Tanári előadás az egyiptomi piramisok témában. "Egyiptomi piramisok". és az íbisz madár és a piramis

3. dia

Nagy piramisok. Giza

Egyiptom, ie 2575-2465 e.

4. dia

A Kheopsz piramis magassága eléri a 146 métert. Vastagságát csak a sírkamrába vezető folyosók vágták át. A Kheopsz-piramis építését Hemiun építész felügyelte.

5. dia

Maga a piramis 20 év munkát igényelt. Négyzet alakú. Mindkét oldal 146,26 m, magassága ugyanakkora. A kövek csiszoltak és gondosan illeszkedtek, mindegyik nem kisebb, mint 9,24 m.

A Kheopsz-piramis építését Hemiun építész felügyelte.

6. dia

Dzsoser fáraó piramisa

Egyiptom, ie 2630-2611 e.

7. dia

Az építkezés idején ez a szerkezet volt a legnagyobb a világon.

Ez a sír egy temetkezési építmény mintájává vált, amelyben a kánonok szerint három fő feladatot oldottak meg: az elhunytak hamvainak megőrzését, a sír megóvását és a létezéshez szükséges táplálását.

8. dia

9. dia

A komplexum második piramisa Kheopsz utódjához, Khafre fáraóhoz tartozik. Khafre piramisa majdnem olyan magas volt, mint Kheopsz piramisa. Magassága 143 méter, oldalhossza 215 méter volt. Az alap magasságának és hosszának aránya miatt karcsúbbnak tűnt. Az alapot asszuáni gránittal bélelték ki.

10. dia

Nagy Szfinx. Giza.

Egyiptom ie 2750

11. dia

12. dia

A Nagy Szfinxet a piramissal egy időben állították fel a IV. dinasztia fáraója számára - Khafre (Khafre). A Szfinx egy fekvő oroszlán formájában készül. Arca magának a fáraónak a vonásait reprodukálja. A valóságban a szfinx a napisten képe. Arra az oldalra, ahol a Nap megjelenik és a Szfinx néz.

• A szfinx fején egy csíkos királyi kendő, a homlok fölött egy uraeus - a szent kobra. Az egyiptomiak hite szerint a kobra leheletével védte a királyokat és királynőket.
• A szfinx arca korábban téglára volt festve, a sál csíkjai kék és piros színűek voltak.
• Két templom között emelkedik, amelyeket ennek az istenségnek a kultuszának szenteltek.
• A szobor elkészítésekor az egyiptomi kézművesek a mészkő eredeti formáját használták.

13. dia

Khafre fáraó szobra, töredék

Egyiptom ie 2500 e.

14. dia

Az ókori Egyiptomban a királyi személyek kétféle képét fejlesztették ki. Ülve és állva. Khafre fáraó portréja a második típusba tartozik. Ezt a típust az alakzat összes részének derékszögű tagolása jellemzi. A kezek általában csípőre vannak hajtva, vagy a mellkason nyugszanak. A lábak párhuzamosak a csupasz lábbal. A szimmetria ebben az esetben tökéletes.

Az uralkodókat meztelen mellkassal ábrázolják, redőzött szoknyát viselnek, fejüket Alsó- és Felső-Egyiptom kettős koronája fedi.

15. dia

A fáraót úgy ábrázolják, hogy a fejét Hórusz isten széttárt szárnyai védik, akiről azt hitték, hogy leszármazottja. A törzs egyetlen tömböt alkot a trónnal, és a karok a törzshöz vannak nyomva.

Szuperkemény dioritból faragott fáraószobor

16. dia

Khafre fia és örököse, Mikerin birtokolja a harmadik piramist. Maga a sír és a körülötte lévő építmények nem készültek el a fáraó életében. Ezt követően fia sietve végzett velük. Ez volt az utolsó a nagy piramisok közül.

A Kheopsz piramist, más néven Nagy Piramis, Khufu fáraó, Snefru fia építette. Hérodotosz munkáiban Kheopsznak nevezte, és ez a fáraó körülbelül 23 évig uralkodott. A piramis már az ókorban is lenyűgözött hatalmas méretével, és joggal szerepelt a világ hét csodája között. Építéséhez átlagosan 2,5 tonna tömegű mészkőtömböket használtak, ami 210 sort tett ki. Az átlagos tömbmagasság kb. 50 cm volt, de voltak akár 150 cm magas tömbök is, amelyekkel furcsa módon a piramis felső részét rakták ki.

A sírkamra északi és déli falai közül keskeny (20 × 20 cm-es) csatornák vezettek, amelyeket nem teljesen pontosan „szellőztető alagutaknak” neveznek, és a piramis felszínére vezettek. Hosszas viták folytak a céljukról, és a Német Régészeti Intézet szakemberei legújabb kutatásai kimutatták, hogy a csatornáknak pusztán rituális funkciójuk van: segítik a fáraó lelkét a legrövidebb úton a mennybe jutni. Hasonló rituális szerepet töltött be három, függőlegesen, egymás fölött elhelyezkedő kamra (földalatti, királynői kamra és fáraókamra); Korábban azt hitték, hogy az építészeti tervezés változásai miatt keletkeztek - ez a hipotézis azonban soha nem igazolódott be.

A piramis északi oldalán két csónak alakú mélyedés található, ahol a fáraó csónakjai álltak, és három további piramis. A déliben Henutsen királynő, Sneferu lánya és Khufu vér szerinti testvére volt a temetkezési hely, a középsőbe Meritetis, a harmadik pedig a fáraó anyja, Hetepheres királynő tiszteletére épült, akinek aknasírját megtalálták. innen néhány tíz méterre a Harvard Egyetem és a Bostoni Múzeum expedíciójának tagjai George A Reisner vezetésével 1925-ben. A sírban halotti tárgyakat találtak, amelyeket ma a Kairói Múzeumban állítanak ki.

Khafre, a 4. dinasztia negyedik fáraójának piramisa, amelyet a görög források Khafre néven ismernek, a második legnagyobb piramis, mérete valamivel kisebb, mint Khufu piramisa. Magasabbra épült és meredekebb oldalakkal azonban úgy tűnik, hogy a gízai piramisok közül a legmagasabb. A modern tudósok közül 1818-ban Giovanni Batista Belzoni fedezte fel, de már az ókorban és a 13. században is kifosztották. Az összes piramis közül csak ez őrizte meg a fehér mészkő bélést, és akkor is a legtetején.

Az északi oldalon két bejárat található: az első 10 m magasságban, a másik bejárat a talajszinten található, ezen keresztül jutnak be a jelenlegi látogatók a piramisba. A sírkamra egy nagy gránit szarkofágot és annak fedelét tartalmaz. A temetkezési kamrában található tárgyakon a Belzoni által készített, 1818. március 2-án keltezett feliraton kívül, a felfedezés dátumán kívül más díszítés nincs.

A „szfinx” szó az egyiptomi „shesep ankh” kifejezésből származik, ami „élő bálványt” jelent, és egy oroszlántestű, ember- vagy állatfejű istenség szobrának a neve. A Szfinx, egy 57 m hosszú és 20 m magas szobor egy fáraó képét ábrázolja, aki egyesíti az ember, az isten és az oroszlán erejét. A Szfinx közel van a körmeneti ösvényhez és Khafre alsó templomához, a piramiskor legnagyobb szoborépítőjének, aki a Szfinxet a temetkezési komplexuma részeként állította fel. A szobrot közvetlenül a Gízai-fennsíkot alkotó mészkőből faragták, amely a Moqatam-formáció részét képezi, amely tengeri üledékekből alakult ki, amikor Északkelet-Afrika víz alatt volt az eocén időszakban.

A Nagy Szfinx Egyiptom szimbóluma, ősi és modern. Sőt, a történelem olyan képét képviseli, amely sok évszázadon át felkelti a költők és tudósok, a kalandorok és a turisták fantáziáját. Az elmúlt években azonban a Szfinx elkezdte megsemmisítésének lehetőségével fenyegetni az emberiséget. Az elmúlt évtizedben kétszer is hullottak le róla a sziklák: 1981-ben a bal hátsó lábáról leszakadt a tok, 1988-ban pedig elveszítette a jobb alkarjának egy nagy darabját. Miközben a szakértők a kiutat keresik, a szfinx felszíne lehámlik és összeomlik.

A legenda szerint a lépcsős piramist Horus Netherikhetnek, ismertebb nevén Dzsosernek, a Harmadik dinasztia első uralkodójának építették. Az építmény építését Imhotep építész vezette. A piramis az egész környező területet uralja, és Saqqara központi részén található. A Djoser-piramis eredetileg körülbelül 60 m magas (ma 58,7 m) elrendezése kelet-nyugati irányban volt. A Djoser-piramis eredetileg körülbelül 60 m magas (ma 58,7 m) elrendezése kelet-nyugati irányban volt. A piramis északi oldali bejáratánál épült fel a történelemben az első ismert templom, ahol az elhunyt fáraó kultuszát vallották, a piramis körül pedig a héber-szed ünnep szertartásaihoz kötődő szobák voltak. Képtár

Számos óvintézkedés ellenére Djoser sírját megszentségtelenítették az ókorban, nyilván az interregnum első időszakában. A szakkarai Sais-sírok rendkívül mély kútjaival nagy valószínűséggel Dzsoser piramisemlékei hatása alatt álltak. Képtár

Az ötödik dinasztia utolsó fáraója, Unas piramisa szinte teljesen elpusztult, minden homlokzata eltűnt, kivéve néhány mészkőlapot a déli szélén, amelyeket a helyreállítás során visszahelyeztek a helyükre, és amelyeken egy nagyméretű hieroglif felirat, amely szerint Hemwaset, Ptah főpap isten Memphisben apja, II. Ramszesz utasítására helyreállította a piramist, és visszaadta a nevét Unasnak.

I. Pepi, a VI. dinasztia második uralkodója apját, Tetit követte. Egy gyönyörű, körülbelül 52 m magas piramist épített, amit „mennefernek” hívtak, ami lefordítva azt jelenti, hogy „stabil és tökéletes”. Az idők során eltorzulva ez a szó „Memphis”-vé változott, és így hívják ma az ókori királyság fővárosát.

Az ókorban "Inebhej" vagy "Fehér Fal" néven ismerték. Valószínűleg a folyó ezen a pontján épített nagy gátra, vagy a turai mészkő fehér színére utalt, amelyből a városfalak épültek. A számos razzia során szinte megsemmisült piramis nagy érdeklődésre tart számot a sírkamrák falán található feliratoknak köszönhetően.

II. Pepinek, Merenre fiának piramisa apja piramisától északra épült, és a legjobb állapotban fennmaradt építmények ebben a zónában. A Gustav Géquier által feltárt II. Pepi piramistól keletre található egy műholdas piramis és egy figyelemre méltó halotti templom, amelyet körmenet köt össze a völgyben lévő templommal.

Snefru északi piramisa, más néven „vörös” piramis, ezt a mészkő színének köszönheti, amelyből épült. Bordái 43°22"-os szöget zárnak be, ami teljesen megfelel az „ívelt" piramis felső részének alakjának." Az eredetileg fehér turai mészkő lapokkal bélelt „piros" piramis, melynek köszönhetően a az ókorban "ragyogó piramisnak" hívták, továbbra is a második legnagyobb Khufu (Kheopsz) piramisai után.

A déli piramis idősebbnek bizonyult, mint az északi piramis, és az első, nem lépcsős, hanem valódi. A projekt valóban nagyszerű volt, és ha a tervek szerint elkészült volna, a legnagyobb piramis épült volna Egyiptomban. Az építkezés során azonban, amikor a piramis a tervezett magasság kétharmadára emelkedett, az építészek hirtelen úgy döntöttek, hogy az élek dőlésszögét közel 10°-kal, azaz 54°27"44""-ről 43°-ra változtatják. °22". Természetesen a piramis teljes magassága 23,5 méterrel csökkent. Ennek ellenére az „íves” piramis a mai napig a negyedik legnagyobb, Khufu, Khafre és a „vörös” piramisok mögött.

A piramis felső részének mintegy fordított kettőse van, és együtt egyfajta nyolcszögletű kristályt alkottak. A krisztallográfiában az ilyen típusú kristályokat ikreknek vagy bipiramisoknak nevezik. A Sneferu összetett piramis „kristályában” a lapok közötti szög 43º19' + 43º19' = 86º38'. A bipiramis lapjainak dőlésszöge megegyezik a vízmolekula szögével.

A kristály felső és alsó csúcsa a vízmolekulában lévő H hidrogénatomok elhelyezkedésének, az alap középső oldala pedig az O oxigénatomnak felel meg. A Sneferu-piramis két kamrás, és nagyon furcsán helyezkednek el. Az első a piramis alapjának szintjén, a kristály alsó részének tetején található kb. 25 m mélységben.. A kamrák ilyen elrendezése egyértelműen jelzi kapcsolatukat magának a kristálynak az energiájával. és az egész piramis egészével. A piramisok alakja összefügg az egyiptomi háromszög-szabvány geometriájával, tehát az „aranymetszés”-vel. A piramisok tulajdonságai kristályszerkezetükön és kristályszerű alakjukon, valamint a kristályokban jelen lévő energián alapulnak.

Az ókori archívumok sok évezred óta titkolják mindenki elől a Földön található kiemelkedő piramisegyüttesek építészeinek nevét. Egyesek lépcsős piramisokat, mások szabályos, sima élűeket, mások spirálkúp alakú piramisokat terveztek és építettek, de mindegyiknek volt egy jellegzetes részlete: a piramis mellett általában egy kerek vagy négyzet alakú medence volt kitöltve. vízzel. A kő és a levegő hőkapacitása nagyon változó. A levegő gyorsan felmelegszik a napsugarak alatt, és gyorsan lehűl lenyugvása után. De a kő lassan felmelegszik és ugyanolyan lassan hűl. Tehát a külső kövek felmelegszenek a nap alatt, de a halomban lévő kövek tömegének hőmérséklete alacsonyabb. Amikor a mindig vízgőzt szállító forró levegőáramok áthatolnak a kőhalmon és érintkeznek a hideg kövek felületével, a gőz lecsapódik. Így keletkeznek a vízcseppek. Lefolynak, patakokat képezve.

Most már nem nehéz kitalálni, hogy a piramisokban nem véletlenül voltak vízmedencék. A sok funkció közül az egyik ugyanaz volt, mint a kőcölöpöké: képesek voltak a levegőből vizet kondenzálni is. És valószínűleg sok piramist kifejezetten erre a célra terveztek. A víz az élet! Azok, akik mindig érzik ennek hiányát, ismerik valódi értékét. Ez vonatkozott a Szahara keleti határán élő egyiptomiakra is. A piramisok vizet szolgáltattak, a medencéket éltető folyadékkal töltötték meg, a piramisok közelében a talajvíz a felszínhez közel állt, és úgy tűnt, vonzódtak a piramisokhoz. És ez nem meglepő: végül is a piramis alakja egy óriási vízmolekula, amely nemcsak a levegőből, hanem a föld alól is vonz más vízmolekulákat.

Azt a tényt, hogy a Nagy Piramisok csillagászati ​​ismereteket rejtenek, már az ie 6. században utaltak rá. nem kevésbé nagy Pythagoras. Az Oroszlánt szentnek tekintették, mert a megtestesült Napot jelképezi. De a nagy Szfinx az alakjával és a mancsaival is úgy néz ki, mint egy oroszlán. Ha az Oroszlán korában a tavaszi napéjegyenlőség napján az oroszlánt az Oroszlán csillagképben lévő Nappal társították, akkor ugyanezt a kitüntetést a Szfinx is megkaphatja. De ha a Szfinx a Nap képe az Oroszlán csillagképben, akkor a Kheopsz, Khafre és Mikerin piramisai valószínűleg „a Naprendszer bolygói”.

Kheopsz és Khafre piramisainak méretei megközelítőleg azonosak. Két bolygó is kissé különbözik egymástól: a Föld és a Vénusz. A Föld átmérőjének hossza az egyenlítőnél mindössze 360 ​​km-rel haladja meg a Vénusz átmérőjét. Kiderült, hogy Kheopsz piramisa a Föld bolygónak, Chefre piramisa pedig a Vénusznak felel meg. A Mikerin piramis méretei majdnem kétszer kisebbek, mint Kheopsz és Khafre piramisai. A Föld és a Mars, a Vénusz és a Mars átmérője megközelítőleg azonos arányban van. Ez azt jelenti, hogy a Mars a Mikerin piramisnak felel meg. Ennek további megerősítése lehet, hogy a Marsot ősidők óta „vörös bolygónak” nevezték jellegzetes vörös fénye miatt. A Marsnak ez a tulajdonsága tükröződik a Mykerinus piramis burkolatában: korábban vörös gránitlapokkal borították. Kheopsz piramisa a Szfinxhez legközelebb található. A Naprendszerben pedig a Merkúr van a legközelebb a Naphoz. De túl kicsi ahhoz, hogy felvegye a versenyt a Kheopsz piramissal. A távolságot tekintve a következő bolygó a Vénusz. Így kaptunk egy teljesen váratlan lehetőséget: a Vénusz a Kheopsz-piramisnak felel meg. Ekkor Khafre piramisa a Földnek, Mikerin piramisa pedig a Marsnak felel meg. Mindhárom bolygó ugyanahhoz a földi csoporthoz tartozik.

Miért lett nagyobb a Vénusz (Kheopsz piramisa), mint a Föld (Chefre piramisa)? Hiszen a bolygók méretére vonatkozó modern adatok ennek az ellenkezőjét jelzik... Talán azelőtt a Vénusz tényleg nagyobb volt, mint a Föld? A bolygók térfogatának idővel csökkenésének vagy akár növekedésének kérdése nem fantasztikus. Vannak fiatal és forró bolygók. Fokozatosan lehűlve folyamatosan csökken a térfogatuk. A Föld többé-kevésbé stabilan viselkedik. Nem csoda, hogy már régóta létezik rajta élet. De ugyanez nem mondható el a Vénuszról. Talán 5-10 ezer évvel ezelőtt a térfogata valóban meghaladta a Föld térfogatát. A három nagy piramis mindegyikének vannak társai - kis piramisok. A Kheopsz-piramis három műhold maradványát őrizte meg, és a negyediknek az alapját is felfedezték. Khafre piramisának egy, Mikerin piramisának három. Ha a Nagy Piramisok a Vénusz, a Föld és a Mars bolygókat szimbolizálhatnák, akkor piramistársaik ezeknek a bolygóknak a műholdjai.

3200-2920 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. I–II. dinasztia Kora dinasztikus vagy archaikus időszak. Fővárosok: Ez, Abydos közelében, majd Memphis. Energikus uralkodók alatt az egyiptomi állami eszközök gyorsan fejlődnek. A hieroglifa írás bemutatása. Galiopolis, Hermopolis és Memphis rivális vallási iskolái. Ra-Atum, Thoth és Ptah. Az építkezés megkezdése kő és fa felhasználásával. Tégla mastabák, királyi sírok Abydosban.

2140-2100 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. VII – X. dinasztia első köztes időszakának fővárosai: Hérakleopolisz és Théba. A beduin invázió korszaka. Ozirisz-kultusz megjelenése. A legfőbb hatalom a thébai katonai vezetők kezébe kerül – 1750. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. XI – XII. dinasztia Középbirodalom Fővárosa: Théba. Bölcs és tehetséges uralkodók: I. és III. Mentuhotep, I. Amenemhet, I. és III. Sesostris, III. Amenemhet. Núbia és Ázsia inváziója. A művészet és a kézművesség virágzik.

1750-1550 IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. XIII-XVII. dinasztia Második köztes időszak fővárosai: Théba és Avaris. A Középbirodalom bukása: Egyiptomot meghódították a hikszosz vezetők. A lovak és a szekerek megjelenése - 1076. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. XVIII – XX. dinasztia Új Királyság Fővárosa: Théba. Nagy királyok és királynők. Templomok: Luxor, Karnak, Medinet Habu, Abu Simbel. Királyok Völgye. Tutanhamon sírja.

Az 5. század közepéig az előadások reggeli után, majd kora reggel kezdődtek, és a nap nagy részében, sokszor estig tartottak. Ókori görög színház. A vígjáték szó két görög szóból származik, a komos és az óda. A „komos” szó azt jelentette, hogy egy részeg mamlasz tömeg felvonultatja egymást viccekkel és gúnyolódással. Tekintettel a görög színházak hatalmas méretére, a színészek arckifejezése nem volt minden néző számára látható.

„Nicholas 2” – II. Miklós gyermekei. 1914. július 19-én (augusztus 1-jén) azonban Németország hadat üzent Oroszországnak. A trónról való lemondás. Nicholas támasza a családja volt. Oktatás. Első Világháború. A királyi család kivégzése. A császár családja. A trónon. II. Miklós uralkodása egybeesett az ország gyors ipari és gazdasági fejlődésével. Miklós II. Gyermekkor. 1918 áprilisában a bolsevikok átvitték a Romanovokat Jekatyerinburgba.

„1905-1907 forradalma” – A parasztkérdés a forradalom alapkérdése. A projekt bemutatása az 1905-1907-es első orosz forradalom 100. évfordulójára. A párt gerincét a Felszabadítási Unió tagjai (értelmiség és nagybirtokosok) adták. Oroszország miniszterelnöke, S. Yu. Witte. 1905. október 17-i kiáltvány. A nagyiparosok, kereskedők és földbirtokosok teljes mértékben támogatták a cári kiáltványt. A rendelet 8 hónapja alatt 1100 embert végeztek ki. A felső törvényhozó kamarának a Duma és a cár között kellett volna lennie. N. G. Basova a VSU-nál: Csekmarev A., Abdulaev R., Boriszov D. Voronezh 2006. Az agrárkérdés a Dumában.

„Orosz ruhák” - Cipők. Egy sapka. Bunda. A 16. és 17. századi nagyorosz nép ruházata. Fantasztikus. Terlik. A kalap egy másik fajtája, a hegyes, sapkának hívták. A köznép cipője fakéregből készült háncscipő volt. A gazdag emberek lábbelije csizmából, chebotból, cipőből és ichtegből állt. Egy sor. Az ing szegélyét és széleit arannyal és selyemmel hímzett zsinór szegélyezte. A nemeseknek és gazdagoknak van selyemük. Ingek. A gazdagok számára a nadrágot szövetből, taftból vagy selyemből készítettek.

„Római császárok” – Gaius Julius Caesar Octavian Augustus Kr.e. 27-14. Császár. A Római Birodalom térképe a csúcson. Központosította a köztársaság közigazgatását, és életre szóló diktátor lett. 10. tanuló "B" osztály Shakinko Georgiy. Julio-Claudian családfa. Drusen Caligula ága 37-41. Megkezdődött a római társadalom és állam reformja. Claudius Tiberius unokaöccse 41-54. Birodalom.

„Középkori művészet” – A középkori tudomány szigorúan meghatározott hierarchikus rendnek volt alávetve. A változás szelleme. Az aacheni császári rezidencia kápolnája. Az előadást egy 10. „b” osztályos tanuló tartotta. Tudomány a középkorban. Skolasztika. Művészi stílus az építészetben és a művészetben, amely felváltotta a román stílust. Otton művészet. Kísérlet. Az ázsiai országok fejlődése. A középkor irodalma. A „Szent Római Birodalom” művészete 10-11. század.