Gospodarka na własne potrzeby panowała w Europie w pierwszych wiekach średniowiecza. Na wsi sama chłopska rodzina wytwarzała produkty rolne i rzemiosło, zaspokajając nie tylko własne potrzeby, ale także płacąc składki na rzecz feudalnego
chalu. Cechą charakterystyczną gospodarki na własne potrzeby było połączenie pracy wiejskiej i przemysłowej. W majątkach wielkich panów feudalnych była tylko niewielka liczba rzemieślników, którzy nie zajmowali się lub prawie nie zajmowali się rolnictwem. Niewielu było też rzemieślników chłopskich, którzy mieszkali na wsi i specjalnie zajmowali się jakimś rzemiosłem wraz z rolnictwem. Wymiana produktów sprowadzała się głównie do handlu tak rzadkimi, ale ważnymi w gospodarce towarami, które można było zdobyć tylko w kilku miejscach: żelazo, cyna, miedź, sól itp. Obejmowały one również przedmioty luksusowe, które nie były wówczas produkowane w Europie i były sprowadzane ze Wschodu: droga biżuteria, broń, tkaniny jedwabne, przyprawy itp. Wymiany tej dokonywali kupcy podróżujący (Bizantyjczycy, Arabowie, Syryjczycy itp.). Produkcja wyrobów przeznaczonych do sprzedaży prawie nie została rozwinięta. W zamian za towary importowane kupcy otrzymywali tylko znikomą część produktów rolnych.
We wczesnym średniowieczu istniały miasta, które przetrwały ze starożytności. Nowe miasta budowano jako ośrodki administracyjne, punkty obronne lub ośrodki kościelne (siedziby arcybiskupów, biskupów itp.). Jednak w opisanych warunkach miasta te nie mogły być centrum rzemiosła i handlu. Jedynymi wyjątkami były niektóre miasta wczesnego średniowiecza, gdzie już w VIII - IX wieku. rozwijały się rynki i dominacja rękodzieła. Ogólnie rzecz biorąc, nie zmieniło to obrazu.
Do X - XI wieku. w życiu gospodarczym Europy zaszły ważne zmiany. Rozwijano umiejętności techniczne i rzemieślnicze, doskonalono poszczególne rzemiosła: górnictwo i obróbka metali, kowalstwo i rusznikarstwo, uszlachetnianie tkanin, obróbka kolein. Na kole garncarskim produkowano bardziej zaawansowane wyroby z gliny. Rozwinęła się działalność budowlana, młynarska itp. Wymagana była dalsza specjalizacja rzemieślnika. Było to jednak niezgodne ze stanowiskiem chłopa, który miał własne gospodarstwo rolne i jednocześnie pracował jako rolnik i rzemieślnik. Istnieje potrzeba przekształcenia rzemiosła z produkcji pomocniczej w rolnictwie w samodzielną gałąź gospodarki.
Pewien postęp w rozwoju rolnictwa i hodowli zwierząt przygotował także oddzielenie rękodzieła od rolnictwa.
1o ekonomia. Znaczący wzrost wydajności pracy
w rolnictwie stało się możliwe dzięki doskonaleniu narzędzi i metod uprawy roli. Sprzyjało temu zwłaszcza rozpowszechnienie pługa żelaznego dwupolowego i trójpolowego. Dzięki temu wzrosła liczba i różnorodność produktów rolnych w rolnictwie. Skrócił się czas ich produkcji, a nadwyżki produktów zawłaszczone przez panów feudalnych i właścicieli ziemskich wzrosły. Część produktu zaczęła pozostawać w rękach chłopa, co umożliwiło wymianę części płodów rolnych na rękodzieło.

Rozwój gospodarki i myśli ekonomicznej cywilizacji europejskiej w średniowieczu (V-XV wiek)

Rozwój gospodarczy krajów Europy Zachodniej w średniowieczu

Średniowieczna gospodarka opierała się na własności ziemi przez panów feudalnych i ich niepełnej własności producentów, chłopów krypachenyh.

Głównym dochodem otrzymywanym przez ludzi z ziemi jest główny majątek. Osoby, które go posiadały, zdominowały społeczeństwo. Chłopi byli w zależności osobistej, gruntowej, sądowo-administracyjnej i wojskowo-politycznej od właścicieli ziemskich. Dominowała rolnictwo na własne potrzeby. Wymiana odgrywała drugorzędną rolę. Prawie całe bogactwo społeczeństwa powstało dzięki pracy fizycznej. Narzędzia pracy były prymitywne. Energia wiatru i rzek, węgla i drewna zaczęła być wykorzystywana dopiero w późnym średniowieczu i początkowo była bardzo ograniczona.

O miejscu człowieka w społeczeństwie decydowały nie jego osobiste cechy czy zasługi, ale pochodzenie: syn pana stał się panem, syn chłopa stał się chłopem, syn rzemieślnika został rzemieślnikiem.

Chłopi mieli przydzieloną ziemię i mieli własne gospodarstwa. Zmuszeni byli uprawiać ziemię pana feudalnego swoimi narzędziami lub dać mu dodatkowy produkt swojej pracy - wynajem (od łac. - wracam, płaczę).

Trzy formy czynszu feudalnego:

1. rozwojowy (corvee)

2. spożywczy (naturalny quitrent)

3. pieniądze (wypłata gotówki).

Podstawowe formy działalność gospodarcza był:

dziedzictwo feudalne (władze francuskie, dwór angielski)

Warsztat rzemieślniczy, cech handlowy.

Generalnie gospodarka była rolniczo-rzemieślniczą, co łączyło ją z gospodarką starożytnych cywilizacji i dawało powód do nazywania cywilizacji, która istniała do końca XV wieku Agrarno-rzemieślniczą, a społeczeństwa - tradycyjną.

Tak więc ekonomia feudalna średniowiecza charakteryzuje się dominacją prywatnej własności ziemi.

Rozwój gospodarki średniowiecza można podzielić na trzy okresy:

1) Wczesne średniowiecze ^ X wiek) - ukształtowały się i utrwaliły charakterystyczne cechy gospodarki feudalnej (okres genezy)

2) XI-XV wieki. - Okres dojrzałości gospodarki feudalnej, kolonizacji wewnętrznej, rozwoju miast, rzemiosła i produkcji towarowej;

3) Późne średniowiecze (XVI - pierwsza połowa XVII w.) - narodziła się gospodarka rynkowa, pojawiły się oznaki cywilizacji przemysłowej.

Geneza i rozwój nowych form gospodarczych w średniowiecznej Europie ukształtowały się głównie w oparciu o dziedzictwo społeczno-gospodarcze Cesarstwa Rzymskiego oraz osiągnięcia gospodarcze plemion germańskich.

Kształtowanie się średniowiecznej gospodarki można prześledzić na przykładzie Królestwa Franków (B-IX w.), które zostało stworzone przez niemieckie plemiona Franków na terenie dawnej rzymskiej prowincji - Północnej Galii (współczesna Francja) i od VIII wieku. przejął większość Zachodnia Europa.

W V-VI wieku. w królestwie frankońskim nastąpił proces przekształcenia plemiennej społeczności rolniczej w sąsiednią - Marka, w której dominowała indywidualna ekonomia rodzinna – główna link produkcyjny Społeczność frankońska. Cała ziemia była zbiorową własnością gminy. Jako dziedzictwo (synowie, bracia zmarłych) przeniesiono działki gruntów ornych, ogrody, winnice, lasy, łąki i pastwiska. Istniała własność prywatna, która obejmowała dom z osobistą działką i majątkiem ruchomym. Niepodzielne grunty były wspólną własnością członków gminy. Frankowie nie znali prawa alienacji (swobodnego dysponowania) ziemią.

Własność i zróżnicowanie społeczne, który miał miejsce u Franków nadal znacznie wzrastał po podboju i kolonizacji Galii. Znaczną część ziemi i innych bogactw otrzymywali królowie, szlachta, kombatanci. Jednocześnie zrujnowana była gospodarka tych członków gminy, którzy zginęli w czasie wojny, a także z powodu chorób, epidemii i innych przyczyn. Wzrósł dualizm między własnością kolektywną a gospodarstwami paczkowymi (indywidualnymi). Stopniowo dziedziczne działki rosły i przekształcały się w allod - własność rodzinna prywatna, swobodnie wyobcowana - sprzedana, zamieniona, przekazana w spadku i podarowana bez zgody gminy(marki). Znak opierał się zatem na prywatnej własności gruntów ornych, zbiorowej własności ziemi i bezpłatnej pracy jej członków. W tym samym czasie zachował się majątek ziemski ludności gallo-rzymskiej oraz kościół. Prawo rzymskie nadal chroniło tę własność. W tym samym czasie rosła własność ziemska królów frankońskich i szlachty.

W VIII-IX wieku. w Królestwie Franków stosunki agrarne przeszły złożoną ewolucję, której katalizatorem były ciągłe wojny i umacnianie się roli państwa w życiu gospodarczym. Ponieważ wojny i służba wojskowa były dla chłopów zbyt uciążliwe i doprowadziły do ​​ich ruiny, milicja ludowa straciła na znaczeniu. Podstawą ówczesnej armii, w której służba była prestiżowa, byli ciężko uzbrojeni rycerze konni. Karol Martel, król państwa frankońskiego (714-751), przeprowadził reformę wojskową i rolną. Jego istotą było zapewnienie wojownikom-rycerzom dożywotnich działek ziemi - beneficjum - podlegli służbie wojskowej i złożyli przysięgę wierności starszemu królowi. Właściciele-beneficjenci przekazali część otrzymanych ziem swoim wasalom. Tak stało się beneficjent - warunkowa służba, czasowa dzierżawa ziemi, która opierała się na stosunkach senioralno-wasalnych. Własność ziemi zachowywał pan, który ją zapewniał i mógł ją odebrać w przypadku odmowy służby lub zdrady.

Jednocześnie reforma przygotowała warunki do dezintegracji społeczności, ograniczając prawa i obowiązki jej członków oraz zwalniając ich ze służby wojskowej, udziału w sądzie i samorządzie. Za panowania dynastii Karolingów (od 751) zaopatrzenie beneficjentów stało się systemem. W IX wieku wasalstwo stało się dziedziczne. Beneficjent zamienił się w lenno (len) - główna, najczęstsza forma dzierżawy gruntów środkowych. Gospodarka feudalna powstała i rozwinęła się w ciągu posiadłości cesarskie. Królewskie przywileje zostały przyznane panom feudalnym odporność - przywileje wykonywania w ich posiadaniu funkcji władzy państwowej: skarbowej i sądowo-administracyjnej. Ziemia została podzielona na domena, gdzie rządził sam właściciel ziemski, i działki chłopskie. Seniorzy zwykłego typu byli znacznej wielkości (kilkaset hektarów). Grunty orne domeny z produkcją zboża stanowiły prawie jedną trzecią jego całkowitej powierzchni. Wzrósł monopol panów feudalnych na ziemię, co wyrażało się w zasadzie „nie ma ziemi bez pana”.

Równolegle z rozwojem wielkiej własności ziemskiej powstało chłopstwo zależne feudalnie. Zawierał serwa (potomkowie byłych niewolników, kolumny), którzy byli w osobistej dziedzicznej zależności od seniorów. Wolni żołnierze frankońscy i drobni właściciele ziemscy gallo-rzymscy stopniowo przechodzili w stan chłopski. ich przemiana była spowodowana różnymi okolicznościami – dużymi podatkami, długami, wojnami i konfliktami domowymi, żywiołami, naturalnym charakterem gospodarki, który uzależniał ludzi od warunków naturalnych i uniemożliwiał inną działalność. Zostały rozdane niepewne umowy, znany od czasów rzymskich, zgodnie z którym allod wolnego drobnego właściciela ziemskiego był wyobcowany na rzecz seigneur lub kościoła, a następnie zwracany chłopowi do dożywotniego użytku jako prekariusz (ziemia wydana na żądanie). Stopniowo prekaria stawały się dziedziczne, stosunki między chłopami a obszarnikami warunkowane były opłacaniem czynszu w naturze lub gotówką, wypełnianiem przez chłopa obowiązków na rzecz pana feudalnego i obowiązków panów w stosunku do chłopów. Były inne drogi przejścia do stanu chłopskiego i formy ich zależności. Chłopów różnych kategorii, pochodzenia i zależności wyróżniano zaopatrzeniem w ziemię, obowiązkami właściciela ziemskiego. Większość mieszkańców wsi nie była dziedzicznie zależna, ich obowiązki zostały zachowane tak długo, jak długo korzystali z działki w tym panowaniu. Chłopi nie byli przywiązani do ziemi, a próby Karola Wielkiego (768-814) zakazujące wyjazdu chłopów z ziemi nie powiodły się.

Europa Zachodnia osiągnęła najwyższy wzrost społeczno-gospodarczy za panowania Karola Wielkiego (771-814). W ciągu czterech dekad swojego panowania udało mu się skonsolidować feudalny system własności ziemi, zwiększyć plony zbóż poprzez wprowadzenie bardziej racjonalnego systemu użytkowania gruntów z elementami nawadniania. . zjednoczył pod swym panowaniem większość ziem zachodniorzymskich, w tym terytorium współczesnej Francji, zachodnich Niemiec, północnych Włoch, Belgii i Holandii, Austrii i Szwajcarii. Przywrócono prawo rzymskie. Stopniowo ustał rabunek na naprawionych drogach, co pozwoliło na rozwój handlu i rzemiosła. Powstawały klasztory, ludzi przyciągała nauka i sztuka. Karol Wielki dokończył reformę rolną rozpoczętą przez Karola Martella, czyli nastąpił podział gruntów. Po śmierci Karola jego imperium zostało podzielone na trzy części: francuską, niemiecką i włoską.

Tak więc dla art. w państwie frankońskim ukształtowała się klasyczna forma feudalnej dzierżawy gruntów na służbę i seigneuralne stosunki chłopskie. Niewielka gospodarka Franków, oparta na własności alodalnej, wyparła feudalną własność-państwo - zamkniętą gospodarkę na własne potrzeby, której właściciel (seigneur) miał pełną władzę na swoim terytorium.

Stosunki feudalne we Francji, podobnie jak w Anglii, Niemczech i innych krajach europejskich, osiągnęły dojrzałość w XI-XV wieku. W XI-XIII art. Dominowała własność ziemi feudalnej w trzech typach - królewskiej, świeckiej, kościelnej. Hierarchiczna struktura własności ziemi (własność naczelna, seigneuralna i wasalna) ograniczała prawa pojedynczego pana feudalnego do ziemi. Jednak w okresie rozdrobnienia politycznego mniej mienia zaczęło być wyobcowane. Wzrosły wartości i rozmiary majątku wasalnego, przede wszystkim dzięki lasom, łąkom i pastwiskom. Prawa seniora zostały rozszerzone i wzmocnione.

Od XIII wieku we Francji, a potem w innych krajach zaczyna się kryzys systemu pańszczyźnianego. Gospodarka bytowa majątków feudalnych wyczerpuje swoje możliwości. W związku z tym panowie feudalni dokonują masowego transferu poddanych z pańszczyźnianych do naturalnych, a następnie rzucają gotówkę. Ten proces został nazwany „przełączanie czynszu”. Jego podstawą ekonomiczną była wyższa wydajność pracy w gospodarka chłopska niż na korvee. Rozwój miast i rozwój relacji towarowo-pieniężnych przyczyniły się do rozprzestrzenienia się renty pieniężnej. Panom feudalnym opłacało się otrzymywać pieniądze od chłopów, przenosząc problem sprzedaży dodatkowego produktu na sferę rolnictwa.

W XIV-XV wieku. Gospodarstwa feudalne są coraz bardziej wciągane w relacje towar-pieniądz. Jednocześnie zmienia się status prawny i majątkowy chłopa, stopniowo odchodząc od jurysdykcji panów feudalnych, rośnie ich własność ziemska. Pojawić się Nowy ekonomiczne i prawne formy stosunków panów feudalnych z chłopami - czynsz, renta itp., zorientowane na rynek.

Na początku XI w. rozpoczął się gwałtowny wzrost gospodarczy i demograficzny w Europie Zachodniej, który przyczynił się do przyspieszenia rozwoju gospodarczego, liczba ludności stale rośnie i w 1300 r. sięga 73 mln osób. Nieco poprawiły się również cechy jakościowe. Śmiertelność dzieci nieznacznie spadła. Wzrosły parametry fizyczne: waga dla mężczyzn - do 125 funtów (55 kg), wzrost - do 5 stóp (157 cm).

Wraz z początkiem nowego tysiąclecia zaczyna się stopniowe odradzanie się zapomnianych umiejętności i rzemiosła. W 1150 r. rozpocznie się wydobycie węgla, a w 1240 r. zostanie pożyczony od Chin proch, który zacznie być wykorzystywany w sprawach wojskowych, co następnie zapewni Europie istotną przewagę w walce o dominację nad światem.

Koń stopniowo zacznie zastępować wołu jako siłę pociągową. Powstaje system trójpolowy. Uprawa ziemi się poprawia - orankę przeprowadza się do 4 razy. Grunty są oczyszczane pod nowe grunty orne.

W Hiszpanii powstaną pierwsze papiernie, co z kolei doprowadzi do powszechnego wykorzystania papieru w branży wydawniczej. Pojawiły się pierwsze pozaklasztorne ośrodki edukacyjne: Oksford, Cambridge, Sorbona, Uniwersytet Karola.

W tym okresie pojawia się wiele nowych miast. Tylko w Europie Środkowej - ponad 1500. Stare miasta Lutetia (Paryż, 60 tys. mieszkańców), Tuluza, Lyon, Bordeaux, Genua (po 50-70 tys.), Wenecja (65-100 tys.), Neapol reaktywowana (ok. 80 tys.), Florencja (100 tys.), Mediolan (80 tys.), Sewilla (ok. 40 tys.), Kolonia (25-40 tys.). Udział ludności miejskiej szybko rośnie i sięga 20-25%.

Ale typowe średniowieczne miasto jest bardzo małe. Tak więc w Niemczech w tym czasie było ponad 4000 miast o populacji poniżej 2000 mieszkańców każde, 250 miast o populacji od 2 do 10 000 i tylko 15 miast o populacji powyżej 10 000 mieszkańców. Powierzchnia typowego miasta jest również bardzo mała – od 1,5 do 3 hektarów.

Miasta o powierzchni od 5 do 30 hektarów uważano już za dość znaczące, a powyżej 50 - po prostu ogromne. Na początku XVIII wieku ulice najważniejszych francuskich miast, a także największych miast Europy, takich jak Praga, zostaną wybrukowane kamieniami.

Wraz ze wzrostem liczby miast rośnie ich znaczenie. Podział pracy rośnie. W największych miastach jest już do 300 specjalności rzemieślniczych, w najmniejszych – co najmniej 15.

Do miast gromadzą się różni ludzie: biedni pielgrzymi, naukowcy, studenci, kupcy. Wolny świat miasta nada szybsze tempo życia niż na wsi. Życie w mieście jest mniej związane z naturalnymi cyklami. Miasta stają się ośrodkami wymiany w najszerszym tego słowa znaczeniu.

• N.K. Czerkasy. Historia gospodarcza: Instruktaż. - Kijów: TsUL, 2002. -s.41.

Gospodarka. Rolnictwośredniowiecze.

Główną gałęzią gospodarki krajów Europy Zachodniej w tym okresie, podobnie jak poprzednio, było rolnictwo. Główną cechą charakterystyczną rozwoju sektora rolnego jako całości był proces szybkiego rozwoju nowych ziem, znany w historii jako proces kolonizacji wewnętrznej. Przyczyniło się to nie tylko do ilościowego wzrostu gospodarki, ale także do poważnego postępu jakościowego, ponieważ cła nakładane na chłopów na nowych ziemiach były w przeważającej mierze pieniężne, a nie rzeczowe. Proces zastępowania ceł niepieniężnych ceł, znany w literaturze naukowej jako zamiana czynszu, przyczyniły się do wzrostu samodzielności ekonomicznej i ducha przedsiębiorczości chłopów, do zwiększenia wydajności ich pracy. Rozwija się siew roślin oleistych i przemysłowych, rozwija się produkcja oleju i wina. Plon ziarna osiąga poziom sam-4 i sam-5. Wzrost aktywności chłopskiej i ekspansja gospodarki chłopskiej doprowadziły do ​​ograniczenia gospodarki pana feudalnego, co w nowych warunkach okazało się mniej opłacalne.

Postępowi w rolnictwie sprzyjało także wyzwolenie chłopów z osobistej zależności. Decyzję w tej sprawie podjęło również miasto, w pobliżu którego mieszkali chłopi i z którym byli związani społecznie i gospodarczo, lub ich pan-pan feudalny, na którego ziemi żyli. Wzmocniono prawa chłopów do działek. Coraz częściej mogli swobodnie przekazywać ziemię w drodze dziedziczenia, zapisywać ją i zastawiać, dzierżawić, podarować i sprzedać. Tak więc stopniowo formuje się i staje się szerszy rynek ziemi. Rozwijają się relacje towar-pieniądz.

Średniowieczny miasta. najważniejszeCharakterystyka tenokres był rozwój miast i rzemiosła miejskiego. W klasycznym średniowieczu stare miasta szybko się rozrastają i pojawiają się nowe – w pobliżu zamków, twierdz, klasztorów, mostów, przepraw rzecznych. Za przeciętne uznano miasta o liczbie mieszkańców 4-6 tys. Były bardzo duże miasta, takie jak Paryż, Mediolan, Florencja, w których mieszkało 80 tys. osób. Życie w średniowiecznym mieście było trudne i niebezpieczne – częste epidemie pochłonęły życie ponad połowy mieszczan, jak np. podczas „czarnej śmierci” – epidemii dżumy w połowie XIII wieku. Częste były też pożary. Jednak nadal aspirowali do miast, bo jak głosi przysłowie, „powietrze miejskie uwalniało osobę niesamodzielną” – do tego trzeba było mieszkać w mieście rok i jeden dzień. Na ziemiach króla lub wielkich panów feudalnych powstawały miasta i były dla nich korzystne, przynosząc dochody w postaci podatków z rzemiosła i handlu.

Na początku tego okresu większość miast była zależna od swoich panów. Mieszczanie walczyli o niepodległość, tj. o przekształcenie w wolne miasto. Wybrano władze niezależnych miast, które miały prawo pobierać podatki, płacić skarbiec, według własnego uznania zarządzać finansami miasta, mieć własny dwór, bić własną monetę, a nawet wypowiadać wojnę i zawrzeć pokój. Środkiem walki ludności miejskiej o jej prawa były powstania miejskie - rewolucje komunalne , a także umorzenie ich praw od seigneur. Tylko najbogatsze miasta, takie jak Londyn i Paryż, mogły sobie pozwolić na taki okup. Jednak wiele innych miast zachodnioeuropejskich również było na tyle bogatych, aby uzyskać niezależność za pieniądze. Tak więc w XIII wieku. Około połowa wszystkich miast w Anglii uzyskała niezależność w pobieraniu podatków - 200 miast. Bogactwo miast opierało się na zamożności ich mieszkańców. Wśród najbogatszych byli lichwiarze Izmieniacze. To oni decydowali o jakości i użyteczności monety, a to było niezwykle ważne w kontekście stale praktykowanych merkantylista rządy szpecą monety; wymieniali pieniądze i przenosili je z jednego miasta do drugiego; zachowywał wolny kapitał i udzielał pożyczek.

Na początku klasycznego średniowiecza działalność bankowa najaktywniej rozwijała się w północnych Włoszech. Tam, jak również w całej Europie, działalność ta koncentrowała się głównie w rękach Żydów, gdyż chrześcijaństwo oficjalnie zabraniało wierzącym uprawiania lichwy. Działalność lichwiarzy i wymieniających pieniądze mogła być niezwykle dochodowa, ale czasami (jeśli wielcy feudałowie i królowie odmawiali zwrotu dużych pożyczek) również bankrutowali.

UWAGI OGÓLNE. Powstanie europejskiego chłopstwa i kształtowanie się stosunków feudalnych we wczesnośredniowiecznej wsi było już rozważane w pierwszej części naszego podręcznika, w temacie „ Zakony agrarne Przejdźmy teraz do dalszych dziejów średniowiecznego chłopstwa w Europie na zachód od Bugu.

Zauważono już, że życie na wsi i średniowieczne praktyki agrarne są podstawą i kamieniem węgielnym feudalizmu. Jeśli rozwijające się miasto wyrosło poza ramy systemu i stopniowo je zniszczyło, wieś zachowała ustalony porządek ze swoim stylem życia. To na nich polegała feudalna własność ziemska, system majątków. I dopiero pod wpływem miasta stopniowo dojrzewały zmiany w wiejskim świecie: pojawiły się siły zainteresowane zniesieniem szlacheckiego monopolu na ziemię. W rezultacie ogromne masy ludności wiejskiej poparły urodzoną w miastach burżuazję, która w toku rewolucji burżuazyjnych przejęła władzę polityczną - rozpoczęła się tzw. era kapitalizmu.

W ten sposób główne procesy istnienia społeczeństwa feudalnego związane były z historią średniowiecznego chłopstwa. Rozwinął się w rzeczywistości dokładnie w średniowieczu. Jak wspomniano w pierwszej części podręcznika, rozpoczęło się oddzielanie chłopów od ogólnej masy ludności, nawet w królestwach barbarzyńskich. Formacja właściwego chłopstwa zakończyła się przydziałem rękodzieła i początkiem formowania się miast.

naturalne warunki, krytyczne dla życia na wsi, zostały również omówione w pierwszej części podręcznika. Tutaj dodajemy, że z połowy VIII wieku. rozpoczyna się ocieplenie, które trwało na ogół do końca XIII wieku. Najcieplejszy był wiek XI-XII. - najcieplejszy czas w ciągu ostatnich dwóch tysięcy lat. Od XIV wieku klimat znów zaczyna się zmieniać na gorsze - wzrasta niestabilność pogody: częściej występują zgniłe zimy i mokre lata. XV wiek charakteryzował się klimatem umiarkowanym. A od połowy XVI wieku. rozpoczyna się nowe ochłodzenie, zwane nawet „małą epoką lodowcową”. Tak więc najbardziej optymalnym dla rolnictwa w epoce średniowiecza były wieki XI-XII. Należy jednak zauważyć, że dla działalności rolniczej nie tyle najcieplejsza pogoda jest bardziej akceptowalna, ile stabilniejsza, bez gwałtownych zmian od susz do powodzi, do których nie można było się przystosować, a które były dla chłopów prawdziwymi katastrofami. Tak niestabilny był wiek XIV.

Wskazano już, że w dolinach rzek osiedlała się ludność wczesnośredniowieczna. W IX-X wieku. w warunkach początku ożywienia gospodarczego, poprawy klimatu i stabilnego wzrostu populacji w niektórych miejscach Europy Zachodniej rozpoczął się rozwój zalesionych wyżyn. W XI-XII wieku. rozwój wododziałów w całej Europie Zachodniej i Środkowej (od Anglii po Polskę i Czechy włącznie) nabrał charakteru masowego i został nazwany kolonizacja wewnętrzna czy „Wielkie polany”: wycinano grunty leśne pod wsie i pola, zmniejszano dziewicze, pierwotne lasy, wsie nie były już „związane” z rzekami i częściej znajdowały się wzdłuż dróg lądowych. Woda została już pobrana ze studni. W rezultacie ludność Europy Zachodniej i Środkowej, oddzielona we wczesnym średniowieczu rozległymi dziewiczymi lasami, uzyskała jedność geograficzną, co, jak zauważamy, wpłynęło również na rozpoczętą konsolidację polityczną (o czym później). Do XIV wieku W obrocie gospodarczym brały udział prawie wszystkie nadające się grunty, powstały prawie wszystkie istniejące później wsie, czyli ukształtował się nowoczesny krajobraz rolniczy. W procesie kolonizacji wewnętrznej dominowały wsie rzędowe (wstęgowe), położone po obu stronach dróg oraz wsie uliczne (większe w kilku równoległych rzędach). Współczesne badania nie wskazują na różnice etniczne w planowaniu obszarów wiejskich.

Wielkość wsi, podobnie jak we wczesnym średniowieczu, rzadko przekraczała 10–15 dworów. Istniały osady z kilkoma gospodarstwami, a nawet gospodarstwami. Później było więcej większych wsi, ale większość pozostała mała. Wynikało to z dostępności gruntów gospodarczych. Istniało też wiele wsi małopodwórkowych, ich liczba również wzrastała w toku kolonizacji, kiedy część nadmiaru ludności ze starych osad przenosiła się na nowe miejsca. Ale jeśli dobrze wybrano miejsce na osadę, farma lub mała wioska stopniowo się rozrastała. Taka była początkowa historia większości nowoczesnych wsi. A jeśli wieś znajdowała się na skrzyżowaniu szlaków handlowych lub w innym dogodnym miejscu, mogła rozwinąć się w miasto. I odwrotnie, jeśli szlaki handlowe i ośrodek administracyjny przesunęły się lub zniknęły, miasto stopniowo opuszczało swoich konkretnych mieszkańców, a pozostała ludność ulegała agraryzacji.

GOSPODARKA. XI-XIII wiek charakteryzuje się dalszym rozwojem gospodarki wiejskiej. Rozwój maszyn rolniczych - rozrzuca się ciężki pług z żelaznym lemieszem (zamiast dawnego drewnianego). Do XIII-XIV wieku. już stały się wiodącym narzędziem uprawnym w głównych regionach rolniczych Europy. Tak długi rozkład pługa wiązał się nie tylko z jego złożonością, ale co za tym idzie z wysokimi kosztami i koniecznością użycia większej siły pociągowej niż w przypadku ral. Czasami (na ciężkich gruntach i na ciężki pług) nawet para koni czy nawet wołów nie wystarczała. Chłopi często zakładali jeden pług na kilka jardów. Jest też nowy rodzaj siekiery, wygodniejszy do ścinania drzew. Jako siłę pociągową coraz częściej wykorzystuje się konia, którego wytrzymałość i nośność, przede wszystkim dzięki poprawie zaopatrzenia w pokarm, stopniowo wzrasta.

Coraz powszechniejsze stają się trzy pola. Znaczenie przejścia do trójpola było ogromne. Rocznie użytkowano 2/3 wszystkich gruntów polowych. Prace polowe były rozłożone bardziej równomiernie – przy jednym inwentarzu i inwentarzu uprawiano 2 razy większą powierzchnię niż przy dwóch polach. Ponieważ uprawa dojrzewała w różnych warunkach pogodowych, ryzyko strat zostało zmniejszone. Ale te trzy pola zintensyfikowały rozdrobnienie działek. Doprowadziło to również do szybkiego zubożenia gleby, było możliwe na gruntach wysokiej jakości i dlatego wymagało ostrożnej uprawy i nawożenia. To wyjaśnia powolne wprowadzanie systemu trójpolowego. I nie wszędzie się zakorzeniło. System dwupolowy zachował się na południu, na Morzu Śródziemnym, gdzie ze względu na gorące i suche lata brakowało wilgoci dla upraw wiosennych. Na ziemiach północnych: w Skandynawii, północno-wschodniej Europie, ze względu na surowe zimy na obsianych terenach, jedna uprawa ledwo zdążyła dojrzeć, co również nie przyczyniło się do wprowadzenia trójpola.

Jednak w głównych obszarach rolnictwa poprawiło się rolnictwo. Często stosowano orkę trzykrotną, często poprawiano jakość pól za pomocą drenażu. Rozwija się siew pszenicy i roślin pastewnych. Rozprzestrzenia się chów bydła w boksach, co umożliwiło bardziej regularne nawożenie gleby. Wszystko to doprowadziło do wzrostu produktywności: na ziemiach nadreńskich w XII-XIII wieku. był to CAM-3 - Sam-4, w Toskanii XIII-XIV wiek. - CAM-4 - CAM-5, w regionie paryskim - do CAM-8 (czyli 15 centów ziarna na hektar).

Ale zwierzęta gospodarskie, nawet bydło, pozostały niewymiarowe, nieproduktywne, wykorzystywane głównie do produkcji mięsa. Dominowały krowy i świnie. Selekcję, hodowlę specjalnych ras mięsnych i mlecznych, hodowlę bydła w stajni odnotowano przede wszystkim w Holandii i Niemczech od XIV wieku. Wtedy ostatecznie przekroczono poziom rzymskiej hodowli zwierząt. Gęsi i kaczki przez długi czas były uważane za ptaki ozdobne i były rozprowadzane tylko w domach panów feudalnych.

Do stopniowego wzrostu rolnictwa przyczyniły się również czynniki społeczne: wzrost popytu na żywność i surowce z powodu wzrostu liczby ludności miejskiej, ogólny rozwój relacji towar-pieniądz. W przyspieszeniu tempa rozwoju rolnictwa ważną rolę odegrała również wspomniana kolonizacja wewnętrzna, polegająca na powiększaniu obszarów użytków rolnych poprzez zagospodarowywanie nieużytków, osuszanie bagien i wylesianie. Wspomniane wyżej usprawnienia techniczne przyczyniły się do zagospodarowania nowych ziem. Nie bez znaczenia była też kumulacja doświadczenia rolniczego. Jeśli we wczesnym średniowieczu za najlepsze uważano stare ziemie, to wraz z ich wyczerpaniem i pojawieniem się nowych możliwości chłopi zaczęli preferować nowe, dziewicze ziemie. Dlatego zaczęli uciekać się na polany nawet tam, gdzie jeszcze nie odczuwano głodu ziemi. Pobudziło to kolonizację wewnętrzną i wzrost popytu na produkty rolne ze strony mieszczan, a także wzmożoną presję na chłopów ze strony panów feudalnych (od XIII w.). Z kolei kolonizacja wewnętrzna przyczyniła się do postępu rolnictwa: system trójpolowy był częściej stosowany właśnie na nowych ziemiach, ponieważ nie było ograniczeń komunalnych, takich jak system pól otwartych itp. Zagospodarowanie nowych ziem przez chłopów przyczyniły się do oddzielenia domeny od porządków komunalnych, koncentracji ziem nadrzędnych w jeden szyk. Kolonizacja wewnętrzna przyczyniła się również do pojawienia się nowego zjawiska w rolnictwie europejskim - powstania towarowej specjalizacji poszczególnych regionów.

Ale to właśnie polany, masowe wylesianie przyczyniły się do pogorszenia klimatu. Przyspieszył spływ roztopów i wód opadowych z wyżyn, co doprowadziło do katastrofalnych powodzi wiosennych i zalania rzecznych terenów zalewowych. Ponadto wzrost przepływu wody do Oceanu Światowego doprowadził do wzrostu lodu na północy, a w rezultacie do ochłodzenia w XV-XVI wieku.

Regionalne cechy rozwoju gospodarczego. W północnej części Francji, w Niemczech, Anglii, a także na ziemiach słowiańskich pola chłopskie nie miały płotów - istniał system pól otwartych, składających się z wąskich długich pasów każdej rodziny. We Francji na południe od Loary istniały różne pola o nieregularnych kształtach. Podobnie było we Włoszech. Zakony gminne były tu mniej obowiązkowe, a na południu w ogóle ich nie było, a pola miały stałe żywopłoty. Chłopi w ramach obu systemów mieli po kilka działek w różnych „kawałkach” ziemi.

W Anglii największy wzrost w rolnictwie miał miejsce w drugiej połowie XIII i na początku XIV wieku, kiedy ostatecznie zwyciężył system trójpolowy i rozwinęła się komercyjna uprawa zbóż. Rozwój rolnictwa był szybszy w gospodarstwach panów feudalnych, którzy dysponowali środkami na innowacje, w szczególności na zakup ciężkiego pługa, który wymagał 4, a nawet 8 wołów. Dla wielu chłopów takie koszty były nie do udźwignięcia. Od tego czasu zauważono przekształcenie hodowli owiec na produkcję wełny w jedną z najważniejszych gałęzi gospodarki angielskiej. Ale hodowla owiec wymagała dużych powierzchni pastwisk w XIV i XV wieku. rozpoczął ofensywę panów feudalnych na ziemiach komunalnych.

XIII - początek XIV wieku. - czas najintensywniejszego rozwoju rolnictwa we Francji. Na początku XVI wieku. główna specjalizacja rolnicza już nabiera kształtu. Na północy, gdzie wcześniej dominował system pól otwartych, w warunkach rozprzestrzeniania się ciężkiego pługa kołowego, pola chłopskie były długimi wąskimi pasami (polami pasowymi) w celu zminimalizowania skrętów pługa. Na południu, gdzie już od czasów rzymskich szerzyły się poszczególne działki chłopskie, wykształciły się blokowe pola o różnych kształtach (prostokątne, kwadratowe itp.). Zastosowano tu lekki pług (bez lemieszy kołowych), który nie wymagał dużo miejsca na skręt. Kraj charakteryzuje się także rozwojem hodowli drobiu, doskonaleniem ogrodnictwa, zwłaszcza w uprawie winogron.

Chłopi niemieccy na zachód od Łaby do XIV wieku. najważniejsze było rolnictwo. Następnie rozpoczęła się specjalizacja: obszary z przewagą hodowli dużych bydło, trzody chlewnej, owiec, z ogrodnictwa i uprawy winorośli. Zmniejszono powierzchnię pod zboża, ale najlepsze ziemie pozostały pod nimi. Do XV wieku w produkcji zboża na sprzedaż wzrosła rola regionów wschodnioniemieckich. Podobnie jak we Francji rozwinęła się hodowla drobiu, zwłaszcza hodowla kurcząt. Rola hodowli bydła wzrasta od XIV wieku. ze względu na zwiększone zapotrzebowanie mieszkańców. Stymulowało to doskonalenie metod pozyskiwania paszy. W dawnych czasach główny inwentarz - świnie - karmiono przez cały rok żołędziami i orzechami bukowymi na gminnych pastwiskach leśnych. Przy tak bezpasterskim sposobie wypasu wieprzowina była niedroga. Ale kolonizacja wewnętrzna doprowadziła do gwałtownego zmniejszenia pastwisk leśnych. A tam, gdzie pozostały lasy, dąb i buk zastąpiły drzewa iglaste, cenione m.in materiał konstrukcyjny. Zaczęto przenosić świnie do stajni, karmiąc je zbożem, mąką, przez co ich utrzymanie było mniej opłacalne, a rola bydła, koni i owiec zaczęła wzrastać. Rozpoczęto hodowlę bardziej produktywnych ras krów. Większa uwaga na użytki zielone. Nieproduktywne, wyniszczone pola zaczęto zamieniać w łąki. W XIV-XVI wieku. znacznie wzrasta rola ogrodnictwa i ogrodnictwa. Ważną rolę w diecie odgrywał czosnek („lekarstwo chłopskie”), a także cebula, kapusta itp. Do sprzedaży przygotowywane są suszone owoce i soki owocowe.

We Włoszech nastąpiło przesunięcie zaawansowanego rolnictwa z południa na północ. Jeśli we wczesnym średniowieczu na południu, mniej zdewastowanym przez barbarzyńców, którzy doświadczyli wpływów bizantyjskich i arabskich, zachowały się starożytne tradycje agrarne, a na Sycylii uprawiano nawet bawełnę, trzcinę cukrową, owoce cytrusowe, to w rozwiniętym średniowieczu, masowy rozwój miast na północy przyczynił się do rozwoju tamtejszego rolnictwa. Jeśli w krajach omówionych powyżej plony nie wzrosły powyżej CAM-4 - CAM 5, to w północnych Włoszech w XIII wieku. dotarła do CAM-10. W rezultacie gospodarka rolna północnych Włoch wyprzedziła południe i ta różnica utrzymuje się do dziś.

Ostre różnice zaobserwowano także w średniowiecznej Hiszpanii. W południowej części Półwyspu Iberyjskiego wśród Arabów stosowano nawadnianie, starannie pielęgnowano glebę, uprawiano ryż, trzcinę cukrową, cytrusy, bawełnę. Na chrześcijańskiej północy poziom rolnictwa był znacznie niższy. Dominowała uprawa zbóż (owies, proso), ogrodnictwo praktycznie nie było, ale rozwijała się hodowla bydła. Stopniowy podbój arabskiej Hiszpanii przez chrześcijan zatarł te różnice ekonomiczne, chociaż różnice geograficzne między górzystą północą a płaskim południem niewątpliwie miały swój wpływ. W XIV-XV wieku, ze względu na wzrost zapotrzebowania Europy na wełnę, hodowla owiec rozwinęła się na suchych górskich równinach północnej i środkowej Hiszpanii. Z innych branż wysoki poziom osiągnął ogrodnictwo.

Rolnictwo bizantyjskie charakteryzuje się rutyną. W IX wieku. system orki z czasów Homera zachowano za pomocą lekkiego pługa bez lemiesza (raczej pług). W rozwiniętym średniowieczu zachował się lekki pług drewniany z żelaznym czubkiem. Orali wyłącznie na woły. Trzy pola wygrywają w XIII-XIV wieku. Jednocześnie notuje się wycinkę lasów, choć generalnie kolonizacja wewnętrzna była prawie niezauważalna.

W Czechach, na Węgrzech, a tym bardziej w Polsce i dalej na wschód Europy, rozwój rolnictwa przebiegał w mniej korzystnych warunkach niż na Zachodzie. Dziedzictwo rolnictwa rzymskiego było tutaj prawie niedostępne. Trzeba było tworzyć pola uprawne, wycinać wielowiekowe lasy i osuszać bagna. Nie jest to jednak jeszcze kolonizacja wewnętrzna, ale stworzenie minimum gruntów ornych, rozsianych wraz z osadami wśród trudnych lasów. Tutaj najbardziej popularne było żyto, odporne na chwasty, zimne i mało wymagające nawozu. Pojawił się w XI-XIII wieku, wcześniej niż na Zachodzie. W XII-XIV wieku. uwzględniają rozprzestrzenianie się systemu parowego, w tym trójpolowego.

Do XI wieku tereny zajmowane przez lasy skurczyły się w Europie Zachodniej i Środkowej. W gęstych leśnych zaroślach chłopi wycinają drzewa i wyrywane z korzeniami pnie, oczyszczając ziemię pod uprawy. Znacznie powiększyła się powierzchnia gruntów ornych. Dwupolowe zostało zastąpione przez trzypolowe. Ulepszona, choć powoli, technika rolnicza. Chłopi mieli więcej narzędzi wykonanych z żelaza. Jest więcej sadów, sadów i winnic. Produkty rolne stały się bardziej zróżnicowane, plony rosły. Pojawiło się wiele młynów, które zapewniają szybsze rozdrabnianie ziarna.

We wczesnym średniowieczu chłopi sami wytwarzali potrzebne im rzeczy. Ale na przykład produkcja pługa kołowego lub produkcja tkanin wymagała skomplikowanych urządzeń, specjalnej wiedzy i umiejętności pracy. Wśród chłopów wyróżniali się „rzemieślnicy” – znawcy danego rzemiosła. Ich rodziny od dawna zgromadziły doświadczenie zawodowe. Aby odnieść sukces w swojej działalności, rzemieślnicy musieli poświęcać mniej czasu rolnictwu. Ich głównym zajęciem miało stać się rzemiosło. Rozwój gospodarki doprowadził do stopniowego oddzielania rzemiosła od rolnictwa. Rzemiosło stało się szczególnym zajęciem dużej grupy ludzi - rzemieślników. Z biegiem czasu osiedlili się wędrowni rzemieślnicy. Ich osady powstawały na skrzyżowaniach dróg, przeprawach rzecznych i w pobliżu dogodnych portów morskich. Często przyjeżdżali tu kupcy, a potem osiedlali się kupcy. Chłopi z okolicznych wsi przyjeżdżali sprzedawać płody rolne i kupować niezbędne rzeczy. W tych miejscach rzemieślnicy mogli sprzedawać swoje produkty i kupować surowce. W wyniku oddzielenia rzemiosła od rolnictwa w Europie powstawały i rozrastały się miasta. Nastąpił podział pracy między miastem a wsią: w przeciwieństwie do wsi, której mieszkańcy zajmowali się rolnictwem, miasto było ośrodkiem rzemiosła i handlu.

Gospodarka na własne potrzeby w Europie została zachowana, ale stopniowo rozwijała się również gospodarka towarowa. Gospodarka towarowa to gospodarka, w której produkty pracy są produkowane na sprzedaż na rynku i wymieniane za pomocą pieniądza.

Handel w czasach rozdrobnienia feudalnego był interesem opłacalnym, ale trudnym i niebezpiecznym. Na lądzie kupców rabowali „szlachetni” rabusie – rycerze, na morzu czaili się na nich piraci. Za przejazd przez posiadłości pana feudalnego, za korzystanie z mostów i przepraw, trzeba było wielokrotnie płacić cła. Aby zwiększyć swoje dochody, panowie feudałowie budowali mosty w suchych miejscach, żądali zapłaty za kurz podnoszony przez wagony.

Rozwój struktury społecznej i państwowości wśród ludów Europy Zachodniej w średniowieczu przebiegał dwuetapowo. Pierwszy etap charakteryzuje współistnienie zmodyfikowanych rzymskich i niemieckich instytucji społecznych i struktur politycznych w postaci „królestw barbarzyńskich”. Na drugim etapie społeczeństwo feudalne i państwo pełnią funkcję specjalnego systemu społeczno-politycznego, opisanego poniżej. W pierwszym okresie średniowiecza władza królewska odgrywała najważniejszą rolę w feudalizacji społeczeństw barbarzyńskich. Duże królewskie nadania ziemskie, a także rozdział przywilejów podatkowych i sądowych magnatom kościelnym, stworzyły materialne i ramy prawne rząd wyższego szczebla. W procesie rozwarstwienia społecznego i wzrostu wpływów arystokracji ziemskiej naturalnie powstały stosunki dominacji i podporządkowania między właścicielem ziemi - panem a zasiadającą na niej ludnością.

Warunki gospodarcze, jakie rozwinęły się w VII wieku, zdeterminowały rozwój systemu feudalnego, charakterystycznego dla wszystkich regionów średniowiecznej Europy. Jest to przede wszystkim dominacja wielkiej własności ziemskiej opartej na eksploatacji drobnych, samodzielnie zarządzających chłopów. Chłopi w większości nie byli właścicielami, a jedynie działkowcami, a więc byli w zależności ekonomicznej, a czasem także prawnej i osobistej od panów feudalnych. W majątku chłopskim zwykle zachowały się główne narzędzia pracy, bydło i majątki ziemskie.

Podstawą ustroju feudalnego była gospodarka agrarna. Gospodarka była w przeważającej mierze egzystencjalna, to znaczy zaopatrywała się we wszystko, co niezbędne, z własnych środków, prawie bez uciekania się do rynku. Panowie kupowali tylko w większości towary luksusowe i broń, a chłopi tylko żelazne części narzędzi rolniczych. Rozwijał się handel i rzemiosło, pozostając jednak drobnym sektorem gospodarki.

Charakterystyczną cechą społeczeństwa feudalnego średniowiecza była jego struktura stanowo-korporacyjna, co wynikało z potrzeby odrębnego grupy społeczne. Zarówno dla chłopów, jak i panów feudalnych ważne było nie tyle zwiększenie bogactwa materialnego, ile zachowanie wywalczonego statusu społecznego. Tam. Ani klasztory, ani wielcy właściciele ziemscy, ani sami chłopi nie wykazywali chęci ciągłego zwiększania dochodów w tym okresie. Prawa poszczególnych grup-osiedli zostały prawnie ustalone. Stopniowo, wraz z rozwojem miast, rozwijało się także osiedle miejskie: mieszczanie, na które z kolei składało się również kilka grup – patrycjat, pełnoprawni mieszczanie i niepełny plebs.

Jedną z cech charakterystycznych średniowiecznego społeczeństwa był korporacjonizm. Średniowieczny człowiek zawsze czuł się częścią społeczności. Średniowieczne korporacje były społecznościami wiejskimi, warsztatami rzemieślniczymi, klasztorami, zakonami duchownymi i rycerskimi, oddziałami wojskowymi i miastem. Korporacje miały własne statuty, własny skarbiec, specjalne ubrania, znaki itp. Korporacje opierały się na zasadach solidarności i wzajemnego wsparcia. Korporacje nie niszczyły hierarchii feudalnej, ale dawały siłę i spójność różnym warstwom i klasom.

Cechą charakterystyczną średniowiecznej Europy jest dominacja chrześcijaństwa, któremu podporządkowano moralność, filozofię, naukę i sztukę. Jednak chrześcijaństwo w średniowieczu nie było zjednoczone. W III-V wieku. Nastąpił podział na dwie gałęzie: katolicką i prawosławną. Stopniowo rozłam ten nabrał charakteru nieodwracalnego i zakończył się w 1054 roku. Od samego początku w Kościele katolickim rozwijała się ścisła centralizacja władzy. Ogromne wpływy uzyskał w nim biskup rzymski, który otrzymał w V wieku p.n.e. imię papieża. System edukacji w średniowiecznej Europie był właściwie w rękach Kościoła. W szkołach zakonnych i kościelnych studiowano modlitwy i teksty Pisma Świętego w języku łacińskim. Szkoły biskupie uczyły siedmiu sztuk wyzwolonych: gramatyki, retoryki, dialektyki, arytmetyki, geometrii, astronomii i muzyki.

O mentalności człowieka tamtej epoki decydowała przede wszystkim przynależność do wspólnoty, bez względu na to, czy był arystokratą, czy chłopem. Uznano, że korporacyjne normy i wartości, tradycje i rytuały zachowania (aż do przepisanego rodzaju ubioru), wspierane przez światopogląd chrześcijański, przeważają nad osobistymi pragnieniami.

Wygląda na to, że świat człowieka tamtych czasów łączył to, co nie do pogodzenia. Głoszenie chrześcijańskiego miłosierdzia i bezlitosności wojen, publiczne egzekucje, pragnienie cudu i strach przed nim, chęć obrony przed światem murami własnego domu i ruchem tysięcy rycerzy, mieszczan i chłopów na nieznane ziemie podczas wypraw krzyżowych. Chłop mógł szczerze obawiać się Sądu Ostatecznego za grzechy i żałować za nie, a jednocześnie zaciekle oddawać się najbardziej brutalnym hulankom podczas świąt. Duchowni ze szczerym uczuciem mogli celebrować mszę bożonarodzeniową i otwarcie śmiać się z dobrze im znanych parodii kultu kościelnego i wyznań. Lęk człowieka przed śmiercią i sądem Bożym, poczucie niepewności, czasem tragedia bytu, łączył się z pewnym światopoglądem karnawałowym, który znajdował wyraz nie tylko w samych karnawałach miejskich, gdzie człowiek nabierał poczucia luzu, gdzie hierarchiczny i bariery klasowe zostały zniesione, ale w tej komicznej kulturze, która wyszła w średniowieczu ze świata starożytnego, zachowując w rzeczywistości pogański charakter w świecie chrześcijaństwa.

Czasami człowiek postrzegał otaczający go świat tak samo realistycznie, jak tamten świat. Niebo i piekło były dla niego tak realne, jak jego własny dom. Człowiek szczerze wierzył, że może wpływać na świat nie tylko przez oranie ziemi w celu zebrania plonów, ale także przez modlitwę lub odwoływanie się do magii. Wiąże się z tym także symbolika światopoglądu człowieka średniowiecza. Symbole stanowiły istotną część kultury średniowiecznej: od krzyża jako symbolu zbawienia, herbu rycerskiego jako symbolu rodziny i godności, po kolor i krój ubioru, który sztywno przypisywano przedstawicielom różnych grup społecznych. Dla człowieka średniowiecza wiele rzeczy w otaczającym go świecie było symbolami boskiej woli lub sił mistycznych.