуцлагагүй байдлыг буруушаадаг ардын ямар зүйр цэцэн үг вэ? V. I. Dahl-ийн цуглуулсан зүйр цэцэн үгс, үгсийн цуглуулгыг ашигла.
Би залгимаар байна, гэхдээ зажлахаас залхуу байна.
Голын голд залхуу хүн ундаа гуйж байна.
Залхуу нь халж байхад хичээнгүй нь ажлаасаа буцна.
Залхуу ээж түүнээс өмнө төрсөн.
Хэвтэх чулуун дор ус урсдаггүй.
Залхуу болчихно, цүнх бариад чирнэ.
Тэр мөхөж, залхуу байх нь залхуурал юм.
Хөдөлмөр хүнийг тэжээдэг, харин залхуурал мууддаг.
Хийх юмгүй бол орой болтол өдөр урт байна.
Уйдах нь асуудлыг өөрийнхөө гарт ав.
Том дэмий явснаас жижиг үйлс дээр.
Tyap-blunder - хөлөг онгоц гарч ирэхгүй.
Чи нойрмог хүнийг сэрээхгүй, залхууг ч явуулахгүй.
Залхуу хүмүүст үргэлж амралт байдаг.
Сул завсарлагаа хойшлуул, гэхдээ бизнесээ бүү хойшлуул.
Цай ууна гэдэг мод хагалах биш.
Цагаан гарууд бусдын бүтээлд дуртай.
Хотын суудал авдаггүй.
Урт утас бол залхуу оёдолчин юм.
6. Оросын эрдэмтэн, Нобелийн шагналт, академич Ж.И.Альферов шагналаа авсныхаа дараахан хэлэхдээ, хэрэв бол Нобелийн шагнал 18-р зуунд оршин байсан, дараа нь гимнастик - их сургууль - академи гэсэн гурвалын дагуу боловсролын тогтолцоог бий болгохын тулд эхнийхийг нь Их Петрт өгөх ёстой байв. Орчин үеийн туршлагад үндэслэн энэхүү гурвалсан байдлын мөн чанар, утгыг зөвтгөх.
Гурвал: биеийн тамирын заал - их сургууль - академи, орчин үеийн ертөнцөд боловсролын тасралтгүй байдлыг илэрхийлдэг.
Тасралтгүй боловсрол гэдэг нь хувь хүний боловсролын (ерөнхий ба мэргэжлийн) чадавхийг амьдралын туршид хөгжүүлэх үйл явц бөгөөд төрийн болон олон нийтийн байгууллагуудын тогтолцоогоор зохион байгуулалтаар дэмжигддэг, хувь хүн, нийгмийн хэрэгцээнд нийцсэн байдаг. Зорилго нь бие бялдар, нийгэм-сэтгэл зүйн төлөвшил, эрч хүч, чадвар нь цэцэглэн хөгжих, тогтворжих үед, мөн бие махбодийн хөгшрөлтийн үед, алдагдсан үйл ажиллагаа, чадварыг нөхөх үүрэг даалгавар ирэх үед бие махбодийг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх явдал юм. тэргүүнд. Системийг бүрдүүлэгч хүчин зүйл бол хүн бүрийн хувийн шинж чанарыг байнга хөгжүүлэх нийгмийн хэрэгцээ юм.
7. Шашин судлалын лавлах номноос, жишээлбэл, "Орчин үеийн Оросын ард түмний шашин" толь бичгээс Христ, Ислам, Буддизм, Иудаизмын ёс суртахууны сургаалтай холбоотой ойлголтуудыг олоорой. Тэдгээрийг харьцуулж, нийтлэг эсвэл ижил төстэй агуулгыг онцлон тэмдэглэ.
Христийн шашин бол Шинэ Гэрээнд дүрслэгдсэн Есүс Христийн амьдрал, сургаал дээр үндэслэсэн Абрахамын ертөнцийн шашин юм. Христэд итгэгчид Назарын Есүс бол Мессиа, Бурханы Хүү, хүн төрөлхтний Аврагч гэдэгт итгэдэг. Христэд итгэгчид Есүс Христийн түүхэнд эргэлздэггүй. Христийн шашин бол дэлхийн хамгийн том шашин юм. Христийн шашны хамгийн том урсгал бол католик, Ортодокси, Протестантизм юм. Христийн шашин 1-р зуунд Палестинд үүсч, оршин тогтносныхоо эхний арван жилд бусад мужууд болон бусад угсаатны бүлгүүдэд тархсан.
Ислам бол дэлхийн монотеист Абрахамын шашинд Христийн шашны дараа орох хамгийн залуу бөгөөд хоёр дахь том шашин юм. Ислам бол 28 улсад төрийн буюу албан ёсны шашин юм. Лалын шашинтнуудын дийлэнх нь (85-90%) нь суннит, үлдсэн хэсэг нь шиитүүд, ибадисууд юм. Исламын үндэслэгч нь Мухаммед (632 онд нас барсан) юм. Ариун ном - Коран судар. Исламын шашны сургаал, хуулийн хоёр дахь чухал эх сурвалж бол Бошиглогч Мухаммедын хэлсэн үг, үйлсийн талаархи уламжлал (хадис) болох Сүннэт юм. Шүтлэгийн хэл нь араб хэл юм. Исламын шашинтныг лалын шашинтнууд гэж нэрлэдэг.
Буддизм бол МЭӨ 6-р зууны үед үүссэн оюун санааны сэрэхүйн (бодхи) тухай шашин, гүн ухааны сургаал (дхарма) юм. д. эртний Энэтхэгт. Энэхүү сургаалийг үндэслэгч нь Сиддхарта Гаутама бөгөөд хожим нь Будда Шагжамүни хэмээх нэрийг авсан. Энэ бол тэс өөр уламжлалтай олон янзын ард түмнээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дэлхийн хамгийн эртний шашнуудын нэг юм.
Иудаизм бол хүн төрөлхтний хамгийн эртний монотеист шашнуудын нэг бөгөөд өнөөг хүртэл оршин тогтнож буй хамгийн эртний нь еврей хүмүүсийн бий болгосон шашин, үндэсний болон ёс зүйн ертөнцийг үзэх үзэл юм. Еврейчүүд бол еврей болж төрсөн болон иудаизмыг хүлээн авсан хүмүүсийг багтаасан угсаатны шашны бүлэг юм. Нийт еврейчүүдийн 42 орчим хувь нь Израильд, 42 орчим хувь нь АНУ, Канадад, үлдсэн ихэнх нь Европт амьдардаг. Иудаизм нь 3000 гаруй жилийн түүхэн залгамж чанар гэж үздэг.
8. Соёл, шашин хоёр ямар холбоотой вэ? Урлагийн бүтээл дэх иргэний болон шашны зарчмуудын хоорондын хамаарлыг тодорхой жишээн дээр харуул.
Шашин бол соёлын нэг хэлбэр юм. Шашин нь тодорхой ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгож, амьдрал, үхлийн утга учиртай холбоотой асуултуудад хариулт өгдөг. Соёлын дурсгалыг шашны хүрээнд бүтээдэг: сүм хийд, дүрс, хөгжмийн зохиол.
9. Урлагаар дамжуулан эргэн тойрон дахь ертөнцийг хэрхэн танин мэдэх вэ? Урлагийг яагаад "дүрслэлийн мэдлэг" гэж нэрлэдэг вэ?
Урлагийн тусламжтайгаар хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх нь тухайн хүний мэдрэхүйгээр явагддаг. Нэг жишээ татъя. Зургийг хэлье. Тэд хүмүүс, ургамал, байгаль, дотоод засал, ландшафт, юуг ч дүрсэлж болно. Ихэнхдээ урлаг бодит байдалд тулгуурладаг боловч үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Гэхдээ эдгээр үл хамаарах зүйлүүд нь хүний сэтгэлзүйн ертөнцийн талаархи мэдлэг бөгөөд энэ нь бидний хүрээлэн буй орчин юм. Урлагийг "дүрслэлийн мэдлэг" гэж нэрлэдэг, учир нь шинэ үзэгдлийг зөн совингоор шингээж авдаг.
Нэмэлт материал:
Бүх урлагийн объектууд түүхэн эх сурвалж юм. Мөн энэ урлагийг судалснаар хүмүүс өнгөрсөн, алс холын эсвэл одоог хүртэл ертөнцийг мэддэг. Эцсийн эцэст, орчин үеийн авангард урлаг нь орчин үеийн хүнийг юу догдлуулж, ямар илэрхийллийн хэлбэрийг олж, ямар асуудал түүнийг зовоож байгаа гэх мэт сайн үзүүлэлт юм.
Нөгөөтэйгүүр, хүн бүтээх явцдаа юуны өмнө өөрийгөө танин мэдэх замаар эргэн тойрныхоо ертөнцийг таньж мэддэг. Урлагт өөрийгөө илэрхийлэх нь эргэцүүлэн бодох арга замуудын нэг бөгөөд зөвхөн мэдэх төдийгүй хүрээлэн буй бодит байдалтай эвлэрэх арга зам юм.
Урлагийн сэдэв - хүмүүсийн амьдрал нь маш олон янз бөгөөд урлагт уран сайхны дүрс хэлбэрээр бүх олон талт байдлаараа тусгагдсан байдаг. Сүүлийнх нь уран зохиолын үр дүн боловч бодит байдлыг тусгаж, бодит амьдралын объект, үйл явдал, үзэгдлийн ул мөрийг үргэлж үлдээдэг. Урлагт уран сайхны дүр төрх нь шинжлэх ухаан дахь үзэл баримтлалтай ижил үүрэг гүйцэтгэдэг: түүний тусламжтайгаар таних объектын чухал шинж чанаруудыг тодруулж, уран сайхны ерөнхийлөлт үйл явц явагддаг. Бүтээсэн зургууд нь нийгмийн соёлын өвийг бүрдүүлдэг бөгөөд тухайн үеийнхээ бэлгэ тэмдэг болж, олон нийтийн ухамсарт ноцтой нөлөө үзүүлэх чадвартай байдаг.
10. Масс соёлын үзэгдлийн тодорхой жишээг хэл. Үүний холбогдох шинж чанаруудыг тодруулж, хэрэглэгчдэд хэрхэн нөлөөлж байгааг тайлбарла.
Жишээ нь: орчин үеийн тайз (поп хөгжим, телевизийн шоу).
Шинж тэмдгүүд: хамгийн чухал зүйл бол олонхи, мөнгөний зардал шаарддаггүй, даяаршлын үед үүссэн.
Нөлөө: эерэг, хүмүүсийг хөгжөөж, бусад орны соёлтой танилцах боломжийг олгодог (жишээ нь: дуулах, бүжиглэх, ярих арга)
11. Ардын соёлын аль нэг төрлийн бүтээлийн тодорхой загварыг бие даан боловсруулахыг хичээ. Төрөл бүрийн хуулиудын дагуу гол дүр нь юу байх ёстой, зохиолд юу байх ёстой, юуг үгүйсгэх гэх мэтийг тодорхойл.
Гол дүр нь эхлээд энгийн бус, ялагдал хүлээсэн, 5/2 ажилтай, гэнэт супер хүч / аз / мөнгө / алдар нэр (болон ялагдсан хүний мөрөөддөг бүх зүйл) байх ёстой, дараа нь ямар ч сорилт заавал гарч ирэх ёстой (дэлхийг аврах / эгч / банк / хайр гэх мэт), мэдээжийн хэрэг ZhK бол өнөөг хүртэл хэн ч барьж чадаагүй гайхалтай муу санаатан боловч дараа нь тэр гарч ирэхэд анх удаа түүнээс юу ч гарахгүй, харин хоёр дахь баатар ялах ёстой, гэхдээ тэр тийм байх ёстой. нулимстай дүр зураг, төгсгөлд нь үнсэлт байсан тул шархадсан
12. Элит соёлын бүтээлүүдийг нэрлэнэ үү. Тэднийг яагаад түүнд хуваарилснаа тайлбарла. Тэд алдартай соёлын хүрээтэй хэрхэн харьцаж байгааг харуул.
Элит соёл (өндөр) нь бүтээлч авангард, урлагийн лаборатори бөгөөд урлагийн шинэ төрөл, хэлбэрүүд байнга бий болдог. Нийгмийн элит буюу түүний захиалгаар мэргэжлийн бүтээгчид бүтээдэг учраас өндөр соёл гэж бас нэрлэдэг. Үүнд дүрслэх урлаг, сонгодог хөгжим, уран зохиол багтдаг. Дүрмээр бол элит соёл нь дундаж боловсролтой хүн, өргөн хүрээний хүмүүсийн ойлголтын түвшингээс түрүүлж байдаг. Элит соёлыг бүтээгчид дүрмээр бол өргөн хүрээний үзэгчдэд итгэдэггүй. Эдгээр бүтээлийг ойлгохын тулд урлагийн тусгай хэлийг эзэмших ёстой. Тиймээс өнгөт найруулга хэлбэрээр хийсвэрчдийн бүтээлийг уран зургийн хууль тогтоомж, бэлгэдлийн өнгөт дүрслэлийг мэддэггүй хүнд ойлгоход хэцүү байдаг. Элит соёлын уриа бол “Урлаг урлагийн төлөө”. Орчин үеийн соёлд Феллини, Тарковскийн кино, Кафкагийн ном, Белле, Пикассогийн зураг, Дувал, Шнитке нарын хөгжим элит гэж ангилагддаг. Гэсэн хэдий ч заримдаа элит бүтээлүүд алдартай болдог (жишээлбэл, Коппола, Бертолуччи нарын кино, Сальвадор Дали, Шемякин нарын бүтээлүүд).
Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу
Мэдлэгийн баазыг хичээл, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.
Үүнтэй төстэй баримт бичиг
Телевизийг нөлөөллийн хэрэгсэл болгон, түүний үүсэх үе шатууд. "Литературная газета"-ын хуудсууд дээр Оросын телевизийг шүүмжилсэн. Хэвлэлийн хэв шинж чанар, сонины загвар. "Литературная газета"-ын телевизийн шүүмжлэгчдийн материалд дүн шинжилгээ хийх.
2010 оны 01-р сарын 5-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Орчин үеийн залуу хүний сэтгэлгээ, үнэт зүйл, соёлыг төлөвшүүлэхэд Оросын телевизийн нөлөөллийн онцлогийг тодорхойлох. Телевиз бол нийгэм соёлын үзэгдэл юм. 2015 он хүртэл телевиз, радио нэвтрүүлгийг хөгжүүлэх холбооны зорилтот хөтөлбөр.
2014 оны 04-р сарын 25-ны өдөр нэмэгдсэн курсын ажил
Телевизийн үүсэл. Телевизийн хөгжлийн хэтийн төлөв. Оросын телевизийн онцлог, хэв маяг. Телевизийн сул тал Шинэ медиа тохиргоо. Төрийн бус хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл. Телевиз оюун ухааны эзний дүрд тоглохоо больсон.
хураангуй, 03/15/2004 нэмсэн
Орчин үеийн Оросын шинжлэх ухааны алдартай телевизийн судалгаа. Түүний боловсролтой харилцах харилцаа, мэдлэгийн эх сурвалжийн чиг үүрэг. Шинжлэх ухааны алдартай телевизийн онцлог, төрөл. Улс орныхоо хөгжлийг оновчтой болгох цогц систем.
2013 оны 12-р сарын 23-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Орос улсад телевиз үүсэх, хөгжил, Оросын телевизийн үнэлгээ. Телевизийн онцлог, орчин үеийн хэв маяг, түүний дутагдал. Орчин үеийн нийгэмд хүнийг хүмүүжүүлэх хамгийн сүүлийн үеийн харилцааны хэрэгслийн нэгийг хөгжүүлэх хэтийн төлөв.
хураангуй, 12/16/2011 нэмэгдсэн
Өнөөгийн үе шатанд Оросын телевизийн онцлог шинж чанар, орчин үеийн телевизийн оюуны чиг баримжаа. Оросын телевизийн оюуны хөтөлбөрүүдийн онцлог, технологи: мөнгөний төлөөх мэдлэгийн тоглоомууд, оюуны ток шоунууд.
2010 оны 08-р сарын 10-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Залуучуудын телевиз: ерөнхий шинж чанар. Үндсэн мэдээлэл: Оросын телевизээр залуучуудын нэвтрүүлэг гарч ирэв. Залуучуудын телевизийн хөгжил. Залуучуудын телевизийн сувгуудын онцлог. Орчин үеийн телевизийн алдартай хөтөлбөрүүд ба тэдгээрийн дүн шинжилгээ.
2016 оны 12-р сарын 28-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Монголын телевиз бүтээн байгуулалт, хөгжил. Эхний жилүүдэд телевизийн өргөн нэвтрүүлгийн мөн чанар. 90-ээд оны Монголын телевиз. Монголын албан ёсны телевизийн сувгууд болон кабелийн телевизүүд. Орчин үеийн Монгол дахь телевиз, түүний хөгжлийн гол асуудал.
2013 оны 11-р сарын 25-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Бүх төрлийн бүтээлч байдал нь онцгой шинж чанартай байдаг. Бид массын соёлын гол шинж чанаруудыг жагсаав.
- бүх хүмүүст хүртээмжтэй байх
Олон нийтийн соёлын бүтээлүүд нь ихэнх хүмүүст хүртээмжтэй, ойлгомжтой байдаг тул амралт, зугаа цэнгэлийн зориулалтаар бүтээгдсэн байдаг.
Технологийн хурдацтай хөгжил, өргөн тархсан үйлдвэрийн үйлдвэрлэл - үйлдвэржилт рүү шилжих үед массын соёл гарч ирэв. Дараа нь хүн ажлын өдрийн дараа чөлөөт цагаа өнгөрөөх энгийн, тааламжтай хэлбэр хэрэгтэй болж эхлэв. Энэ үед энгийн, зугаатай ном, кино, хөгжим гарч ирэв.
- хэрэглэгчийн сонирхол
Олон нийтийн соёлын бүтээлүүд нь тэдэнд ойр дотно байгаа сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн тухай өгүүлдэг ойлгомжтой түүхүүдээр үзэгчдийг татдаг бөгөөд тэднийг дүрүүдийг ойлгоход хүргэдэг. Үйлдэл нь дүрмээр бол хурдан болж, үзэгчид аз жаргалтай төгсгөлийг хүлээж байна.
- бүхэл бүтэн цувралын бэлэн байдал, том эргэлт
Олон нийтийн соёлын бүтээлүүдийг маш их хэмжээгээр үйлдвэрлэдэг: ном, кино, хөгжим бүхий CD. Түүнчлэн, давталт нь хуйвалдаануудад хамаатай бөгөөд дүрмээр бол олон янзаар ялгаатай байдаггүй, гэхдээ зөвхөн нарийн ширийн зүйл өөрчлөгддөг.
ТОП 3 нийтлэлүүнтэй хамт уншсан хүн
- ойлголтын идэвхгүй байдал
Массын соёл нь хэрэглэгчээс их хэмжээний ёс суртахууны зардал, тусгай хөдөлмөр шаарддаггүй. Энэ нь хуйвалдааны хөнгөн байдал, тод зургуудаас болж ойлголтыг хөнгөвчилдөг. Жишээлбэл, кино үзэхдээ ном уншиж байгаа шиг төсөөлж, зохиол зохиож, дүрүүдийг төсөөлөх шаардлагагүй.
- арилжааны зорилгоор
Масс соёлын онцлог нь түүн доторх бүтээлүүд нь түүнийгээ зарж, үр шимийг нь хүртэх хүсэлтэй мэргэжлийн хүмүүсээр бүтээгдсэн байдаг. Бүтээгдэхүүнийг аль болох олон хүн худалдаж авахын тулд тэд ихэнх хүмүүст энгийн бөгөөд ойлгомжтой зүйлд анхаарлаа хандуулдаг.
Зарим хүмүүс массын соёлын анхдагч байдлын талаархи үзэл бодлыг дэмжигчид байдаг. Гэхдээ үүнийг муу гэж хоёрдмол утгагүй үнэлж болохгүй. Түүний ачаар олон гайхалтай урлаг, бүтээлүүд төрсөн, тухайлбал М.Митчеллийн "Салхинд явсан" роман.
Хэвлэл мэдээлэл
Олон нийтийн соёлыг түгээн дэлгэрүүлэхэд тусгай сувгууд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ сувгуудаар дамжуулан бүтээлүүд нь хэрэглэгчдийг тогтмол цацаж байдаг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд телевиз, радио, сонин, сэтгүүл орно. Одоо Интернет хамгийн алдартай болсон.
Бид юу сурсан бэ?
Нийгмийн шинжлэх ухааны сэдвийг судалсны дараа бид массын соёл нь хүний үйл ажиллагааны нэг төрөл болохыг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь бараа бүтээгдэхүүнийг бий болгоход чиглэгддэг. эрэлт ихтэйнийгэмд. Энэ нь кино, ном, хөгжим, уран зураг байж болно. Тэдний бусад урлагийн төрлөөс ялгарах гол онцлог нь борлуулалтын зорилгоор мэргэжлийн хүмүүсээр бүтээгдсэн бөгөөд энгийн бөгөөд ойлгомжтой өрнөлтэй, хүмүүст ойр дотно сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг тусгасан байдаг.
Сэдвийн асуулт хариулт
Үнэлгээний тайлан
Дундаж үнэлгээ: 4.6. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 318.